阅读下面的文字,完成下面小题。 王国维先生在《人间词话》中说:古今之成大事业大学问者,必经过三种境界——“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。 三种境界分别引自晏殊、柳永、辛弃疾的词句。若自原词观之,晏殊的“昨夜西风”三句不过写秋日之怅望;柳永的“衣带渐宽”二句不过写别后之相思;辛弃疾的“蓦然回首”三句不过写乍见之惊喜。这些词句与成大事业大学问者,其相去之远,真如一处北海一处南海,大有风马牛不相及之势,而王国维先生竟将其比肩而立,这只是由于联想而已。 “联想”原为诗歌创作与欣赏中的一种普遍现象。就创作而言,所谓“比”,所谓“兴”,所谓“托喻”,所谓“象征”,其实无一不是源于联想,所以螽斯可以喻子孙之盛,关雎可以兴淑女之思,美人香草,无一不可用为寄托的象喻,大抵联想愈丰富的,境界也愈深广,创作如此,欣赏亦然。 不过欣赏者之联想与创作者之联想又微有不同。创作者所致力的乃是如何将自己抽象之感觉、感情、思想,由联想而化为具体之意象;欣赏者所致力的乃是如何将作品中所表现的具体的意象,由联想而化为自己抽象之感觉、感情与思想。 创作者的联想我们可以找到两个简明的例证,其一是李后主“离恨恰如春草,更行更远还生”;其二是秦少游“欲见回肠,断尽金炉小篆香”。自“离恨”到更行更远还生的“春草”,自“回肠”到金炉断尽的“篆香”,这当然是联想。而“离恨”和“回肠”是抽象的感情,“春草”和“篆香”则是具体的意象。使读者自此具体之意象中,对抽象之感情、感觉、思想,得到鲜明生动的感受,这是创作者之能事。 至于欣赏者的联想,则我们自《人间词话》中就可以找到两个例证,其一是评南唐中主《摊破浣溪沙》词的话,王氏云:“‘菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间’,大有众芳芜秽美人迟暮之感。”其二是评冯延巳《鹊踏枝》词的话,王氏云:“‘终日驰车走,不见所问津’,诗人之忧世也,‘百草千花寒食路,香车系在谁家树’似之。”自“菡萏香销翠叶残”到“美人迟暮”;自“百草千花寒食路”到“诗人之忧世”当然也是联想,而“菡萏香销”和“百草千花”是具体的意象,“美人迟暮”之感和“诗人忧世”之心则是抽象的感情,自作品具体之意象中,感受到抽象的感情、感觉和思想,这是欣赏者之能事。 这种由彼此之联想而在作者与读者之间构成的相互触发,形成了一种微妙的感应,而且这种感应既不必完全相同,也不必一成不变,只要作品在读者心中唤起了一种真切而深刻的感受,就已经赋予这作品以生生不已的生命了,这也就是一切艺术作品的最大意义和价值之所在。 当然,我这样说也并不是以为欣赏单只着重联想,而便可以将作者之原意完全抹煞而不顾,我只是以为一个欣赏诗歌的人,若除了明白一首诗的辞句所能说明的有限的意义之外,便不能有什么感受和生发,那么即使他所了解的丝毫没有差误,也不过只是一个刻舟求剑的愚子而已;反之亦然,若一个欣赏诗歌的人,但凭一己之联想,便认定作者确有如此之用心,那么即使他所联想的十分精微美妙,也不过只是盲人摸象的痴说而已。所以我以为对诗歌之欣赏实在当具备两方面的条件,其一是要由客观之理性对作品有所了解,其二是要由主观之联想对作品有所感受。 《人间词话》三种境界之说,当然只是王国维由一己主观之联想所得的感受,但王氏的可贵之处则在他并不将一己之联想指为作者之用心,他还能以他自己的感受给其他读者一种触发,将其他读者也带入了一个更深广的境界,虽然每个人之所得不尽相同,但每个人却都可以就其不同的感受而将之加深加广,这种触发的提示岂不是极可贵的么? (节选自叶嘉莹《谈诗歌的欣赏与〈人间词话〉的三种境界》,有删改) 1.关于王国维《人间词话》的“三种境界”,下列表述不正确的一项是( ) A. 王国维用前人词句来描述三种境界,是他在前人词句感发下产生联想的结果,这种联想真切而独特。 B. 