明代书画家董其昌提出：“以自然之蹊迳论，则画不如山水；以笔墨之精妙论，则山水决不如画” 的观点。他强调创作要追求

A．布局构图的精妙                B．畅神写意的原则

C．遵循自然的法则                D．绘画技法的创新

宋朝时士大夫追求风雅，热衷收藏。下列物品中可能被其收藏或喜爱的是

A．王冕的《墨梅图》             B．顾恺之的《女史箴图》

C．赵孟頫的《千字文》           D．蒲松龄的《聊斋志异》

日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点

①印刷术的改进，推进了文化的普及工作

②词成为文学的主流形式

③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式

④《清明上河图》等市井风俗画的出现

A.①②③④                 B.①②④

C.①④                     D.②③

下图为讲史话本《新全相三国志平话》(元刊本)书影，它是元刊版画中的著名典范，刃锋圆润、韧而有力，为明代福建建安派“上图下文”式小说的大发展，打下了良好的基础，提供了优秀的样本。对此解读不准确的是

A.书影中的字体是楷书       

B.采用铜活字印制而成

C.话本对后世小说影响很大   

D.反映了当时城市经济的繁荣

梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是

A.为研究夏商社会生活留下了宝贵素材

B.以华丽的文采表现出大一统时代的气度

C.反映了周朝从建立到结束的兴衰过程

D.提供了研究前11—前6世纪的重要资料

“中国文明有许多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰，文化领域尤其如此……”能为该观点提供史实依据的是

A．宋应星撰写了具有世界影响力《天工开物》

B．君主专制制度空前强化

C．《窦娥冤》《西厢记》等作品问世

D．雕版印刷术应用和活字印刷术的发明

莱布尼茨说：“中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是

①缺乏数理逻辑推理     ②不重实用     ③不注重科学分析    ④注重经验总结

A．①②③       B．①②④       C．①③④       D．②③④

“孩提知爱长知钦，古圣相传只此心；大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。”与材料观点一致的是

A．万物源于“天理”               B．心即理也

C．存天理，灭人欲                 D．经世致用

《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这反映了（     ）

A．农民反封建的强烈愿望             B．封建社会末期商品经济的发展要求

C．知识分子参与政权的愿望           D．资产阶级对民主政治的要求

钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是

A．“仁”是道德价值的终极源泉    B．通过“格物”获得知识

C．“三纲五常”是道的价值内涵    D．“正君心”才能天下平