阅读下面文字，完成下列小题。

今天，如何穿出中国范儿

周飞亚

《史记》载:赵武灵王“召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”，却遇到巨大阻力，王公大臣纷纷进言，认为“衣服习俗，古之礼法”，抛弃自身传统而改夷狄装束，乃是一种罪过。另一个相反的例子是魏孝文帝改革，其中一项重要内容即“革衣服之制”，禁胡服，改汉服，以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的。

自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。中华是礼仪之邦，最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。历经几千年流变，发展出的服饰文化可谓博大精深。从汉服、唐装到旗袍、中山装，经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。

然而，在当代中国，这种具有自身特色的服饰文化却似趋式微。最简单的例子便是:当我们被要求“着正装”的时候，脑子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式礼服。这对于有着几千年传承的服饰文化，不能不说是一种缺憾。

民族服饰，于个人，是身份的标签和文化认同感的载体;于国家，是形象的展示与礼仪的体现。在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。放眼世界，不少国家都拥有自己的“国服”，如日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国，阿拉伯国家更为重视。

相比之下，我们的重视似乎还不够。新中国成立初期，曾规定外交人员的正装为中山装。随着时代的变迁，中山装似乎显得不太符合当下的审美观，渐渐退出了人们的视野，外交官们也开始穿起了西服。但是，西服在很多国家眼中并不算正装，在最隆重的外交场合，穿西服会被视为过于随便、不尊重外交礼仪的行为。

所幸的是，已经有不少人意识到并试图弥补这一缺憾，“中式礼服文化研究热”正在国内悄然兴起。日前在北京召开的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，就是热潮中的一股涓流。这次由民族文化艺术工作委员会等联合主办的会议，以传承和弘扬民族服饰文化为目标，探讨最多的话题就是为什么要有“国服”、“国服”应该是什么样子。的确，如果我们在重大集会、节日庆典与外交场合能穿“国服”，有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。这就要求“国服”具有对普通民众的亲和力，便于普及。更重要的是，它不仅仅是在设计上加入中国元素那么简单，更应体现中华民族对于衣着的文化理念。

服饰是社会的一面镜子。魏晋风流，士人爱穿宽袍敞襟，以显自由不羁;大唐盛世，开放自信，服饰因之雍容华贵;在国家崛起之今日，如何穿出中国范儿，看来真不是一件小事。

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A. 自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。因此作为礼仪之邦的我们最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。

B. 赵武灵王下令“易胡服，改兵制，习骑射”遇到巨大阻力，因为王公大臣认为抛弃自身传统而改夷狄装束，是一种罪过。

C. 在当代中国，具有自身特色的服饰文化好像逐渐衰弱了。当我们被要求“着正装”时，首先想到的并不是中式礼服。

D. 民族服饰，于国家，是形象的展示与礼仪的体现，尤其是在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 由民族文化艺术工作委员会等联合主办的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，是“中式礼服文化研究热”的一种体现。

B. 有着几千年传承的服饰文化，历经流变可谓博大精深。汉服、唐装、旗袍、中山装，都曾成为世界眼中靓丽的风景。

C. 世界上不少国家都拥有自己的“国服”，比起日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国尤其是阿拉伯国家，我们的重视程度好像还不够。

D. 与赵武灵王“革衣服之制”的内容相反，魏孝文帝“禁胡服，改汉服”，但他们都由此达到了融入汉族的目的。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A. 随着时代的变迁，我国外交官用穿西服取代不太符合当下审美观的中山装，但在最隆重的外交场合，这种穿着可能会被视为不尊重外交礼仪的行为。

B. “探讨为什么要有‘国服’、‘国服’应该是什么样子”的现象可以证明，当下有不少人正在试图弥补我们没有“国服”的缺憾。

C. 我们只有在重大集会、节日庆典与外交场合穿具有中国范儿的“国服”，才能有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象

D. 大唐盛世雍容华贵之服，彰显开放自信。服饰反映社会，因此在国家崛起之今日，我们都应该把“如何穿出中国范儿”当成一件大事。

阅读下面的材料，根据要求写作。

①凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾）

②天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（《孟子》）

③见善则迁，有过则改。（《周易》）

④竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼）

⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（屈原）

⑥屈之甚者信必烈，伏之久者飞必诀，故不如意之事，如意之所伏也。（魏源）

读了上面六句，你有怎样的思考？请以其中的两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得少于800字。

