下图是“1949—2008年全国各级各类学校招生数”。读图，从中能得到的结论是

A.基本普及了九年义务教育.

B.各级各类教育跨上了新台阶

C.中国的教育立法取得较大进展

D.形成了多层次、多形式的高等教育体系

改革开放以来，在中国共产党的领导下，中国进入政治建设新时期。下列民主法制建设的重大事件，按时间先后排列正确的是

①中共十五大提出依法治国的历史任务

②全国人大九届二次会议把依法治国写进宪法

③全国人大五届三次会议推进国家领导体制改革

④邓小平在中共中央政治局扩大会议上发表《党和国家领导制度的改革》的讲话

A.①③④②       B.②③①④      C.③④②①      D.④③①②

据1882—1891年上海海关报告，在上海的中国人口有许多是外地人：外语通、经营零星装饰品的商人和餐馆的老板等，主要是广东人；买办、店员等则主要来自宁波；南京的男子经营缎子、玉石、钟表和钻石生意。对此解读正确的是

A.商业和金融业开始发生变化      B.上海就业人群地域性特点显著

C.近代民族资产阶级队伍壮大      D.通商口岸城市化进程狂飙突进

“和议将定，时适会试之年，各省举人集于北京者以万数千计，康有为创议上书拒之。”上述事件发生于

A.1894年    B.1895年     C.1898年    D.1901年

晚明徐光启的《农政全书》列举了玉米在中国不同地域的名称，“或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种”;李时珍《本草纲目》等还详细记述了玉米的功用。这说明当时中国

A.玉米种植巳经比较广泛         B.与美洲的经济交往频繁

C.政府大力引进外来品种         D.卷入资本主义世界市场

下图是汉魏时期“五星出东方利中国”织锦（局部)。学者认为这是拉弓射箭时使用的护臂。《史记·天官书》载：“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用兵者利。”据此，则该织锦

A.表明中国丝织业技术已登峰造极

B.说明汉魏流行的字体是隶书

C.表达出为军国大事祈求祥瑞的意思

D.体现了孔子“敬鬼神而远之”的思想

20世纪70年代以来，围绕司母戊鼎的名称一直争议不断。随着更多同时期青铜器的发现，专家多认为应当释读为“后”。2011年，国家博物馆将司母戊鼎正式更名为“后母戊鼎”。下列说法中最为合理的是

A.鼎还是那个鼎，有什么好争     B.更名是求真求实之精神的体现

C.历史研究就应随时代而变化     D.教科书都没改，一定是假消息

“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝（汉武帝曾孙）“持刑太过，宜用儒生”，却遭到训斥，“汉家自有制度”，“奈何纯任德教”。这主要反映了

A.汉家制度往往用儒学包装法治思想    B.儒学教育更加官方化和制度化

C.汉宣帝不再以儒学作为正统思想      D.汉宣帝时儒生地位一落千丈

4世纪时，马塞林努斯不无夸张地说，在罗马，这种轻薄柔软、光鲜亮丽的衣料，以前只限于贵族，而今已经推广到不分贵贱甚至最低的各阶层。这种衣料应该是

A.麻     B.葛     C.丝      D.棉

（15分）【中外历史人物评说】

材料一       武则天进号“天后”，上书建言：“劝农桑，薄赋徭……禁浮巧；省功费、力役……” 魏晋以来，士族靠门第世代把持高位。武则天修《姓氏录》，以帝、后族及三公等高官为第一姓，“各以品位高下叙之，凡九等……当时军功入五品者，皆升谱限（列入上等士流），缙绅（指世家大族）耻焉。”

——《新唐书》

则天以女主临朝，大臣未附，委政狱吏，剪除宗技……制公卿之死命，擅王者之威力。

——《旧唐书》

材料二      太后（武则天）虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用。

——司马光《资治通鉴》

“古来无道之君，好杀者有石虎、苻生、齐明帝、北齐文宣帝、金海陵炀王，其英主好杀者，有明太祖，然皆未有如唐武后之忍者也！”“真千古未有之忍人也哉！”

——赵翼《廿二史札记·武后之忍》

（1）据材料一，分析武则天得以掌握政权近半个世纪的原因。（9分）

（2）据材料二，指出司马光、赵翼对武则天的不同态度及其评价角度。（6分）