阅读下面的文字，完成下题。

《诗经》《楚辞》都是不朽的作品，说它们不朽，无非是说它们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动得痛哭流涕，今天，试找一位大学中文系的青年来读一下，他们的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》《楚辞》-样产生过广泛的影响。“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多。

以上现象，借用电讯通讯的概念，可以称作“文化影响衰减”现象。远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。为了防止衰减，中间设有接力站，使讯号得到增益。衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处，也有与今人不同之处。世代相去越远，古今人感受的差别越大。

中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。也有人认为孔子的思想与今天中国的现代化关系不大，倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。这两种看法都有根据，现在从文化影响衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。

以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了当时流行的天人感应、阴阳五行说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。思想是随着社会生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子独尊的地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。朱熹把儒家学说变成儒教，形成了儒教经学。为了壮大自己，儒教吸取 了佛教、道教的心性修养内容，从而丰富了儒家经学。

经典文句是凝固的。他的影响会随着时易世变而衰减，但对经典的解释却可以随时改变、充实，使他免于衰减，记载孔子言行的可靠经典是《论语》，这部书不过一万多字，他对后世的影响主要来自各家的解释、阐发。朱熹的《四书集注》就经常用注释的形式来崇高、阐发自己的思想，为了取得权威性的理论根据，不得不抬出孔子作为招牌，以述为作，是古代学者通用的办法。辨明这个事实，就不难看清董仲舒的孔子是汉代的孔子，朱熹的孔子是宋代的孔子。“五四”时期提出“打倒孔家店”，要打倒的不是鲁国的孔丘，而是经过朱熹改造的巩固封建社会的儒教。长久不衰的不只是孔子一家，道家老子也活了两千多年。道家老子也是一个招牌。

（摘编自任继愈《文化遗产的寿命》）

1.下列表述的内容，不属于“文化影响衰减”现象的一项是 （   ）

A. 《诗经》《楚辞》虽然被人们称为不朽的作品，但在事实上它们只是比其他古代文学作品存世的时间更加长久一些罢了。

B. 屈原的作品可以使汉初的贾谊感动得痛哭流涕，但是无法使今天的青年有同样深切的感受，尽管这个青年可能也有痛苦的遭遇。

C. “五四”时期，《红楼梦》在青年男女知识分子当中曾经产生过广泛的影响，但是现在，《红楼梦》在青年中的影响则要小得多。

D. 古人的处境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同，时代距离越远，古人和今人思想感受的差别就越大。

2.3.下列关于孔子思想和儒家学说的理解，不符合原文内容的一项是（   ）

A. 虽然孔子的思想在当时和后代都有影响，但是实际上按“文化影响衰减”的说法来看，单凭孔子思想自身，影响的力量只会越来越小。

B. 孔子的思想在秦汉之际出现了衰减，西汉董仲舒把当时流行的天人感应、阴阳五行学说加进孔子思想中，使儒家学说在全国形成了一个 高潮。

C. 魏晋隋唐时期孔子思想出现了第二次衰减，宋朝的朱熹把儒家学说变成了儒教，并吸取了佛教、道教的心性修养内容，大大丰富了儒家经学。

D. 孔子的思想主要表现在《论语》一书中，由于这部书只有一万多字，不可能造成深远的影响，造成深远影响的主要是后代各家的解释和阐发。

4.5.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（   ）

A. 当我们说孔子思想影响了中国两千多年的时候，是把董仲舒、朱熹等人的思想影响也一起考虑在内而这样说的。

B. 中国哲学有着丰富的文化遗产，老子的道家思想和孔子的儒家思想同样长寿，当然道家思想中也同样存在着后人的接力作用。

C. 以述为作，就是通过注解古代经典的形式来阐发自己的思想，为了获得权威性的理论根据，朱熹《四书集注》一书就采用了这种办法。

D. 有人说，今天中国有些保守思想是孔子哲学造成的，其实这种保守思想应该是后人加入的，并不是当初鲁国孔丘原来的思想。

阅读下面的材料，根据要求作文。

在一次关于阅读的研讨会上，有如下对话。

主持人：当今社会中，许多人只追求娱乐性、功利性阅读，对严肃的经典著作却读不下去。对这种现象您是怎样看的?

