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阅读下列材料,按要求作文。

美,在每个人的心中有着不同的概念。“美”可以是“大漠孤烟直的壮丽”;可以是“那一低头的温柔”;可以是“会当凌绝顶的豪迈”;可以是“危难时候的挺身相助”;可以是“挫折面前的淡定、从容。”……

要求:请结合自身的体会,写一篇记叙文,题目自拟,字数800字以上。

 

六、论述类文本阅读

阅读下面作品,完成后面小题。

美美与共

费孝通

从历史和现实中可以看到,要想处理好不同文明之间的关系,首要的条件应该是各自能够保持一种平和、谦逊的心态,就是中国古人所谓的“君子之风”。

前几年,我提出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想,这是我的心愿。要想实现这几句话,还要走很长的路,甚至要付出沉重的代价。比如要做到“各美其美、美人之美”,也就是各种文明教化的人,不仅欣赏本民族的文化,还要发自内心地欣赏异民族的文化;做到不以本民族文化的标准,去评判异民族文化的“优劣”,断定什么是“糟粕”,什么是“精华”。

要达到这样的境界并不容易,比如当今世界上许多发展中国家,历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌,这些国家的民众,由于受一种被扭曲的心理的影响,容易产生两种截然相反的倾向:一种是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一种是闭关排外,甚至极端仇视西方。目前,这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说,作为强势文明的发达国家,容易妄自尊大,热衷于搞“传教”,一古脑地推销自己的“文明”,其实这样做会蒙住自己的耳目,成了不了解世界大势的井底之蛙。中国的历史上,也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。希望今天的中国学术界,能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。

中华文明经历了几千年,积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验,我想我们今天尤其需要下大力气学习、研究和总结。面对今天这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至沓来的时代,我们需认真思考怎么办?全盘接受、盲目排斥都不是好的办法,我们应该用一种理智的、稳健的,不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它。要知道,不论哪种文明,都不是完美无缺的,都有精华和糟粕,所以对涌进来的异文化我们既要“理解”,又要有所“选择”。这就是我说的“各美其美、美人之美、美美与共”。

中国历史上有过这样的例子。唐朝的时候,国家昌盛、经济发达、文化繁荣,引起了邻国日本的关注,派人来学习,与唐朝建立了友好关系。他们把唐朝好的东西带回去,丰富了自己的文化。这段历史表明,当时的日本人是很有“鉴赏力”的,善于“美人之美”,因此获得了很多文化资源,达到了“双赢”的结果。

当今地球上的人类,应该比古代人具有更广阔的胸怀、更远大的目光,对于不同文化有更高的鉴赏力,拥有一个与不同文明和睦相处的良好心态。在这方面,我们的先辈留下了许多包含了深刻哲理的宝贵经验。比如孔子说:“己所不欲,勿施于人”,强调的是人们“不应该做什么”,而不是要求人们“应该做什么”;又如“修己而不贵人”“退一步海阔天空”等等这样的格言,都包含了克己、忍耐、收敛的意思。这些都是在中华民族多元一体格局形成的漫长岁月中,逐渐发展起来的中国人特有的一套哲学思想。

为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上,从现在起就必须提倡在审美的、人文的层次上,在人们的社会活动中树立起一个“美美与共”的文化心态,这是人们思想观念上的一场深刻大变革,它可能与当前世界上很多人习惯的思维模式和行为方式相抵触。在这场变革中,一定会因为不被理解而引起一些人的非议甚至抵制,特别是当触动到某些集团的利益的时候,可能还会受到猛烈的攻击。但是,当我们看到人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路,已经到了一个必须尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同繁荣的紧要关头,这些抵制和攻击又算得了什么。

1.概括本文论述思路。

2.本文采用了哪些论证方法?简要分析。

3.实现“美美与共”境界有哪些方面困难?

