|
阅读下面的文言文，完成后面题目。 郭韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡，文帝见而问之，曰：“能事我乎？”子高许诺。子高本名蛮子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。文帝性急，子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。文帝甚宠爱之，未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。 文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。张彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓卒闇夕，军人扰乱，文育亦未测文帝所在，唯子高在侧，文帝乃遣子高自乱兵中往见文育，反命，酬答于闇中，又往慰劳众军。文帝散兵稍集，子高引导入文育营。明日与彪战彪将申缙复降彪奔松山浙东平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。 文帝嗣位，除右军将军。天嘉元年，封文招县子，邑三百户。王琳至于栅口，子高宿卫台内。及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。二年，迁员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。及征留异，随侯安都顿桃支岭岩下。时子高兵甲精锐，别御一营，单马入陈，伤项之左，一髻半落。异平，除假节、贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等自临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。六年，征为右卫将军，至都镇领军府。文帝不豫，入侍医药。废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。 （节选自《陈书》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．明日/与彪战/彪将申缙复降/彪奔/松山浙东平 B．明日/与彪战彪将/申缙复降彪/奔松山/浙东平 C．明日/与彪战/彪将申缙复降/彪奔松山/浙东平 D．明日/与彪战彪将/申缙复降/彪奔/松山浙东平 2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。 B．“部伍”指的是军队的编制单位——部曲行伍，泛指部队。 C．“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。 D．“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．子高性情恭敬谨慎。与文帝相识后，尽心尽力地侍奉文帝，既常带着刀保护文帝的安全，也常为文帝端盘子送酒食。 B．子高聪明机警，全力帮助文帝。文帝性子急躁，子高总是能够领悟他的意旨。文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得到子高的推扶才得以继续攀登。 C．子高忠心耿耿。张彪偷袭城池，文帝逃出后，稍稍集合了一些游散之兵，子高将其引进文育军营中，并于次日与张彪作战，张彪败走。 D．子高作战勇猛，屡立战功。征讨留异时，他统率一营人马，单骑冲入敌阵，伤了左颈，发髻也被削掉一半。留异之乱被平定后，任贞毅将军、东阳太守等职。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。 （2）及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。
|
|
|
阅读下面的文字，完成后面题目。 “古城热”切莫丢了文化魂 闻白 即使你不是一个对城市改造十分敏感的人，蔓延各地的拆旧和仿古热潮也足以令你侧目。据学者的最新统计，全国有不少于30座城市欲斥巨资重建古城，如我们风闻过的开封千亿元重塑汴梁城、昆明220亿元打造古滇王国、山东聊城古城改造…… 某种意义上，“拆旧”与“仿古”构成了中国城市化进程中看似矛盾却又并存的两大典型现象。拆旧，是因为旧的文化遗存“挡”住了城市发展脚步；仿古，则是希望从传统文化资源中寻求发展契机。破与立之间，折射出文化传承与经济发展的关系。 许多文物保护专家对这种“大拆大建”有过担忧和提醒。在他们看来，如果把积淀了深厚文化底蕴的旧城仅仅当作改造对象，而不强调实施保护、有机更新的一面，是一种观念错位、“最没文化”的表现，将一片片历史街区夷为平地，一座座传统民居无情摧毁，然后仿建出一条条复古商业街，不但会造成城市文化空间的破坏、历史文脉的割裂，而且导致城市记忆消失，最终形成千城一面的平庸景致，令人扼腕。 