词人以“昨夜西风”等词句形象描写不同情绪;王国维又引用这些词句来描述三种境界,这是欣赏者的联想。 C. 王国维能把三位词人的词句,统一为成大事业大学问的“三种境界”,是因为词人能以常见之物事现其未见之情思。 D. 王国维三种境界的联想赋予了前人词句以更强的生命力,也带给后来的读者更为丰富的联想与感受。 2.下列关于“创作者的联想”和“欣赏者的联想”的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 在创作过程中,创作者运用“比”“兴”“托喻”“象征”等源于联想的手法,将自己的抽象之感觉、感情、思想化为读者更易于接受的具体之意象。 B. 欣赏者的联想由创作者所描写的具体意象引发,联想的过程与内容又能充分体现欣赏者的主观感受与思想,不再受创作者所提供的具体意象影响。 C. 如果说创作者的联想是由此及彼的,那么欣赏者的联想就是由彼及此的,后者与前者的过程相反,但二者都涉及到具体意象和抽象的感觉、感情、思想。 D. 两者在作者与读者间形成的微妙感应既不必完全相同,也不必一成不变,作品只要在欣赏者心中唤起真切而深刻的感受,就会有强大生命力。 3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( ) A. 真正欣赏诗歌作品的人,其针对作品的联想并非胡思乱想,而应具备两个条件:对作品真有所了解,对作品真有所感受。 B. 王国维的可贵之处不仅在于他从前人诗词中生发出“人生境界”这一独特联想,更在于他谦逊的态度给后人树立了榜样。 C. “一千个读者就有一千个哈姆雷特”,反映了欣赏者对同一意象的联想差异,强调了欣赏者的主观联想对作品意义的决定作用。 D. 本文采用引用、比较等论证方法,以王国维《人间词话》中的“三种境界”说为例,明确了创作联想与欣赏联想的异同。
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阅读下面的材料,根据要求写作。 2016 年 12 月 8 日,在第四届中国网络视听大会上,哔哩哔哩董事长陈睿在収言中表示:从 B站可以看出 95 后和 00 后这一代的用户仍小见多识广,相对于 80 后、70 后,从小接受了非常好的 人文教育…… 网络上还有这样一些关键词来形容 90 后和 00 后群体:正能量、二次元、不媚俗、文化自信、道德自徇、创新、慢就业、尝鲜、随意、娱乐化、脑 洞系、洒脱、爱觉不 累、消费主义、弹幕、手 游、萌化、想要就得到。 请从中选择两三个关键词,写一篇文章让读者读懂咱们 90 后、00 后这一代人。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。
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下面展示的是某校高二年级问卷调查一项结果。请你根据调查结果作两点原因分析,并就此提 出教师授课时要注意的事项。 课堂上你觉得哪种提问方式更有效? A、教师指名,学生回答 B、学生集体回答 C、小组抢答 D、直接讲课,不必提问
原因分析: 注意事项:
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 15 个字。 我们对自拍早已不陌生,可许多人谈及自拍时,依然不屑地斥之为“自恋的产物”。这种态度过于偏颇。从 心理学角度 讲,自拍 并不怪异,①______。实际上 ,遭人诟病 的不是自 拍,__________。不分场合的自拍既容易扰乱他人的正常生活,也向整个社会所遵从的道德规范提出了挑战。如有医生在手术台前发自拍、有年轻人在亲戚葬礼上发自拍等,无疑__________。
