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下列各句句式特点与其它三项不同的一项是（ ） A．乐夫天命复奚疑？ B．问征夫以前路 C．莫之夭阏者 D．复驾言兮焉求？
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下列各句中加点虚词的意义和用法判断正确的一项是 （ ） ①胡为乎遑遑兮欲何之？ ②奚以之九万里而南为？ ③云无心以出岫 ④木欣欣以向荣 A．①②相同，③④也相同 B．①②不同，③④相同 C．①②相同，③④不同 D．①②不同，③④也不同
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下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A．帝乡不可期。 帝乡：天帝居住的地方，也就是所谓仙境。 B．彼其于世，未数数然也。 数数然：拼命追求的样子。 C．本图宦达，不矜名节。 矜：自夸。 D．生孩六月，慈父见背 见：表被动。
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课内文言文阅读 （一）余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。 A．求之靡途 靡：没有 B．脱然有怀 脱然：轻快的样子 C．会有四方之事 四方之事：战争爆发 D．尝从人事 人事：指做官 A．耕植不足以自给 作《师说》以贻之 B．眷然有归欤之情 此小大之辩也 C．家叔以余贫苦 但以刘日薄西山 D．寻程氏妹丧于武昌 急于星火 A．于时风波未静，心惮远役。 B．质性自然。 C．饥冻虽切，违己交病。 D．寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔。 （1）生生所资，未见其术。 （2）家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
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阅读以下材料，请按要求作文。 通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式，被总结为碎片化阅读。近年来，“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。 某知名媒体：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。 史学博士廖峰：人或成为碎片化信息的奴隶。 诗人欧阳江河：我故意写长诗，对抗碎片化的生活。 学者费勇：我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。 全国政协委员聂震宁：《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构吗？善待碎片化阅读，善待随处可见的“低头一族”们，利用阅读终端阅读也不错。 以上讨论引发了你哪些联想与思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外）， 写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料的内容及含意范围。
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阅读下面的文字，完成题目。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》） 视人之国若视其①国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。（《墨子·兼爱中》） [注]①其：反身代词，指自己。 简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、墨两家思想的异同，并联系现实谈谈你的看法。200字左右。 答：
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填出横线处的诗句 有个人要设宴招待朋友，可惜搜遍口袋只有8文铜钱，十分尴尬。 老佣人说：“ 容易办成。”便拿6文买了两只鸡蛋，1文买了些韭菜，1文买了豆腐渣。 老佣人端出第一盘菜，是韭菜面上铺两只蛋黄，他说：“这叫做‘两 ’。” 又端出第二盘菜，韭菜上是一圈蛋白，说：“这叫‘一 ’。” 第三盘菜是炒豆腐渣，名称叫做：“ 雪。” 第四道菜是清汤上浮动着两个蛋壳，取名为：“ 船。” 老佣人说：“我喜欢杜甫这首诗，所以做的菜肴凑上这四句诗，成其文雅，请不要嘲笑。”主人十分高兴，客人也重重奖赏了他。