值得关注的是，和过去修建一个仿古建筑相比，现在的古城重建，多为城市的重大决策项目，动辄百亿千亿元投资、几千亩占地，涉及众多文物保护和百姓搬迁，影响城市未来发展布局，因而争议更多。而最大焦点在于，一些重建项目只是打着与文化相关的旗号，背后是经济利益和政绩工程的驱动，缺乏文化之魂，片面地用浮华形式、简单符号来进行文化建设，最后当然是南辕北辙，拆了真古董造了假古董，沦为笑柄不说，更成为一种政绩泡沫，造成“政府立项，百姓埋单”的严重后果。 应该承认，在不破坏文物的前提下进行一些重建、仿建未必是坏事。“古城重建热”在某种程度上也与全社会的文化发展热情，甚至是渴望进一步参与文化遗产保护的倾向密切相关。有专家就认为，中国已经进入到充分利用文化遗产、实现经济效益最大化的时期，利用文化遗产来发展经济、刺激旅游成为显著特征，也应成为一种可持续发展趋势。但如果有“体”无“魂”、有形式无内涵，就难免遭遇市场和公众的双重否决。比如你争我夺的名人故里之争、大而无当的文化景观等。 在文化建设成为“五位一体”重要一极的今天，任何不计成本、不讲实效、盲目跟风的伪文化行为，不但不能为人民带来福祉，而且有可能带来社会建设、生态建设方面的问题。 我国仍然处于城市化的快速发展阶段，文化名城名镇、历史街区和古村落等文化遗产的保护，与城市发展间的博弈协调，注定将长期存在。百姓并不反对城市旧貌换新颜，也乐见城市科学发展，只是这“新颜”也需要有历史的基因、文化的担当，让人们能够找到城市的记忆与未来。破解城市发展中新与旧的难题，需要更多的因地制宜，需要对文化的真心热爱。 1.下列对于“古城热”的理解，不正确的一项是（ ） A．因为旧的文化遗存影响了城市的发展，所以拆旧；希望从传统文化资源中寻求发展契机，因而仿古。 B．改造积淀了深厚文化底蕴的旧城，是一种观念错位、“最没文化”的表现。 C．将历史街区夷为平地、无情摧毁传统民居，然后仿建出所谓复古商业街，不但会造成城市文化空间的破坏、历史文脉的割裂，而且会导致城市记忆的消失。 D．“拆旧”与“仿古”，在某种意义上是中国城市化进程中看似矛盾又并存的两大典型现象，破与立之间，折射出文化传承与经济发展的关系。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．据学者的统计，全国至少有30座城市想用巨资重建古城，例如开封千亿元重塑汴梁城，昆明220亿元打造古滇王国，还有山东聊城古城改造等等。 B．古城重建都是城市政府部门的重大决策项目，动辄几千亩占地、成百上千亿元投资，又涉及百姓搬迁和文物保护诸多问题，影响城市的未来发展布局。 C．一些古城重建项目表面打着文化旗号，背后却是经济利益和政绩工程的驱动，用浮华形式、简单符号来进行文化建设，缺乏文化之魂，最终形成千城一面的平庸景致，令人扼腕。 D．中国已进入充分利用文化遗产、实现经济效益最大化的时期，合理利用文化遗产来发展经济、刺激旅游应成为可持续发展的一种趋势。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．即使是对城市改造不十分敏感的人，面对蔓延各地的拆旧和仿古热潮也会有担忧。 B．丢失文化之魂的“古城热”，最终不仅会沦为世人笑柄，更会成为政绩泡沫，造成劳民伤财的严重后果。 C．有“体”无“魂”、有形式无内涵，不计成本、不讲实效、盲目跟风的伪文化行为，可能为人民带来福祉，但更有可能带来诸多方面的问题。 D．破解城市发展中新与旧的难题，需要因地制宜，需要对文化真心热爱，需要有历史的基因与文化的担当，让人们能够找到城市的记忆与未来。
|
|
|
阅读下面的材料，完成作文。 最近微信朋友圈流行着这样一个故事： 一个小男孩和一个小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果。 小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩。而小女孩则如她允诺的那样，把所有的糖果都给了小男孩。 那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠。他始终在想：小女孩是不是也跟自己一样，藏起了很多糖果？ 请联系自己的生活体验与感受，以“怀疑与信任”或“得到与失去”或“心计与童真”为题写一篇记叙文，不少于800字。
|
|
|
仿照下面的示例，以语文之外的其他学科为话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。 语文是滋味甘醇的美酒，让人在品尝中回味，余味悠长；
|
|
|
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 唐装使中国人展现了本民族文化的魅力①_______，神采飘逸，一派儒雅；女士旗袍加身，雍容华贵，②__________，更显现了温婉含蓄的东方神韵。唐装，它用服饰的语言向世界自我介绍：③________!