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下列各句中,语言表达得体的一句是 ( ) A. 林海正在草拟“失物启事”,他写道:“昨天我在教室丢失了一本《名言词典》,如有拾获。请从速交还。” B. 可能是一时疏忽,你的稿子有几个不大通畅的语句,我斗胆作了斧正。 C. 王老师捧着一幅字画凑到马医生跟前:“区区草字,不成敬意,请您笑纳。”“如此盛情,却之不恭,那就恭敬不如从命了。” D. 学生会经过调查研究,写出了《我校食堂服务质量调查报告》,文中提出了改进意见,并且责成学校领导研究落实。
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下列各句中,没有语病的一句是 ( ) A. 哲学史研究表明,在宋代以前,“格物致知”众说纷纭的混乱局面终结,在学术界形成了程朱理学和陆王心学两派意见对立。 B. 与会学者指出,文与史一手硬一手软,或者两手都软,这是导致当代传记文学作者对创作感到力不从心的原因所在。 C. 对于睡眠和学习的关系,早就有机构进行了专项研究,结论是上课时间推迟,有助于提高 学习效果,甚至可以大幅度提升成绩。 D. 在快速充电时,电荷迁移速度加快,就更容易让电池温度升高,一些不期望的副反应甚至结构性破坏就可能发生。
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下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是 ( ) ①共享单车在海外前路如何?有反对者预测将会水土不服:外国人不“善于”扫码,而习惯于信用卡支付。 ②高德纳的研究部负责人维沙尔·特里帕蒂曾说,中国消费者的购买力比印度要强很多。中国手机的销量仍然很高,印度只能望其项背。 ③广场舞抢篮球场、拒让高考后,青岛老年暴走团又攻陷了汽车道,相关部门应拿出强制措施来,不能因为涉及都老年人就大而化之,更不能变相纵容“法不责众”的心态。 ④满分作文是另一层意义上的高考状元,别炒作高考状元也别炒作满分作文。对于伪作,自然应该保持高度警惕;对于真作,也不必顶礼膜拜,不必跟风炒作。 ⑤月圆之夜,“天宫二号”成功发射,举国上下弹冠相庆 “天宫二号”翱翔天外,标志着中国载人航天进入空间应用发展的新阶段。 ⑥一些经营者借助微信渠道,以发展下线成员来提取所谓的比例费用,这暴露出微商管理仍存 不足,传销披着微商外衣大行其道,消费者应提高警惕。 A. ①②⑤ B. ②③⑥ C. ①③⑤ D. ①④⑥
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补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短暂,人很渺小”的句 子是__________________。 (2)《念奴娇·赤壁怀古》中的“___________”两句写作者凭吊英雄 人物,以一杯清酒祭月,抒发自己壮志难酬的苦闷心情。 (3)古人以赏花为雅事。晏殊的《浣溪沙》以“小园香径独徘徊”来表达春日赏花独行的感慨,李清照的《醉花阴》以“_____”来从侧面写出秋日赏花的情景。
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阅读下面这首宋词,完成下列小题。 清平乐·年年雪里 李清照 年年雪里,常插梅花醉。挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪。 今年海觊天涯,萧萧两鬓生华。看叏晚来风势,敀应难看梅花。 1.下列关于诗歌的理解和赏析,不正确的两项是 ( )( ) A. 清平乐,词牌名,取用汉乐府“清乐”“平乐”两乐调命名。双调,四十六字,属于中调。 B. “常插梅花醉”, 一个“醉”字将词人热爱梅花,为梅花陶醉的心情充分表达出来。 C. “挼”读 nuó:采摘。“无好意”: 心情不好。