今年是我国恢复高考40周年，我国网民发起制作1977年高考准考证的创意，下图是网民制作的准考证。请对该创意进行简要评价。不得超过40字。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

文化认同是文化自信的根本力量。历史唯物主义认为，人民群众是历史的创造者和推动历史发展的决定性力量。对于文化自信而言，其根本力量就在于_____________。当然，文化一经为人民群众所认同，就会在社会实践中迸发出巨大的力量，人民群众就是更加坚定对文化的自信；_______________，势必与无源之水、无本之木无异，对文化的自信就无从谈起。文化要得到人民群众的认同，就必须与人民群众息息相关。我们倡导的文化，如果能植根于人民群众，反映人民群众的根本利益，_____________。

下列各句中，表达不得体的一句是

A. 涂鸦之作，不足当先生一哂，如蒙赐正，小子不胜感激!

B. 老张老来得子，大家都赶来恭贺他的弄瓦之喜。

C. 吉日良辰，花好月圆，恭祝一对璧人并蒂同心、白首偕老!

D. 家母古稀之庆，承蒙各位亲友光临，略备薄酒，敬答厚意!

下列句子中，没有语病的一项是

A. 河南卫视《汉字英雄》节目的字幕错字连篇，如将“不假思索”打成“不加思索”，一个以讲汉字、写汉字来吸引眼球的节目却出现这样的错误，未免让人贻笑大方。

B. 在大量药品广告的影响下，一些家长期望通过使用补品和保健品来提高和增长孩子的智力，这种想法本身就是子女教育中的一个误区。

C. 国际社会认为，海洋资源的开发利用是人类走出当前人口剧增、资源枯竭、环境恶化的困境和未来发展的重要途径。

D. 构筑数字化的生活平台，需要一种强有力的介质来和高科技生活相连接，这种介质就是网络接入和平台支持。

下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

①辛弃疾的《京口北固亭怀古》信手拈来前人的成果入词，达到了天衣无缝的境地，可谓化典入词的范例。

②新赛季，巴西籍教练库卡的上任和外援阿洛伊西奥的加盟，对鲁能泰山队来说简直是为虎傅翼，让本来就志在夺冠的队员更加充满信心。

③原告律师严正提出，被告人虽是首次犯罪，但给受害者家庭造成严重伤害，社会影响极其恶劣，其罪行擢发难数，理应重判。

④季羡林先生虽已仙逝，但他那平易近人的文字却留下了不朽的印记，他对人世间五味的品评留给人们永久的回味。

⑤各种打车软件在“花钱买用户”的营销策略下，难免鱼龙混杂，短期内出现了各种问题，这也暴露了行业监管的软肋。

⑥廖凡自上海戏剧学院毕业后参演了多部影视剧，2014年凭借《白日焰火》中不瘟不火的表演获得了柏林国际电影节最佳男主角奖。

⑦在2015亚洲杯预选赛的第三轮比赛中，中国男足表现差强人意，被弱旅印尼队逼平，没有拿到计划内的三分。

⑧日本首相安倍晋三对外宣称钓鱼岛国有化，此种危言危行严重伤害了中日两国的正常外交关系。

⑨史上最强台风“海燕”重创菲律宾，在受灾最严重的洛克落班市，哀鸿遍野，被台风吹倒的房屋、树木、汽车残骸遍布街道。

⑩在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大家留下了深刻印象。

A. ①③⑦    B. ②⑥⑩    C. ⑤⑧⑩    D. ④⑥⑨

补写出下列句中的空缺部分。

（1）在《寡人之于国也》中，孟子对梁惠王提出只有做到“________________________”，才能避免出现头发花白的老人在路上背重物的现象。

（2）苏轼《赤壁怀古》中以“____________________________________”回忆周瑜青春年少时倜傥风流的英雄形象，他虽身当大敌，但从容娴雅，指挥若定。

阅读下面这首词，完成下列小题。

醉花阴

李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

1.下列对这首词的理解和赏析，不恰当的两项是

A. 首句写浓云笼罩，香烟飘散，长长的白昼让人难熬，词人移情于物，渲染浓烈的愁苦气氛：天愁、地愁、人更愁。

B. “佳节”一句，化用王维“每逢佳节倍思亲”，写出词人逢此佳节，更加思念丈夫，何况又不止一次独自过重阳佳节。

C. “玉枕”两句，写出玉枕孤眠，纱帐内独寝，难免有孤寂之感。“半夜凉初透”，不只是时令转凉，而是别有一番凄凉滋味。

D. 词人末尾三句，描绘自己憔悴不堪、形似黄花的“瘦”，“瘦”是“愁”之因，“愁”是“瘦”之果，两相照应，十分自然。

E. 本首词上片主要写独处的愁苦，下片主要写思夫的深切，用语通俗清新，比喻贴切巧妙，抒情曲折幽深，形象鲜明生动。

2.在《声声慢（寻寻觅觅）》中，运用了很多与本词相同的意象，但表达的情绪却不同， 请举出两例简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

