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“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦（ ） A．抑制了公民的个性发展 B．重视公民素质的培养 C．治国以人文主义为指导 D．形成了多元政治格局
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读图，图中人口结构变化（ ）
①与经济体制改革密切相关 ②严重影响农村经济的发展 ③折射出户籍制度改革滞后 ④成为全国移民浪潮的缩影 A．①② B．③④ C．①③ D．②④
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据某学者回忆，毛泽东在1952年指示，“中国历史很长，建议在中科院设立三个研究所，把中国史分为三段来研究，第一所研究古代，止于汉；第二所研究魏晋到鸦片战争前；第三所研究鸦片战争以来的近代史……办一个杂志，定名为《历史研究》，方针是‘百家争鸣’”。该指示（ ） A．标志着“双百方针”的确立 B．有利于学术领域的繁荣发展 C．划分的历史阶段影响至今 D．确立了革命史观的指导地位
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在胡适看来，中国人在文化上所面临的“真正的问题可以这样说：我们应当怎样才能以最有效的方式吸收现代文化，使它能同我们的固有文化相一致、协调和继续发展”。可见，胡适主张（ ） A．反对传统，全盘实现文化西化 B．中西结合，重构中国的新文化 C．坚守传统，抵制资产阶级文化 D．中体西用，将西方文化中国化
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某乡村知识分子1913年的一则日记（部分）：“大清宣统五年，正月初三。自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历，即服色亦效洋式，而外洋各国之夷蚕食鲸吞，日甚一日……来拜年者五十余人，皆系便衣便帽，无一顶戴之人，间有洋帽之人，较上年之情形迥然不同”。据此推断合理的是，作者（ ） A．关注民族危机，主张教育救国 B．质疑华夷观念，推崇西方文明 C．顺应时代潮流，主张与时俱进 D．忧虑社会革命，怀念清朝统治
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西方史学界将“始于康熙平三藩的1681年，止于乾隆退位的1795年之间的历史”称为“High Qing”。下列可为这一观点提供的依据是（ ） A．农耕经济高度繁荣，大一统国家进一步巩固 B．中小市镇向边疆拓展，资本主义发展较迅速 C．对外交往空前频繁，中外文化交流渐入佳境 D．学术文化全面繁荣，科技成就领先西方国家
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读图，图片记载的是一份关于盐井开采的盐业契约。由此可知当时（ ）
A．盐业专营制度已被彻底打破 B．资本主义萌芽得到迅速发展 C．出现了部分近代经济的特征 D．官营企业主动吸纳民间资本
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《新唐书·百官志》：“唐之官制，其名号禄秩虽因时增损，而大抵皆沿隋故”。下列制度符合该论述的有（ ） ①科举制 ②三省六部制 ③内阁制 ④二府三司制 A．①② B．③④ C．①③ D．②④
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（15分）《大唐六典》规定：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为“匠户”子孙世代承袭，不得脱籍改业。1951年7月，公安部颁布《城市户口管理暂行条例》，统一规定了城市户口登记制度。这是新中国最早的一个全国性户籍法规1953年，全国第一次人口普查，户籍在治安管理中的作用被强化。……在物资匮乏的年代，户口上被附着了很多福利。城市户口享有诸多福利，包括食品、医疗、教育等，全部与户口挂钩。这也造成了农村与城市的矛盾。 ——《中国户籍改革历史回眸》 (1)根据材料，结合所学知识，概括唐朝、元朝对手工业者户籍管理的特点。（6分） (2)根据材料，结合所学知识，分析建国以来户籍管理存在的弊端。（9分）
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（12分）阅读材料，完成下列要求。
近些年，文物艺术品已经继房地产、股票之后成为又一个投资热点，社会上鉴藏风尚十分 流行，各个阶层的人们纷纷加入鉴藏群体，电视“鉴宝”节目也随之大量出台。然而，这些“鉴宝”节目往往过度宣传文物艺术品收藏的投资功能，只注意提示观众关注藏品的经济价值，而忽略乃至遮蔽了它们的文化传承价值和艺术欣赏价值。这样的节目，名为“鉴宝’’，实是“鉴钱”，对人们的收藏观、社会的价值观是一种可怕的误导。 近日，国家文物局批准云南文博文物评估鉴定有限公司等7家文博单位面向社会公众开 展民间收藏文物鉴定试点工作。为了体现对藏品鉴定的慎重，每件藏品都将通过试点单位3 人专家组进行鉴定，实行“一票否决”o为提高鉴定准确性，在广东省文物鉴定站，很多高科技手段、精密仪器设备，被应用到文物鉴定中。在被列为试点单位后，云南文博文物评估鉴定公司目前正在讨论制定相关规范。专家希望，随着官方鉴定机构的介入，能够重新确立文物鉴定程序和标准，从而规范整个民间文物收藏市场 ——摘编自罗文华《鉴宝好比看医生》及人民网有关资料 根据材料，结合所学知识，分析当前电视“鉴宝”节目的利弊，并说明国家文物局这一举措的现实意义。
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