|
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 来自上海复旦附中的1 6岁小姑娘武亦姝最近成了网络名人，在2月7日央视推出的“中国诗词大会”第二季比赛决赛中，她以最高成绩摘得桂冠。她的出色表现不仅赢得了大赛评委的赞誉，更被网友夸赞为“满足了我们对古代才女的所有幻想”。 ——摘自《中国文化报》 每值圣诞节来临，商场、饭店、宾馆摆放起圣诞树，网络、报刊、电视、电台充斥着各种圣诞信息；平安夜里，人们聚众狂欢，流连忘返——凡此种种，表明我们社会正在逐渐演变成一个被西洋文化主导的社会。 ——摘自《走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性》 请根据上述两则材料，针对近年来社会上一边是国学热、一边是洋节热的现象，阐述你的看法和理由。 自选角度，确定立意，明确文体，标题白拟，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
|
|
|
下列各句中，与其他几项在句式上不同的一项是（2分） A．所当者破，所击者服（《项羽之死》） B．子孙视之不甚惜，举以予人（《六国论》） C．为国者无使为积威之所劫哉（《六国论》） D．戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土（《阿房宫赋》）
|
|
|
下列句中的加点词，没有词类活用现象的一项是（ ） A. 六王毕，四海一《阿房宫赋》 B. 项王瞋目而叱之《项羽之死》 C. 日削月割，以趋于亡《六国论》 D. 纵江东父兄怜而王我《项羽之死》
|
|
|
下列四组加点词中，含义相同的一项是（ ） A. 族秦者秦也《阿房宫赋》 族庖月更刀《庖丁解牛》 B. 技盖至此乎《庖丁解牛》 技经肯綮之未尝《庖丁解牛》 C. 虞兮虞兮奈若何《项羽之死》 若非吾故人乎《项羽之死》 D. 直夜溃围南出，驰走《项羽之死》 骊山北构而西折，直走咸阳《阿房宫赋》
|
|
|
下列句中加点词，古今意义相同的一项是（ ） A. 因其固然《庖丁解牛》 B. 视为止，行为迟《庖丁解牛》 C. 且燕赵处秦革灭殆尽之际《六国论》 D. 期山东为三处《项羽之死》
|
|
|
下列有关课内散文内容的表述，理解有误的一项是（ ） A. 《庖丁解牛》一文中两处运用对比，一是用对比写庖丁解牛经历的三个阶段的技术提高过程，阶段明显，比较鲜明；二是用对比写庖丁与良庖、族庖用刀的情况，技术对比，高下分明。 B. 《项羽之死》一文中围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现他的性格，从而让我们感受到了项羽这一人物形象所拥有的独特的人格魅力。 C. 根据文意，《阿房宫赋》一文中“秦人不暇自哀而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也”句中四处“后人”， ①②相同都指秦以后的人，③指当时的人（如杜牧），④是指秦人。 D. 《六国论》中“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”是全文的中心观点句，表明了作者的观点与态度：认为六国破灭的根本原因在于放弃斗争，屈从、贿赂暴秦，以表达他关怀时务，弹劾当局的高尚情怀。
|
|
|
下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）（3分） 孔雀河谷地带景色优美， ， ， 。来自孟加拉湾的海洋季风越过喜马拉雅山吹到这里， ， ， ， ，使人仿佛到了一个世外桃源，就像传说中的香格里拉。 ①起伏有序，沟壑纵横 ②四周雪峰峻峭 ③赶着牛羊的牧童和转经的老人 ④雪峰下是风化的砾石和黄沙形成的堆积层 ⑤大片的绿洲似翡翠般镶嵌在孔雀河谷 ⑥错落有致的村庄，缭绕的炊烟 ⑦形成了青藏高原难得一见的湿润气候 A．②①④⑤⑥③⑦ B．⑤⑥③⑦④①② C．②④①⑦⑤⑥③ D．⑤③⑥④①②⑦
|
|
|
下列句子中，没有语病的一句是（ ） A. 鲁迅的思维力和观察力是超凡的，他能于平凡生活中迅速而准确地捕捉形象，挖掘出形象背后的深刻含义，他的创作往往汩汩滔滔，一气呵成，且主旨深刻。 B. 他背着监考老师和班长偷偷地把讲台上的资料拿下去了。 C. 税费改革制度的推行，有效地遏止了农村乱收费、乱集资、乱摊派现象，使广大农民大大减轻了负担。 D. 要彻底根治校园周边乱设摊点、向学生兜售劣质食品的现象，必须采取强有力的措施不可。
|
|
|
下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是 A. 伴随人类基因组计划的进展，生物芯片技术应运而生，并以完整的技术身份促进了基因组学的发展，带动了生物芯片技术的产业化。 B. 足球比赛正在激烈进行着，只见一个防守队员快步赶上，抱住对方进攻队员的肩膀，从后面强行掀倒对方，而裁判却对此熟视无睹。 C. 金沙遗址是成都地区继三星堆之后又一个重大的考古发现，对破解扑朔迷离的古蜀历史文化之谜有着非同寻常的意义。 D. 在岷江、大渡河、青衣江交汇处的凌云山上，雕凿有一尊高达71米的栩栩如生的弥勒佛像，这就是闻名世界的乐山大佛。
