“他们捣毁偶像及儒、释、道三教的庙宇;他们的首条道德准则即为敬畏上帝、耶稣与天王,第二条便是‘孝顺父母’。太平天国标榜平等,但其内部却是尊卑有别、上下森然。”这反映了太平天国(　　)

A.反对封建礼教的决心与勇气

B.具有了近代民主平等意识

C.是农民阶层学习西方的救国探索

D.仍是中国传统文化的产物

“尽管理想如此高远,但有限的政治资源和思想资源又迫使他们重新回到他们所憎恶的统治方式上去。”与此结论相符的是(　　)

A.太平天国运动        B.洋务运动

C.义和团运动          D.辛亥革命

阅读材料,完成下列要求。

材料　研究世界经济史和社会史的Gregory Clark教授认为:人类历史中其实只发生了一件事,即1800年前后开始的工业革命。只有工业革命之前的世界和工业革命之后的世界之分,人类其他的历史细节有意思,但不关键。……从大的方面看,世界人均GDP在1800年前的两三千年里基本没有变化,工业革命之后才逐渐上升。微观方面,工业革命之后人类生活方式、社会结构、政治形态以及文化内涵都有本质性的大变革。

——摘编自《历史大数据:用数据分析的方法来研究历史》

请结合中国近代史实,对Cregory Clark教授观点的微观方面加以论证。

阅读材料,完成下列要求。

材料一　下表节选自《南京条约》《马关条约》原文。

材料二　下表所列为两位历史学家对清朝与列强签订条约的看法。

(1)根据材料一,从国际因素的角度分析两则原文的最大不同之处。

(2)根据材料二,评价关于近代中国条约体系的观点。(任选材料中的一种观点进行评价,要求观点明确,史论结合)

(3)根据以上分析,指出史料研读、综合评论应遵循的基本原则。

中国近代某一条约规定:清政府惩办“祸首诸臣将”,在侵略者“被虐”“遇害”的地方,“停止文武各等考试五年”……为被害的外国人的坟茔建立碑碣,以示“昭涤垢雪”。这些条款反映的实质是(　　)

A.阶级矛盾激化               B.中国主权丧失殆尽

C.民族矛盾缓和               D.清政府角色的变化

1861年,清政府设立总理衙门;1877年清政府在英国设立使馆;1901年,依据《辛丑条约》,清政府设立外务部。这反映了清朝(　　)

A.重获国家之独立          B.与列强和平相处

C.外交迈向近代化          D.对世界全面开放

“朕今涕泪以告先庙,慷慨以誓师徒,与其苟且图存,贻羞万口,孰若大张挞伐,一决雌雄……近畿及山东等省,义兵同日不期而集者,不下数十万人。至于五尺童子,亦能执干戈以卫社稷。”清朝颁布的《宣战诏书》针对的是(　　)

A.英国武力占领香港岛

B.英法联军攻陷广州

C.日本袭击清军运兵船

D.八国联军发动侵华战争

义和团烧铁路火车时,“顺属州县中穷民,失车船店脚之利,而受铁路之害者,遂蜂起应之,约四万余人”。这种现象从本质上反映了(　　)

A.义和团的排外行为得到了广大农民的广泛支持

B.铁路兴建冲击了传统运输业及其从业人员的生活

C.下层民众对新生产方式与生活方式的抵抗与排斥

D.西方工业经济的压迫是激起人民反抗的根本原因

黄遵宪在诗中写道:“城头逢逢雷大鼓,苍天苍天泪如雨,倭人竟割台湾去。”该诗创作于(　　)

A.鸦片战争后                      B.甲午中日战争后

C.《辛丑条约》签订后              D.“九·一八”事变后

史学家徐中约认为,甲午中日战争压根儿没有影响到普通民众,这场战争几乎全是李鸿章的北洋水师与淮军(同日本)在作战。西方观察家就精辟地将这场战争称为李鸿章一人与日本之间的战争。对此理解正确的是(　　)

A.中国民众根本就不关心甲午中日战争

B.李鸿章的北洋水师与淮军好大喜功

C.清政府反对李鸿章因朝鲜问题与日本交战

D.战争体现了当时中国民族国家观念的缺失