 

五、文学类阅读

阅读下面作品,完成后面小题。

风,从墙头吹过

⑴今天的院墙,一律用砖块垒起,有的人家,甚至在墙头上,插满碎玻璃,或者拉上一道铁丝网,完全是一副“拒绝一切”的面孔。冷酷、生硬,人心之间,用一道道院墙,隔出一片片荒凉。一切,都冷了。而乡下的院墙,全是用土坯打制而成的。

⑵那种土坯打制的院墙,有一种纯朴、柔和的感觉。地面,是土的;院墙,也是土的,院墙,不过是一段高出地面的土地罢了。那时候的院墙,接地气,人与自然,是浑然一体的。土的院墙怕雨淋,所以,很多人家,就在墙头上,戴了一顶“草帽”,长长的一顶“草帽”,把墙头盖住,不至于雨淋之下颓圮了院墙。草帽,是用麦秸编制而成的。麦收之后的新麦秸一片金黄,所以,新戴了“草帽”的院墙,也一溜金黄,将整个乡村点缀得美丽迷人。一阵阵的麦香,正从那一道道墙头上散溢开来。

⑶新戴了“草帽”的墙头,很美,仿佛一位穿了新衣的新人,处处都洋溢着新鲜的情味。空气在上面流淌,纯净似水。早晨,太阳出来了,璀璨的阳光,照满墙头,墙头上的“草帽”,便跳跃着金色的光芒。仿佛,每一道光线,都飘着缕缕的清香。站在庭院中望去,绚烂至极。一些麻雀,也迷离于这炫目的光芒,于是,就跳跃在“草帽”上,啄来啄去。一喙一啄间,每一只麻雀,都成为早晨的一个亮丽的光点。那样的早晨,是充满灵性的;那样的早晨,是饱满而有韵致的。

⑷乡下人对于院墙,是情有独钟的。

⑸土坯的院墙,总是那么实用。一年四季,上面楔满了众多的木橛子,木橛子上挂满了各种各样的物件。闲置的农具,比如镰刀、镢头、锄头,乃至于木犁,都会挂在院墙的木橛子上。乡下人总是把农事装在心头。开门即能望见熟悉的农具,农人的心中,才觉得亲切、觉得踏实。在他们眼中,每一件农具,都散发着那个季节里的光芒、那个季节的温暖。一把木犁,可以让他们看到春天里土地翻滚的景象,嗅到新鲜的泥土的气息;一把镰刀,他们的眼前就呈现出滔滔的麦浪,鼻翼就闻到了迷人的麦香;一把锄头,则让他们重新体会“汗滴禾下土”的辛苦,和辛苦中对丰收的期望。每一件农具,都与土地有联系,都与庄稼有联系。农具挂在墙上,不是抛弃,而是重新出发前的一段必要的休养。

⑹冬天里,一场大雪落下。农具上,会挂满积雪。农人们就会拿上一把扫帚,轻轻地把农具上的缀雪扫掉,让农具重新呈现出它们本色的面目。轻轻的,轻轻的,那份心疼的滋味,也许只有殷实的农人才能体会到。

⑺那些年里,我的祖母,则常常把一捆艾草或者一捆天麻棵草(益母草)挂在墙头上。艾草和天麻棵草,是在秋天成熟的季节收割下、晒干后挂上的。祖母心细,她备下这些东西,完全是为了别人。冬天里,谁家的孩子生病了,也许会用到艾草,以之“艾灸”。谁家的女人生了小孩,或者牲口生仔了,就会用到天麻棵草。祖母的心中,一堵墙头挂出的,是某种生命的意义。

⑻于我,更深刻的记忆,似乎还在于秋天墙头上的那些风景。

⑼秋渐深,扁豆蔓爬满了墙头,一串串的扁豆花,激情地开放着,随风摇曳。墙头跟,还栽植着几棵向日葵,大大的花盘,已结下了饱满的籽粒,沉甸甸地弯向地面。

⑽“早起的鸟儿有虫吃”。每天早晨,墙头上总会落满许多鸟儿。麻雀最多,还有喜鹊、白头翁,以及一些不知名儿的鸟儿。

⑾这样的早晨,我喜欢站立窗前,隔窗而望。

⑿花儿不怕,鸟儿不惊;花儿兀自开着,鸟儿兀自叫着。在乡村,人与自然,就是这样地相融着……

其实,一堵墙,在乡村,是隔而不隔的。

⒁一堵土墙,大多很矮,隔墙相呼,是常有的事情。邻家的主妇,常常会各自站在自家墙的一边,把头探在墙头上,对面拉呱。拉家常,拉世事;东家长李家短,乃至于世间“大事”,都会在这种隔墙闲聊中得到传播。邻里之情,也会在这种闲聊中,变得融融泄泄,生出一份世间大美好。墙里墙外,墙头记,难怪古人,会在一堵墙上,演绎出那么多繁富而又动人的故事。