辛术，字怀哲，少明敏，有识度。解褐司空参军，与仆射高隆之共典营构邺都宫室，有思理，百工克济。再迁尚书右丞，出为清河太守，政有能名。遭父忧去职，清河父老数百人诣阙请立碑颂德。文宣嗣事，累迁散骑常侍。齐天保元年，侯景征江西租税，术率诸军度淮断之，烧其稻数百万石。还镇下邳，人随术北渡者三千余家。东徐州刺史郭志杀郡守，文宣闻之，敕术自今所统十余州地诸有犯法者，刺史先启听报，以下先断后表闻。齐代行台兼总人事，自术始也。安州刺史、临清太守诸镇将犯法，术皆案奏杀之。睢州刺史及所部郡守俱犯大辟，朝廷以其奴婢百口及赀财尽赐术。三辞不见许，乃送诣所司，不复以闻。僚列闻之，遗术书曰：“昔闻孔子忍渴于盗泉，足下今能如此，可谓异代一时。”武定八年，侯景叛。及王僧辩破之，术招携安抚，城镇前后款附者二十余州。兖州刺史郭元建获传国玺，文宣欲以玺告于太庙，檄术以进焉，其见重若此。寻征殿中尚书，领太常卿，仍与朝贤议定律令。累迁吏部尚书，干食南兖州梁郡。既迁邺大选之职知名者数四互有得失未能尽美唯术性尚贞明取士以才器循名责实前后铨衡甚为当时所称举天保末，文宣令术选百员官。术自题目士子，人无谤讥，其所旌擢，后皆致通显。术临军以威严，牧人有惠政。少爱文史，晚更修学，虽在戎旅，手不释卷。及定淮南，凡诸资物一毫无犯，但大收典籍，多是宋时佳本。及还朝，颇以馈遗权要，物议以此少之。十年卒，年六十。

（选自《北齐书·辛术传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 既迁邺/大选之职知名者/数四互有得失/未能尽美/唯术性尚贞明/取士以才器/循名责实/前后铨衡/甚为当时所称举

B. 既迁邺/大选之职知名者/数四互有得失/未能尽美/唯术性尚贞/明取士以才器/循名责实/前后铨衡/甚为当时所称举

C. 既迁邺/大选之职/知名者数四/互有得失/未能尽美/唯术性尚贞/明取士以才器/循名责实/前后铨衡/甚为当时所称举

D. 既迁邺/大选之职/知名者数四/互有得失/未能尽美/唯术性尚贞明/取士以才器/循名责实/前后铨衡/甚为当时所称举

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 石，是中国古代的容量单位，此外还有升、斗、斛等。

B. 刺史，是古代行政区的长官之一，属于地方官职，负责监察检核之事。

C. 大辟，是古代五刑之一，即将斩下的头悬于高处示众，也是死刑的通称。

D. 太庙，是古代皇帝祭祖之所，里面供奉皇帝先祖以及某些皇后和功臣的神位。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 辛术聪明干练，政绩斐然。在中央为官营造邺都宫殿时，思维清晰有条理；在地方为政时，受到百姓爱戴，百姓联合请求立碑为其颂扬德行。

B. 辛术军功卓著，深得民心。他率领军队南渡淮水禁绝侯景征税的行为，返回时，众多百姓追随他而来；侯景反叛被破后，辛术安抚人民，诸县相继依附。

C. 辛术据实执事，备受信任。辛术能够依据所犯罪过轻重处罚犯罪官员；君主对他十分信任，将处罚官吏的权利交给他，甚至将护送传国玺的重任也托付给他。

D. 辛术廉于财利，酷爱文史。朝廷将犯罪官员的奴婢以及财产赐给他，他不为所动；平定淮南之后，钱财秋毫无犯，只收藏宋时典藏，因此受到非议。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）三辞不见许，乃送诣所司，不复以闻。

（2）术自题目士子，人无谤讥，其所旌擢，后皆致通显。