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阅读下列材料:

材料一:后唐长兴三年三月……(帝)召能书端楷写出,旋付匠人雕刻,每日五纸。

——《五代会要》

材料二:(北宋)庆历中,有布衣毕升,又为活板。其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂蜡和纸灰之类冒之……常作二铁板,一板印刷,一板已自布字。此印者才毕,则第二板已具。更互用之,瞬息可就。

——沈括《梦溪笔谈》

材料三:中国古代与世界其他国家的科技发明统计资料(据《自然科学大事年表》的统计)

 

年代

科技发

明(件)

中国科技发明

世界其他国

家科技发明

件数

百分比

件数

百分比

 

 

公元1~400年

45

28

62%

17

38%

公元401~1000年

45

32

71%

13

29%

公元1001~1500年

67

38

57%

29

43%

材料四:《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计情况

领域

数学

天文历法

地学

化学

农学

机械

水利

轻工

兵器

项数

22

25

25

9

25

7

7

8

8

材料五:他们固然没有把个人与社会人分开,也没有把社会人与整个自然界分开,可是他们向来主张,研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索,并反对对技术做科学的解释和推广。

——(英)李约瑟《中国科学技术史》

请回答:

(1)材料一、二反映了哪些印刷技术?(2分)其中材料二的印刷技术有哪些优点?(2分)

 

 

(2)材料三反映了什么现象?(2分)结合所学知识说明这一现象所产生的重大影响。(2分)

 

 

(3)依据材料四、五,概括指出我国古代科学技术发展所体现的主要特点。(4分)

 

 

 

阅读下列材料:

材料一:兰芝被休(强迫离婚)后:还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,……媒人去数日,寻遣丞请还……云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主薄通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。……阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”                              ——南北朝时期乐府民歌《孔雀东南飞》节选

材料二 :“闽中少妇丧夫,不能存活,则遍告之亲戚,言将以某日自裁(自杀),而为之亲戚者,亦引为荣,则鸠(筹)资为之治槥(小棺材)。前三日,彩舆鼓吹,如迎神人。少妇冠帔衮服,端坐舆中,游历坊市,观者如堵,有力者设宴饮之,少妇手鲜花一束,凡少年之未诞子者,则就其手中乞花,用为生子之兆。三日游宴既尽,当路结彩棚,悬彩绳其上,少妇辞别亲戚,慨然登台,履小凳,以颈就绳而殁,万众拍手称美。”

材料三 :《古今图书集成》统计的烈女节妇人数

唐代

宋代

明代

51人

267人

36000人

材料四:朱熹:“唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异。    ——《朱子语类》

材料五:明清时代,《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地,明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。

请回答:

(1)依据材料一回答,人们(南北朝时期)对妇女再婚持何态度?并阐述理由。(3分)

 

 

(2)依据材料二,概括寡妇殉难的原因。(4分)

 

 

(3)请依据材料三、四、五,分析“烈女节妇”由少到多的原因。(3分)    

 

 

 

阅读下列材料:

材料一:《论语》颜渊第十二之七:子贡问政。子曰:足食,足兵,民信之矣。子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食。自古皆有死,民无信不立。

材料二:今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科……者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。                    ——《汉书·董仲舒传》

材料三:言论一:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”,应“遏人欲而存天理。”

言论二:“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也。”

材料四:为天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。              ——黄宗羲《原君》

请回答

⑴材料一中孔子认为治理国家的关键是什么?(1分)为此他主张怎样的政治思想。(1分)

 

 

⑵概括材料二中董仲舒的主要思想。(1分)根据所学知识分析西汉武帝时期,儒家思想开始成为封建社会正统思想的主要原因。(2分)

 

 

⑶材料三中言论一、二各是谁的观点?(2分)概括各自的核心思想.(2分)。

 

 

⑷材料四作者又提出了哪些新的观点?(2分)这些观点形成的经济根源是什么?(1分)

 

 

⑸通过上述材料,你能看出中国儒家思想在发展过程中呈现出怎样的特点?(2分)。

 

 

 

党的十六大报告指出,开创中国特色的社会主义新局面,必须全面贯彻“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是:

①我们党必须长期坚持的指导思想 

②新时期中国外交的伟大纲领 

③我们党的立党之本,执政之基,力量之源 

④新时期全面加强党的建设的伟大纲领

A.①②③  B.①②④    C.①③④      D.①②③④

 

该图是四川广安邓小平故居陈列馆内的《双猫图》,画面右上方的题词是:“不管白猫黑猫,会捉老鼠的就是好猫。”它生动形象地反映了邓小平理论的思想精髓是

 

说明: 6ec8aac122bd4f6e

 

A.家庭联产承包责任制        

B.社会主义市场经济

C.一国两制,祖国统一        

D.解放思想,实事求是

 

某历史兴趣小组进行自主探究性学习,主题是:《毛泽东思想对马克思主义国家学说的丰富和发展》,他们最应该选择的学习资料是

 

说明: 6ec8aac122bd4f6e

 

 

孙中山思想发生转变,提出新三民主义的原因不包括

  A.辛亥革命后维护民主共和的斗争不断失败

  B.认识到清政府真面目,突出反对清王朝统治 

C.受到俄国十月革命的影响       

D.受到中国共产党的影响

 

20世纪初,最先在中国提倡白话文运动的是

 

说明: 6ec8aac122bd4f6e

 

 

陈独秀指出:“对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教,不可不有彻底之觉悟,猛通之决心,不塞不流,不止不行。”这句话说明:

①新文化运动把斗争目标直指孔教 

②儒家思想束缚了民主和科学的传播

③陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立 

④全盘否定了儒家文化

A.①②           B.①②③            C.③④            D.①②③④

 

以下是20世纪初北京普通市民的两段对话

 

背   景

对    话

1912年,清帝退位

文三:“大清朝灭了,现在是民国,你还敢留辫子,小心被当成满清余孽!”

赵四:“那我得赶快剪掉辫子。”

1917年,清帝复辟

赵四:“大清皇帝回来了,你还不赶紧买条假辫子戴上,小心被当成革命党!”

文三:“哪里有卖,我得赶快去买一条。”

 

当时某报刊对上述行为进行评论,下列标题比较贴切的应是 

A.民风日新          B.民智未开        

C.民权兴衰         D.民族觉醒

 

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