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阅读下面这首诗，按要求回答问题。 入清溪①行山中 〔唐〕李白 轻舟去何疾！已到云林境。 起坐鱼鸟间，动摇山水影。 岩中响自合，溪里言弥静。 无事令人幽，停桡②向余景。 【注】①清溪：水名，在今安徽贵池北。②桡（ráo）：桨。
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名篇名句默写 （1）故不积跬步， ；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》） （2）关汉卿、 、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。《高老头》是19世纪法国 （流派）作家巴尔扎克的作品，着重揭露了人与人之间赤裸裸的金钱关系。 （3）男儿有泪不轻弹，只是未到动情处。杜甫的“ ，孤舟一系故园心”表达的是思乡之情；白居易的“座中泣下谁最多？ ”抒写的是身世之感；辛弃疾的“倩何人唤取，红巾翠袖， ”流露的是家国之恨。
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阅读下面的文言文，完成小题 鲜于侁，字子骏，阆州人。性庄重，力学，举进士。庆历中，天下旱，诏求言。侁推灾变所由兴，又条当世之失有四，其辞恳实。唐介与同乡里，称其名于上官，交章论荐。调黟令，奸民汪氏富而狠，横里中 因事抵法，群吏罗拜曰：“汪族败前令不少，今不舍，后当贻患。”侁怒，立杖之，恶类屏迹。 通判绵州。绵处蜀左，吏狃贪成风，至课卒伍供薪炭、刍豆，鬻果蔬多取赢直。侁一切弗取，郡守以下效之。万年令不任职，系囚累百，府使往治，数日，空其狱。除利州路转运判官。“助役法”行，诏诸路各定所役缗钱，利州转运使李瑜定四十万。侁争之曰：“利州民贫地瘠，半此可矣。”瑜不从。时诸路役钱皆未就，神宗是侁议，谕司农曾布使颁以为式。因黜瑜，而升侁副使。部民不请青苗钱，安石遣吏廉按，且诘优不散之故。侁曰：“青苗之法，愿取则与，民自不愿，岂能强之哉!” 周永懿守利州，贪虐不法。前使者畏其凶，莫敢问，侁捕械于狱，流之衡湘。二税输绢绵，侁奏听民以畸零纳直。其后有李元辅者，辄变而多取之，父老流涕曰：“老运使之法，何可改?”盖侁之侄师中亦居是职，故称“老”以别之。徒京东西路。河决澶渊，而议欲勿塞，侁言：“东州汇泽惟两泺，夏秋雨淫，犹溢而害，若纵大河注其中，民为鱼矣。”作《议河书》上之，神宗嘉纳。时王安石、吕惠卿当路，正人多不容。侁曰：“吾有荐举之权，而当路非贤，耻也。”故凡所荐皆守道背时之士。 元丰二年召对，命知扬州。苏轼自湖州赴狱，亲朋皆绝交，道扬。侁往见，台吏不许通。或曰：“公与轼相知久，其所往来书文，宜焚之勿留，不然，且获罪。”侁曰：“欺君负友，吾不忍为，以忠义分谴，则所愿也。”为举吏所累，罢主管西京御史台。 哲宗立，念东国困于役，吴居厚掊敛虐害，窜之，复以侁使京东。司马光言于朝曰：“以侁之贤，不宜使居外。顾齐鲁之区，凋敝已甚，须优往救之，安得侁如百辈，布列天下乎?”士民闻其重临，如见慈父母。 除集贤殿修撰、知陈州。居无何，卒，年六十九。 （节选自《宋史·鲜于侁传》） A．至课卒伍供薪炭、刍豆 课：征收。 B．谕司农曾布使颁以为式 式：标准。 C．且诘侁不散之故 诘：调查。 D．吴居厚掊敛虐害，窜之 窜：放逐。 A．①称其名于上官 ②念东国困于役 B．①而议欲勿塞 ②而当路非贤，耻也 C．①前使者畏其凶 ②其所往来书文 D．①侁奏听民以畸零纳直 ②以忠义分谴 A．①立杖之，恶类屏迹 ②郡守以下效之 B．①青苗之法，愿取则与 ②利州民贫地瘠，半此可矣 C．①凡所荐皆守道背时之士 ②优奏听民以畸零纳直 D．①侁捕械于狱，流之衡湘 ②作《议河书》上之 A．黟县奸民汪氏横行乡里，犯法当究，下属官吏心存畏惧，劝说鲜于侁释放汪氏，鲜于侁当即惩处汪氏，取得了以儆效尤的效果。 B．神宗施行“助役法”，李瑜好大喜功，不顾民情，最终因没有完成预定目标而被贬黜；鲜于侁立足实情，心系民生，得到神宗的肯定。 C．黄河在澶渊决口，有人认为可以弃置不管，鲜于侁说明放纵黄河水的危害，并且上书陈奏，神宗称赞并采纳了他的建议。 D．苏轼因事获罪，亲戚朋友都和他断绝交往，鲜于侁特地从扬州去看望他，有人劝说他烧掉往来的书信，他坚持立场，最终受到牵连。 （1） 侁推灾变所由兴，又条当世之失有四，其辞恳实。 （2）万年令不任职，系囚累百，府使往治，数日，空其狱。 （3）安得如侁百辈，布列天下乎？
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