|
|
|
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 我们曾说，中学生初学文言文时①不要依赖译文。②并不是说在整个学习过程中绝对不去参看译文。其实，③肯动脑筋，④不盲目机械地看待译文，⑤，只要译文不是太差，看着译文也无妨。有时候把译文跟注释对照起来揣摩学习，⑥不失为一种可行的方法。
|
|
|
下列各句中，没有语病的一句是 A．中央经济工作会议指出，城镇化是中国现代化建设的历史任务，也是扩大内需的最大潜力所在。 B．根据“中国城乡老年人口状况追踪调查”数据显示看，全国60岁以上老年人口已超过1．84亿，占总人口的比重达13．7%。 C．为了应对水危机，中国政府对《水污染防治法》进行修订，施行“流域限批”和河流休养生息，并试图通过调水解决水资源紧张的问题。 D．李国民是河北省1．5万名驻村帮扶干部中的一员，他说：“农民从观望到向我们们吐露心声，他们的话对我们这些干部很有感触。”
|
|
|
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①造林绿化，既能保持水土增加空气湿度，又能降低雾霾发生率，是一举两得的事。 ②到了半夜，小说终于脱稿，于三江踌躇满志地摸着胡子，长长松了口气。 ③跨越式发展过程中，难免会泥沙俱下，出现各种各样的问题。 ④在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请大家来，就是想听听各位的高见，大家不必客气．就姑妄言之吧。 ⑤近年来，在种种灾害面前，各级政府防患未然，及时启动应急 ⑥对那些少不更事的年轻人，我们不仅要多加指导，还要给他们更多的锻炼机会，使他们尽快地成熟起来。 A．①②⑤ B．①②④ C．②③⑥ D．③④⑤
|
|
|
阅读下面的文字，完成下列小题 特立独行潘光旦 潘光旦性格活跃，喜好运动。早年在清华学校念书时，一次跳高，他由于右脚用力过猛，着地后挫伤了膝盖。因为耽误了治疗的最佳时机，最后只好截肢。虽是独腿，但潘光旦不自卑、不气馁。相反，他坚持不懈地练习架拐走路，到后来行动敏捷，如常人一般。周末郊游散步，几乎从不缺席。此外，他还经常和朋友一起进行野外调查。他的爱好是旅行。 潘光旦一度将自己的书房定名为“胜残补阙斋”。顾名思义，“胜残”就是要战胜残疾，“补阙”就是要弥补缺陷。好友闻一多特意为他篆刻了一方“胜残补阙斋藏”的印章，以示道义上的支持和才智上的赞许。 对于做学问，潘光旦自己总结说：“除了需要一部分天才外，只有四个字——‘抓住不放’，铢积寸累，自然会有豁然贯通的一日。”潘光旦之所以能够成为一代名家，除了天资出众、勤奋过人之外，与他实事求是、独树一帜的治学态度是密不可分的。 新中国成立后，国家民委把研究土家族是不是单一民族的任务，交给在中央民族学院任教的潘光旦。潘光 潘光旦是仁者。他爱人类，爱国家，爱民族，爱学校，爱同事，爱学生，爱家人。 对于学生运动，当事人钱伟长回忆说：“他做教务长，做缓冲的人，保护青年的人。”而鲜为人知的是在军警包围清华园时，戴中（黄葳）曾带别的学生一起藏在他家的天花板上。 作 1946年1月，闻一多、李公朴被暗杀后，他成了暗杀的对象，不得不与费孝通等进步人 生活中的潘光旦具备“温、良、恭、俭、让”等诸多传统美德，但他不会畏首畏尾，不会明哲保身，不会趋利避害。 1921年，清华辛酉级和壬戌级学生支持京城八校教员索薪，举行“同情罢考”，潘光旦便是一个积极分子。事后，清华校方勒令罢考学生一律上交“悔过书”，别人屈服了，潘光旦却坚决不写，宁愿为此丧失出国留学的机会。 在光华学校教书时，潘光旦的同事罗隆基因在校外发表言论过多，学校当局要撤去罗的职务。潘光 当朝权贵孔祥熙自称是孔子第75代孙。这位炙手可热的政客希望潘光旦能够撰文帮他证明，潘光旦的答复却没有留任何回旋余地：“山西没有一家是孔仲尼的后人。”要想让潘光旦在专业范围内公然撒谎，门儿都没有。 潘光旦的嘴上常叼一支竹根大烟斗，斗腹上的铭文是：“形似龙，气如虹；德能容，志于通。”这12个字，是潘光旦的自勉，也是他为人的传神写照！ 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A．潘光旦做学问踏踏实实、实事求是、独树一帜，不仅能广泛收集材料，还能实地考察，因而成为了一代名家。 B．潘光旦积极参加清华辛酉级和壬戌级学生支持京城八校教员索薪举行的“同情罢考”运动，事后，他宁愿失去出国留学的机会，也不写“悔过书”。 C．潘光旦是独腿，但周末郊游散步，他从不缺席。他将自己的书房定名为“胜残补阙斋”， 表明了他战胜残疾、弥补缺陷的决心。 D．潘光旦任清华教务长时，婉拒了两个权贵为其子孙到清华旁听的请托，不怕开罪于人，维护了清华的校规。 E．潘光旦为人正直，敢为同事打抱不平；他爱国爱民，写书表达建设新中国的设想；他思想进步，反对独裁，成了反动派暗杀的对象。 2.潘光旦被称为仁者的原因是什么？请结合材料具体分析。 3.潘光旦弟子费孝通对恩师的评价是：“他的性格是俗言所谓牛皮筋，是屈不折，拉不断，柔中之刚。”请结合材料具体分析费孝通这样说的理由。
|
|
|
补写出下列句子中的空缺部分。 1.《荆轲刺秦王》易水诀别中，荆轲悲壮的唱词是： ， ！ 2.李白《行路难》中体现李白积极进取精神，抒发远大志向的诗句是： ， 。 3.杜甫《望岳》一诗中表现其不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的
|
|