|
|
|
阅读下面的文章，完成文后各题。 刘节：史家风骨士子魂 ①上世纪50年代以后的中山大学历史系，以名流云集著称，陈寅恪地位最尊，自不待言。陈又与岑仲勉并称“二老”，加上刘节、梁方仲，则号称“四大教授”，刘节一度担任历史系主任，中山大学历史系在当时堪称岭南史学界的一大“重镇”。 ②1926年，刘节考入清华国学研究院，师从王国维、梁启超和陈寅恪，专攻中国哲学史。清华国学研究院同学王力对刘节的印象和评价：“君待人无贵贱，一接以礼。视友事若己事，蔼然似长者。” ③在整个中国学术界，刘节与陈寅恪的师生情谊广为人知。研究院毕业后，刘节大部分时间在国立北平图书馆、燕京大学工作，与陈寅恪同在北平，经常当面聆听老师教诲。陈寅恪致函刘节称“子植兄”，但刘节对陈寅恪行弟子礼却一点也不含糊。据中山大学历史系老师回忆，逢年过节，刘节去拜望陈寅恪时，必对老师行下跪叩头大礼，一丝不苟，旁若无人。刘节还曾对学生说：“你们想学到知识，就应当建立师生的信仰。”但这句话在当时被当作罪证受到学生猛烈批判。1952年到1969年，在送恩师陈寅恪最后一程的陈门弟子中，长期陪伴老师左右的，唯独刘节一人。他是在任何压力下都绝不批陈的学生，义无反顾地与恩师同甘共苦，其自身所受苦难之深重已达无以复加之地，却还经常主动把老师要受的苦难都揽到自己头上。1967年底，红卫兵要抬陈寅恪教授去大礼堂批斗，陈夫人出面阻止，被造反派狠狠推倒在地。刘节挺身而出，代替老师去挨斗。批斗会上，“小将”们对刘节轮番辱骂、殴打，之后又问他有何感想，刘节昂起头回答：“我能代替老师挨批斗，感到很光荣！” ④抗日烽火绵延，家国罹难，导致学人不能安于讲席，经受乱离流浪之苦，刘节可谓体验得真切。从《刘节日记》中可以看出，尽管背井离乡，生活条件恶劣，要靠中英庚款的研究经费资助才得以勉强度日，他却安贫乐道，始终保持着一种乐观的心态，以治学和研究为乐。 ⑤在治学上他主张求真、自信。他说，“考据学是求真之学”，“历史学家要有很强的自信力，一个历史学家要坚定不移，不要为一时的风浪而动摇不定”。 ⑥在“文革”期间，刘节先后遭受60多场批判，受到戴高帽、剃光头、被抄家、遭殴打、罚劳改等等非人待遇，在人生最艰难的时期，刘节仍写下这样掷地有声的话：“人格同学问是一致的，决没有学问好而人格有亏的伟人。”表示“假定有一种势力要打破我的信仰，使我不能安静为学，我当然要抵抗……设若有一种势力要阻碍我的志向，使我不能如愿以偿，我当然要拿出毅力来”。 ⑦面对这类政治运动，现存的《刘节日记》没有留下这一时期的直接记录，但读书的人自能感受到他是以平常心、宽恕心处之的。这有一个旁证，据其学生姜伯勤后来回忆，作为“白专”学生的典型，他也参与批判了刘节唯心主义史学，但1959年本科毕业时，刘节却向学校的党委领导表示：“你们要把姜某留下来，这个人能成器。”这既可见刘节的眼光，也可见其胸襟。 ⑧刘节对子女的教育一贯民主、宽容，据刘节的儿子刘显曾回忆，“我感觉他对我们兄弟俩是慈爱而不溺爱，严格而不严厉”。在他看来，虽然父亲可以说“孔子的门徒”，但回想起来，父亲对儿子、妻子都是很平等、民主的。“他从来不说重话，可以说对儿子亦子亦友、对我母亲亦妻亦友”。刘显曾毕业于中山大学生物系，之所以选择这个专业也同样是因为父亲鼓励他发展自己的兴趣。在刘显曾20岁生日时，父亲对其说“感情要专一”。当时刘显曾正在上高中，当天他亲自来学校要儿子回家过生日，“在他看来这是我的成年礼了，所以要告诉我这个重要原则。 相关链接 刘节，近代中国著名历史学家，著述颇丰。在研究先秦古史、先秦诸子思想、史学史方面有卓著成就，为了不被古代多种传说迷惑，他通过对古代文字的钻研去发现古史的真实材料。他多年开设史料学和史学史课程，著有《中国史学史稿》，这本书对历代修史制度、史籍之宏富多样和著名史家的成就均有翔实的论述，见解独到，尤其重视历史哲学的发展，是中国史学史学科重要代表作之一，著名史学家白寿彝称誉本书为“必传之作”。 1. E．文章的最后一段交代了刘节在家庭生活中对子女的教育民主、宽容，对待家人平等、民主，这使他作为学者的人物形象更加丰满，有血有肉，亲切可感。 A. 20世纪50年代以后的中山大学历史系，有大师陈寅恪、与陈并称“二老”的岑仲勉，再加上刘节、梁方仲两位教授，名流云集，堪称史学界的一大“重镇”。 B. 文章着重叙述了刘、陈的师生情谊。刘节对陈寅恪行下跪叩头大礼，任何压力下不批陈，与恩师同甘共苦，代替老师挨批斗，这份诚挚的士子情怀令人钦佩。 C. 文章在刻画刘节这个人物形象时，运用了正面描写和侧面描写相结合的方式，正面描写主要刻画了刘节的语言、动作、心理等；“挺身而出”的细节描写生动传神。 D. “文革”让刘节经历了非人的生活，而他却没有在日记中留下关于这一时期的记录，可见他处事的平常心、宽恕心；姜伯勤事件也能从侧面表现这一点。 2. 3. 4.
|
|