上片三四句透露了词人生活坎坷,屡处忧患,当年那种赏梅的雅兴大减。 D. “看取”二句:“看取”是观察的意思。观察自然界的“风势”。虽然出于对“梅花”的关切和爱惜,但此处“晚来风势”应包含深层语义, E. 李清照在词中把个人身世与梅花紧紧联系在一起,在梅花上寄托了遭际与情思,构思甚巧 2.词人在这首词中运用了对比手法来表现不同的赏梅感受,请结合全诗来分析其表达效果。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。 王仁镐,邢州龙冈人。后唐明宗镇邢台,署为牙校,即位,擢为作坊副使,累迁西上阁门使。清泰中,改右领军卫将军。晋天福中,青州杨光远将图不轨,以仁镐为节度副使,伺其动静。历二年,或谮仁镐于朝,改护国军行军司马。仁镐至河中数月,光远反书闻。汉乾祐中,历昭义、天雄二军节度副使。 周祖镇邺,表仁镐为副留守。及起兵,仁镐预其谋。周祖即位,仁镐为王峻所忌,出为唐州刺史,迁棣州团练使,入为右卫大将军,充宣徽北院使兼枢密副使。显德初,出为永兴军节度使。世宗嗣位,移河中。会殿中丞上官瓒使河中还,言河中民多匿田租,遂遣瓒按视均定。百姓苦之,多逃亡他郡,仁镐抗论其事,乃止。丁继母忧,去官。 五年,拜安国军节度,制曰:“眷惟襄国,实卿故乡。分予龙节之权,成尔锦衣之美。”郡民扶老携幼,迎于境上,有献锦袍者四,仁镐皆重衣之,厚酬以金帛。视事翌日省其父祖之墓周视松槚涕泗呜咽谓所亲曰仲由以为不如负米之乐信矣时人美之。郡有群盗,仁镐遣使遗以束帛,谕之,悉遁去,不复为盗。恭帝嗣位,移山南东道节度。 宋初,加检校太师。建隆二年,以疾召还,次唐州,卒于传舍,年六十九。 仁镐性端谨俭约,崇信释氏,所得俸禄,多奉佛饭僧,每晨诵佛经五卷,或至日旰方出视事从事刘谦责仁镐曰:“公贵为藩侯,不能勤恤百姓,孜孜事佛,何也?”仁镐敛容逊谢,无愠色。当时称其长者。 (选自《宋史》 ,有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( ) A. 视事翌日/省其父祖之墓/周视松槚/涕泗呜咽/谓所亲曰/仲由以为/不如负米之乐信矣/时人美之 B. 视事翌日/省其父祖之墓/周视松槚涕泗/呜咽谓所亲/曰仲由以为/不如负米之乐/信矣/时人美之 C. 视事翌日/省其父祖之墓/周视松槚/涕泗呜咽/谓所亲曰/仲由以为不如负米之乐/信矣/时人美之 D. 视事翌日/省其父祖之墓/周视/松槚涕泗呜咽/谓所亲/曰仲由以为不如负米之乐/信矣/时人美之 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) A. 迁,本义为从低处迁移到高处,引申为调动官职,一般指升职。 B. 团练使是地方军队的统领者, 宋代时,团练使的职权很大。 C. 宋代在正式官职前加“检校”二字表明该职有名无实,类似于当前“名誉”头衔。 D. 传舍泛指供行人休息住宿的处所。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( ) A. 王仁镐起身行伍,升官次数较多。他从低级武官做起,先后担任作坊副使、西上阁门使和右领军卫将军等官职,官职屡次升迁。 B. 王仁镐任节度使,得以衣锦还乡。老少百姓都出门迎接,有几个乡亲向他进献锦袍,他都让进献者穿在身上,并且重重赏赐给他们金银财物。 C. 王仁镐虔心事佛,生活简朴节约。他崇奉佛教,用自己的俸禄来供奉佛事施舍僧人,每天早晨诵读佛经五卷,有时到天色很晚才处理事务。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)百姓苦之,多逃亡他郡,仁镐抗论其事,乃止。丁继母忧,去官。 (2)郡有群盗,仁镐遣使遗以束帛,谕之,悉遁去,不复为盗。
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