⒂风,从墙头上吹过,季节之风,民俗之风。一堵墙头,也因此,变得单纯而又繁富。

(选自《岁月》,有删改)

1.请概括“乡下院墙”的特点。

2.文章第8自然段在文中有什么作用?请简要分析。

3.分析文中划线语句的含义。

⑴轻轻的,轻轻的,那份心疼的滋味,也许只有殷实的农人才能体会到。

⑵其实,一堵墙,在乡村,是隔而不隔的。

4.结合全文,简要说说作者抒发的情感。

 

补写出空缺处的名句

(1)______________,不指南方不肯休。(文天祥《渡扬子江》)

(2)大阉亦逡巡畏义,____________________。(张溥《五人墓碑记》)

(3)亦以明死生之大,_____________________。(张溥《五人墓碑记》)

(4)_____________,所宜深慎。(魏徵《谏太宗十思疏》)

(5)大行不顾细谨,________________。(司马迁《鸿门宴》)

(6)_______________,不仁;失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)

(7)___________________,僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)

(8)如切如磋,_________________。(《诗经·卫风》)

 

京口月夕书怀

林景熙

山风吹酒醒,秋入夜灯凉。万事已华发,百年多异乡。

远城江气白,高树月痕苍。忽忆凭楼处,淮天雁叫霜。

【注】诗人家在温州平阳,本诗是他旅居镇江之作。

(1)请分析诗中首联的作用。

(2)请结合全诗简要概括诗人所表达的复杂情感。

 

二、文言文阅读

阅读下面的文言文选段,完成后面小题。

廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之!”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也!”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与欢,为刎颈之交。

1.下列句中加点字的意义不正确的一项是(   )

A. 相如车避匿        :调转

B. 舍人相与谏曰        相与:互相

C. 慕君之高义也      :只是

D. 且相如贱人        :向来

2.下列句中加点虚词的用法相同的一组是(   )

A. 宾客至蔺相如门谢罪       则思无怒而滥刑

B. 蔺相如徒口舌为劳         君何知燕王

C. 而相如廷叱               项王乃夜驰沛公军

D. 廉君宣恶言,君畏匿之     秦王与群臣相视

3.将文言文中画线句子翻译成现代汉语。

(1)且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。

(2)相如虽驽,独畏廉将军哉?

(3)阙秦以利晋,惟君图之。

4.结合课本全文,简要概括廉颇的形象特点。

 

在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(  )

深刻的哲人和严肃的学者还有浪漫作家诗人,                          任凭风吹浪打,却有无怨无悔的气度。

①可以立灯塔于上,照耀海上的迷途者

②更像是海中的绿岛礁石

③然而,悬崖与礁石永远孤独寂寞

④也许像是海岸上耸立的高山峭岩

⑤令人仰目翘首、叹而观止

A. ④②①③⑤    B. ④⑤②①③    C. ④⑤①②③    D. ⑤④②①③

 

下列交际用语使用得体的一项是(  )

A. 您能在百忙之中抽空来拜望家父,致以不胜感谢之情。

B. 本人近日玉体违和,不能亲临您的婚宴,在此致歉。

C. 本店有沃尔沃新款现车,感兴趣的朋友可致电垂询。

D. 日前本人有一物遗留在贵府上,现烦请您原物奉还。

 

下列作对联上联“万象更新新世纪”的下联是  

A.燕子翻飞一世春

B.五羊献瑞瑞门庭

C.五羊献瑞报佳音

D.百鸟鸣春春盈门

 

下列句子中没有语病的一项是(   )

A. 在这个快节奏时代,很多人已没有看传统媒体新闻与深入报道的耐心与功夫,倒是不缺整天拿着手机刷微信与微博的时间。

B. 哈珀·李虽然因《杀死一只知更鸟》一作成名,但社会的关注并没有让她过多地站在闪光灯前。

C. 有的人喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩,但这是有风险的,近年来已经发生多次背包客被困野山。

D. 能否进一步完善未成年人的监护制度,是解决青少年流浪乞讨问题的重要途径。

 

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