1889年，湖南官员周汉刊刻了一本反洋教的通俗图册，题名《天猪教》。从此开始了他历时10年之久的反洋教斗争。他认为世界上只有儒、佛、道三教为正教，此外再没有第四教了，一切洋教都是“鬼叫”(鬼教的谐音)或“天猪教”(天主教的谐音)，应该加以诛灭。他还认为教会侵略是想来“谋中国的江山”。对周汉反洋教斗争的评析，正确的是

A．盲目排外倾向严重，体现中国传统文化的落后性

B．以传统文化作为反对洋教的武器，维护国家主权

C．官员此举是为了愚昧百姓，以维护清王朝统治

D．卫道爱国与反帝斗争相结合，具有鲜明的时代特征

自太平军兴起后，各省多以镇压太平军为借口，截留田赋，以备急需。《辛丑条约》签订后，因赔款数额巨大，中央无力偿还，遂将赔款数额分摊于各省，于是各省便以分担赔款之名而获得就地自由筹款之权。及至民国初年，因时局动乱，各省田赋多被地方军阀擅自截留或挪用。上述材料表明从晚清到民国初年

A．中央集权的财政体制被破坏             B．地方政府擅自截留中央财政

C．社会动荡不安导致财赋减少             D．地方政府获得了财政自主权

蒋廷黻在《半新不旧是不中用的》一文中指出“鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍……从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。”这反映了作者

A．寻求解读鸦片战争中国失败的理由            

B．探索近代中国挽救民族危机的正确途径

C．论证民族国家应从战争中学会战争            

D．强调鸦片战争在中国近代历史中的地位

清朝末年，清廷派遣五大臣出使西洋考察政治。五大臣在考察报告中提到德国时说：“德国以威定霸……立国之意，专注重练兵。故国民皆有尚武之精神，即无不以服从为主义。……其人民习俗，亦觉有勤俭质朴之风……盖其长处，在朝无妨民之政，而国体自尊；人有独立之心，而进步甚猛。”材料反映五大臣对德国政治制度的态度是

A．赞赏，德国保留了专制主义传统且成为强国，这是清王朝向往的

B．否定，让国民尚武、“无不以服从为主义”，有违中国传统礼教

C．否定，国民享有参政权利“有独立之心”，不利于加强专制统治

D．赞赏，德国用武力实现了国家统一和富强，并在一战中取得主动

台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”最能体现这一论断的制度是

A．创立郡县制             B．确立三省六部制   

C．开创科举制              D．确立王位世袭制度

黄宗羲说：“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天子之政教有所不加：郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎！”在此，黄宗羲

A．着重分析了唐朝灭亡的根源  

B．提出扩大地方权力以限制中央集权

C．反对实行分封制            

D．主张设方镇以克服分封制、郡县制弊端

理解历史线索与认识历史规律是历史学科能力培养的重要方面。依据下图展示的内容，空格部分应该填写的内容最恰当的一组排序是

①世卿世禄 ②门阀地位 ③才能道德 ④文化文章

A．①②③④     B．①③②④    C．②①③④     D．①②④③

宋朝有一条规矩，“官员不入酒肆”，一旦发现官员在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史弹劾，重则罢官免职，轻则纪律处分。另一条规矩是：王公贵族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是：

A．遏止了官吏横征暴敛             B．君主有效控制了臣属

C．便于约束权力的滥用             D．形成严密的反腐机制

“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”像宫室屋宇之形，“”可能表示

A．祖先牌位  B．皇帝宝座  C．青铜兵器  D．铁制农具

希腊是古代民主思想与实践的摇篮，雅典的民主制更是影响深远。阅读材料回答。（20分）

材料一、“……国家的最高权利机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人员从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体原则和少数服从多数的原则。”

材料二、“……是通过抽签从数个部落中各选数十人组成的。没数十人为一组轮流执政，处理一些日常事务。”

（1）材料一的描述，反映了雅典民主制的什么特点？（2分）材料二的描述，反映了雅典民主制的什么特点？（2分）这些特点通过哪些重要机构得以体现？（6分）

（2）雅典民主制创造出了一系列民主的运作方式？请列举两例。（4分）谈谈你对雅典民主制的积极意义的理解？（6分）