学者甲：阅读不应该是消遣，而应该是艰难的精神成长过程。我们要提倡培养严肃阅读的趣味。

学者乙：能通过阅读获得一种愉悦的享受也没有什么不好。消遣阅读也可以使普通读者获取知识、陶冶情感，得到精神上的满足和审美享受。

两位学者各自对阅读的看法，引发了你哪些思考、联想?请自选角度，自拟题目写一篇文章。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

仔细阅读下面的文字，然后回答问题。

广州某乘客欲去北京旅游，拿不准乘坐飞机还是坐火车。他咨询了广州某旅行社。如果你是旅行社的业务员，请根据下面两张时刻表，以“如果选择飞机（火车）”开头，简要介绍两种交通工具的优势。要求亲切得体，言之成理。（每句不超过30字）

MU1342航班广州——北京时刻表

T16列车广州——北京时刻表

（1）如果选择飞机，_____________    （2）如果选择火车，_____________

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。

人们见过山羊都会认为它很温顺，见到野猫就会觉得它很凶残，这是为什么呢？原来秘密在于动物的瞳孔：①____，而猫科等动物的瞳孔却是垂直的窄缝。动物的瞳孔形态为什么不同呢？一项针对200多个物种的研究显示，②____。竖条状瞳孔和圆形瞳孔有助于一些肉食动物捕猎，而水平状的瞳孔有助于另一些物种从远处发现捕猎者，③____。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

微信朋友圈里的很多人往往是现实生活中的朋友，私密性是微信朋友圈的基本属性。  ①  ，__②_互联网的开放性，朋友圈  ③  具有公共性质。在朋友圈里  ④  要遵守社交礼仪外，⑤  恪守公共交往规则及秩序，个人在朋友圈发布  ⑥  转发信息要慎重，每个人在各自朋友圈发信息时，要承担一定的“注意义务”。

A. A    B. B    C. C    D. D

下列各句中，没有语病的一句是

A. 14年抗战史能够最大程度地为争取民族解放而流血牺牲的烈士，囊括到民族英烈的范畴中来，这是对抗战英灵最重要的告慰和尊重。

B. 文件强调，推进农业供给侧结构性改革是一个长期过程，处理好政府和市场关系、协调好各方面利益，面临许多重大考验。

C. 在网络文学迅速发展的背景下，很多作家喜欢用穿越的方式，打通时光隧道，让人物交错出现在古代与现代，来体现自身的理想。

D. 在经济社会迅猛发展的情况下，人们越来越关注文明素养，特别是对如何促进青少年健康成长问题，尤其为全社会所关注。

下列各句加点成语全部正确的一项是（    ）

①春晚只是一台晚会，不必求全责备，也不必奢望它能承担所有期待，它已被赋予太多角色，变得步履沉重，气喘吁吁了。

②《家庭现场急救》软件用了近500幅插图、动画及AVI小电影，演示了各种自救与互救的方法，让您体会在关键时刻如何妙手回春。

③这篇文章记叙了一场篮球比赛的经过，场面描写非常传神，神态、动作等描写十分精彩，人物形象呼之欲出。

④黑心商贩为敛财无所不为，吃着香喷喷的里脊肉，你能想象它有可能是廉价鸡肉“整容”而成的吗？如今，食品安全问题堪忧。

⑤一场车祸让这位阳光男孩突然成了高位截瘫的残疾人，巨大的人生落差让他不知所以，他在残疾的阴影中整整消沉了五年。

⑥尽管科学家试图证明外星人的存在，但现有资料表明，虽然银河系中存在浩如烟海的其他行星，但人类是唯一的生命形式。

A. ①②⑥

B. ①③④

C. ②④⑤

D. ③⑤⑥

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）《离骚》中屈原用制作衣服的材料表示自己品行高洁的句子是__________，                 。

（2）《诗经·氓》中“             ”一句，是女子向男子解释婚期推迟的责任不在自己，而真正的原因是“子无良媒”。

（3）在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句使：___________，_____________。

阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

绵谷回寄蔡氏昆仲【注】

罗  隐

一年两度锦江游，前值东风后值秋。

芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。

山牵别恨和肠断，水带离声入梦流。

今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。

【注】绵谷：地名，今四川广元县。“蔡氏昆仲”是罗隐游锦江时认识的两兄弟。

1.下列对这首诗的理解，不正确的两项是

A. 全诗感情真挚，形象新颖，语言含蓄而有韵味，结构严整工巧，堪称一件精雕细琢的艺术精品。

B. 首联叙写一年两次浏览锦江，字里行间流露喜悦之情。“前值东风后值秋”一句运用了比喻的修辞手法，东风喻指春天。

C. 颔联极写所见之美。上句写春景，下句写秋景。颈联写山牵着“别恨”、水带着“离声”，极言别去之难，直接表现了诗人对朋友的依恋难舍。

D. “淡烟乔木隔绵州”一句，点明题旨，以景作结，乔木高耸、淡烟迷茫的画面，情韵悠长，余味无穷。

2.有评价说本诗颔联“写景极佳，而意极沉郁”。试作简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

尹焞字彦明。少师事程颐，尝应举，发策有诛元祐诸臣①议，焞曰：“噫，尚可以干禄乎哉！”不对而出，告颐曰：“焞不复应进士举矣。”于是终身不就举。

靖康初，种师道荐焞德行可备劝讲，召至京师，不欲留，赐号和靖处士。户部尚书梅执礼等人合奏：“河南布衣尹淳学穷根本，德备中和，近世招延之士无出其右者。朝廷特召，而命处士以归，使焞韬藏国器，不为时用，未副陛下侧席求贤之意。望特加识擢，以慰士大夫之望。”不报。

次年，金人陷洛，焞阖门被害，焞死复苏，门人舁置山谷中而免。绍兴四年，止于涪。涪，颐读《易》地也，辟三畏斋以居，邦人不识其面。侍读范冲举焞自代，授左宣教郎，以疾辞。范冲奏给五百金为行资，遣漕臣奉诏至涪亲遣。六年，始就道，作文祭颐而后行。

高宗渡江，赵鼎去位，张浚独相，上章荐焞，谓其所学所养有大过人者，乞令江州守臣疾速津送至国门，复以疾辞。上曰：“焞可谓恬退矣。”诏以秘书郎兼说书，趣起之，焞始入见就职。未几，称疾在告，除权礼部侍郎兼侍讲。

时金人遣张通古、萧哲来议和，焞上疏曰：“臣伏见本朝有辽、金之祸，亘古未闻，中国无人，致其猾乱。今又为此议，则人心日去。不识陛下未尝深谋而熟虑乎，抑在廷之臣不以告也？”又移书秦桧言：“今北使在廷天下忧愤若和议一成彼日益强我日益怠侵寻朘削天下有被发左衽之忧天下之人痛恨切骨，金人狼虎贪噬之性，不言可见。天下方将以此望于相公，觊有以革其已然，岂意为之已。甚乎。”疏及书皆不报，于是焞固辞新命。引年告老，转一官致仕。十二年，卒。

                                        （《宋史·列传一百八十七》）

【注释】①宋徽宗崇宁元年（1102），奸臣蔡京把反对王安石变法的司马光等保守派官员视为奸党，称为“元祐党人”，加以打击。程颐名列其中。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 今北使在/廷天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削/天下有被发左衽之忧/

B. 今北使在/廷天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削天下/有被发左衽之忧/

C. 今北使在廷/天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削天下/有被发左衽之忧/

D. 今北使在廷/天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削/天下有被发左衽之忧/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 发策，指发出的策问。古代科举考试把试题写在策上，令应试者作答，称为策问，内容常关涉国家大事。

B. 处士，古代指有才能而不被赏识、不被重用的官员，后来也泛指有才德而隐居不愿做官的读书人。

C. 布衣，即麻布制成的衣服，古代平民不能着锦绣之服，多着布衣，因而常用“布衣”来借指平民。

D. 致仕，指古代官员交换官职，即退休。官员正常退休叫作“致仕”，源于周代，汉朝以后形成固定制度。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 尹焞敬待老师。他因不愿诋毁老师程颐而放弃科举考试；朝廷征召他，他祭祀老师之后才上路。

B. 程颐德才兼备。户部尚书梅执礼等人认为，在学问和品德方面，近年招揽的士人没有能超过他的。

C. 尹焞淡泊仕途。他多次受到举荐和征召，但屡次推辞，皇上认为他“恬退”而授予“处士”之号。

D. 尹焞反对议和。金人遣使议和，他上书朝廷并致信秦桧，直言陈述和议的危害，但都没有得到回复。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）使焞韬藏国器，不为时用，未副陛下侧席求贤之意。

（2）不识陛下未尝深谋而熟虑乎，抑在廷之臣不以告也？