19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论从本质上适应了当时西方国家要求                        

A．用廉价商品打开中国的市场                 B．在中国进行资本原始积累

C．在中国大规模的投资设厂                   D．利用传教对中国进行思想渗透

清末御史张瑞荫的一份奏折中说：“自设军机处，名臣贤相不胜指屈，类皆小心谨慎，奉公守法。其弊不过有庸臣，断不至有权臣，……军机处虽为政府，其权属于君；若内阁，则权属于臣。”这说明军机处

①防止了大臣专权 

②强化了君主专制 

③削弱了内阁的权力  

④扩大了统治基础

A．①②         B．②③               C．①②③              D．①③④

利玛窦在《中国札记》中说：“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，但它在一定程度上是贵族政体，……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定。……所有的文件都必须由大臣审阅呈交皇帝。”利玛窦认为中国明朝时

A．君主制不是中国政府的主要形式             B．内阁一定程度上制约着君权

C．君主与内阁大臣拥有同等决策权             D．内阁掌握着明朝的行政大权

下图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例，由此可见，唐代科举制 

A．为选拨士族子弟而设立                     B．仍然是九品中正制翻版

C．缩小了人才选拨的范围                     D．兼顾多个阶层但不完善

柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在

A．百姓不再是封君的属民            B．更有利于皇帝集权

C．制度法令的统一                  D．依据才干政绩任免官吏

中国古代社会长期实行避讳制度，即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名。此制度旨在

A．维护皇权独尊    B．倡导尊老爱幼        C．强化尊卑等级           D．凝聚血脉亲缘

中国古代官吏选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列表述与选官制度无关的是

A．“万般皆下品，惟有读书高”               B．“上品无寒门，下品无士族”

C．“有教无类”                             D．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”

“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过旧中国时代列国纷争，一个一个国家个别尝试，又互相模仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态。”从制度沿革的角度看，下列制度最能反映这一观点的是

A．皇帝制度            B．郡县制度            C．官僚制度        D．朝议制度

秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明

A．分封制有利于政权长期稳定                 B．血缘分封是中央集权的基础

C．周代制度受到历代政权推崇                 D．分封子弟是皇权的一种体现

奥利地著名经济学家熊彼得提出：“领地国家”和“税收国家”的概念，其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个一个是自己领地上的收入，一个是来自诸侯的进贡，国王无权对诸侯领地直接征税。根据这一定义，中国古代王朝中属于“领地国家”的是

A．西周           B．秦朝                   C．唐朝                   D．清朝