补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）虽有至道，_____________。（《礼记·学记》）

（2）_____________，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）

（3）怨不在大，___________________________，所宜深慎。（魏征《速太宗十思疏》）

（4）吾师道也，_____________？（韩愈《师说》）

（5）_____________，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）

（6）桂棹兮兰桨，_____________。（苏轼《赤壁赋》）

（7）_____________，不可谓非五人之力也。（张博《五人墓碑记》）

阅读下面这首宋词，然后回答问题。

霜天晓角·仪真 ① 江上夜泊

黄　机 ②

寒江夜宿，长啸江之曲。水底鱼龙惊动，风卷地，浪翻屋。

诗情吟未足，酒兴断还续。草草兴亡休问，功名泪，欲盈掬。

【注】①仪真：今江苏仪征市，处长江北岸，是南宋御金的前线。②黄机：南宋爱国词人。

（1）赏析词的开篇两句(“寒江……江之曲”)的作用

（3）片后三句写景时运用了什么修辞手法？试概括景象的特征。

（2）下片的泪蕴含着作者丰富的情感，试作简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王 ① ，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥 ② 所谓天道，是邪非邪？　　

子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？

（节选自《史记·伯夷列传》）

【注】①木主：木制的灵牌，用以代指死者受祭，②号为文王：追望西伯吕的尊号为周文王．③徂：通殂，死亡。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 及父卒，叔齐让伯夷         让：责备

B. 武王已平股乱，天下宗周     宗：尊奉

C. 以暴易暴兮，不知其非矣     易：取代

D. 天道无亲，常与善人         与：赞助

2.下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的组是

A. 伯夷，叔齐叩马而谏      此所谓藉寇兵而赍盗粮者也

B. 以臣弑君可谓仁乎        是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭

C. 天之报施善人，其何如哉  均之二策，宁许以负秦曲

D. 举世混浊，清士乃见     今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君

3.下列对据文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是

A. 古代常以“伯仲叔季”作为兄弟长幼排行的次序，据此可知，伯夷、叔齐是孤竹君的长子和三子。孤竹君死后，伯夷、叔齐兄弟俩都不肯继承君位并相继逃走，国人因此另立中子。

B. 伯夷、叔齐认为周武王“父死不葬”，却兴师伐纣是不孝不仁的行为，为此，他们叩马进谏武王；而进谏的遇挫，让兄弟俩深以为耻，遁世隐居首阳山中，宁可采薇充饥也不食周粟。

C. 伯夷、叔齐、颜渊这类善人不得善终，而为非作歹、暴戾恣睢的盗贼祏这类恶棍却往往寿终正寝或终身逸乐，如此反常的社会现象，让作者颇感困惑，因而质疑天道的公正而不偏私。

D. 在作者伯夷、叔齐、颜渊都是身处混浊乱世却始终进从自己的意愿行事的品行高洁之士；对他们宁可穷饿无聊而死也要坚守自己的迫徳主张的高风亮节，作者在交中予以了充分肯定。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉？ ”

（2）然回也屡空，槽糠不厌，而卒蚤夭

下列四组句子中的加点词古今意义全都不同的一组是

A. 錕投白挺，望屋而食，横行天下          余家贫，耕植不足以自给

B. 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士    楚师深入战于鸿门，曾无落篱之艰

C. 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也  二世受之，因而不改，暴虐以重祸

D. 穷饿无聊．追购又急，天高地迥号呼靡及  臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使

下列括号中对句中加点间的解释，全部正确的一项是

A. 善 (欣喜，叹羡）万物之得时，感吾生之行休

谛戍之众，非抗 (抵御，抵抗）于九国之师也 

厚赏不行，重罚不用，而民自治（太平，安定）

直前诟虏帅失信，数（列举罪状）吕师孟叔侄为逆

B. 以父母之通体行殆(危险），而死有余责 矫作 (假托，诈称）

诏纷出，钩党之捕遍于天下

人君当（主持，担当）神器之重，居域中之大  

相如虽驽（怯懦), 独 (岂，难边)畏廉将军哉

C. 王必（果真，假使）无人，臣愿奉璧往使     

念高危则思谦冲而自牧（约束，修养）

追亡逐北 伏尸百万流血漂橹（划船用工具）    

遂许斋王日，舍（安置）相如成专（传舍，宾馆）

D. 将崇极天之峻，永保无疆之休（美好福祉）

越国以鄙（把…当作边邑）远，君知其难也

策（拄）扶老以流憩 时矫（昂起）首而遐观

安土息（使…休养生息）民以待其敝（败坏）

与下文意旨最接近的一项是

坚信一首诗的沉默比所有的扩音器加起来更清晰，比机枪的口才野炮的雄辩更持久。坚信文字的冰库能冷藏最烫的激情最新鲜的想像。时间，你带得走歌者带不走歌。

A. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

B. 不惜歌者苦，但伤知音稀。

C. 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

D. 诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是

　　经典的意义，首先在于它是一个智慧的对话者。       、       。       、       、     。我读经典，一直有个卑微的念头，希望自己的心智能够配得上经典。 

①在我看来，经典首先是一个对话者。 

②人们常把经典比作 “教科书” 

③你是个什么样的人，便会遇到什么样的人 

④它的价值与意义，取决于与之对话的那个对话者 

⑤你遇到了什么样的人，你便会成为什么样的人

A. ①④②③⑤    B. ②①④③⑤    C. ②④⑤③    D. ③⑤④②①

下列句子中，没有语病的一组是

A. 上港集团为球队聘请了瑞典教练埃里克松，在短短一年内就凭借丰富的经验把上港对打造成了一支中超强队，为上港集团争得了不少荣誉。

B. 作为现代文化革命的主将，鲁迅先生的内心既坚硬如铁又容清似水，他的一生，就是 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的真实写照。

C. 文化情感类节目《朗读者》每周一个主题词，嘉宾围绕主题词分享人生故事，朗读一段曾经打动自己，激励自己甚至改变自己的文字。

D. “记得绿罗裙，处处怜芳草”这两句词，何以具有不朽的艺术魅力？原因之一，是缘于它在读者心中营造了一种“甜美的忧郁”的境界。

下列诗句中，没有运用比喻手法的一项是

A. 独怜京国人南窜， 不似湘江水北流。（杜审言《渡湘江》)

B. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

C. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）

D. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）

在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

一部《水浒传》，          近百万言。作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。譬如“武松打虎”那一段，作者写景阳冈上的山神庙，着“败落”二字，便         出景象。待武松走上冈子时，又这样写到：“回头看这日色时，渐渐地坠下去了。”这是令人       ，难怪金圣叹读到这里，不由得写了这么一句：“我当此时，便没虎来也要大哭。”

A. 林林总总  渲染  毛骨悚然    B. 洋洋洒洒  点染  毛骨悚然

C. 林林总总  点染  心惊胆战    D. 洋洋洒洒  渲染  心惊胆战