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阅读下面的文字,完成题。

前几年,我提出了“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的设想,这是我的心愿。要想达到这样的境界并不容易。比如当今世界上许多发展中国家,历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌,这些国家的民众,由于受一种被扭曲的心理的影响,容易产生两种截然相反的倾向:一种是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一种是闭关排外,甚至极端仇视西方。目前,这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说,作为强势文明的发达国家,容易妄自尊大,热衷于搞“传教”,一股脑儿地推销自己的“文明”,其实这样做会蒙住自己的耳目,成了不了解世界大势的井底之蛙。在中国的历史上,也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。希望今天的中国学术界,能够彻底弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。

中华文化经历了几千年,积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验,我想我们今天尤其需要下大力气学习、研究和总结。面对今天这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至沓来的时代,我们需认真思考怎么办。全盘接受、盲目排斥都不是好的方法,我们应该用一种理智的、稳健的,不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它。要知道,不论哪种文明,都不是完美无缺的,都有精华和糟粕,所以对涌进来的异文化我们既要“理解”,又要有所“选择”。

为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上,从现在起就必须提倡在审美的、人文的层次上,在人们的社会活动中,树立起一个“美美与共”的文化心态,这是人们文化观念上的一场深刻大变革,它可能与当前世界上很多人习惯的思维模式和行为方式相抵触。在这场变革中,一定会因为不被理解而引起一些人的非议甚至抵制,特别是当触动到某些集团的利益的时候,可能还会受到猛烈的攻击。但是,当我们看到人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路;已经到了一个必须尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同繁荣的紧要关头,这些抵制和攻击又算得了什么。

1.下列对“‘美美与共’的文化心态”在文中含义的理解,最恰当的一项是

A就是要下大力气学习、研究和总结经历了几千年、积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验的中华文化。

B面对今天的“信息爆炸”、纷至沓来的形形色色的“异文化”,我们需认真思考怎么办。

C这是一种理智的、稳健的,不是轻率的、情绪化的心态。

D这是一种对涌进来的异文化既“理解”又有所“选择”的心态。

2.不能直接作为“要想达到这样的境界并不容易”的论据的一项是

A当今世界上许多发展中国家,历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌,这些国家的民众,容易产生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者闭关排外,甚至极端仇视西方的倾向。

B作为强势文明的发达国家,容易妄自尊大,热衷于搞“传教”,一股脑儿地推销自己的“文明”。

C中国的历史上,也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。

D今天的中国学术界,容易产生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。

3.下列解说不符合原文意思的一项是

A“天下大同”即人类能够生活在一个“和而不同”的世界上,不同文明相得益彰、共同繁荣。

B当今世界上许多发展中国家,仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。

C我们不仅要欣赏本民族的文化,还要发自内心地欣赏异民族文化。

D在树立“美美与共”的文化心态这场文化观念上的变革中,我们要藐视因为不被理解而引起的一些人的非议甚至抵制,特别是当触动到某些集团的利益的时候,可能遭到的猛烈的攻击。

 

中国人素来以“龙的传人”自居,但在西方文化中,“龙”(Dragon)则是喷火食人的巨大怪兽,是邪恶的象征。为此上海外国语大学党委书记、上海市公共关系学会副会长吴

教授建议,放弃“龙”作为中华民族的图腾,重塑能够真正代表当代中国形象的标志。    

你同意教授的观点吗?请就此谈谈你的看法,60字左右。

 

根据下面的文字,概括说明什么是“草莓族”。(不超过50个字)

“草莓族”,现在多用来形容一部分1980年后出生的年轻人,他们像草莓一样,尽管表面上看起来光鲜亮丽,但却承受不了挫折,一碰即烂,不善于团队合作,主动性及积极性均较上一代差。开始投入职场的“草莓族”,最大的特色之一,就是工作时往往没什么定性,只要有更好玩的工作,或是较高薪水的工作,就会见异思迁。

 

在下面一段文字横线处填入语句衔接最恰当的一项是     

中国美学讲究深刻地体味事物内在意蕴和作者内心的情感,强调“意”,          。《论语》中孔子几次提到“予欲无言”、“天何言哉”、“其言也切”。这一方面的确说明“言意”矛盾的事实,承认有些内心体验、奥妙的感悟很难用语言表达出来,但另一方面也是孔子为避免尴尬而采取的一种应对技巧。

①说明我们的先人已经开始正视语言表达能力与思维态势的矛盾

②早在《周易》中就已萌芽

③中国古典美学的这一审美观念

④《周易•系辞》说“书不言尽,言不尽意。”

⑤与西方古典美学中的模仿说根本不同

A. ②①④⑤③    B③④①②⑤    C⑤③②④①    D③④⑤②①

 

下列选项中加横线字词类活用类型与例句相同的一项是(    

例句:先破秦入咸阳者

A众不能堪,抶而             B邻之,君之薄也

C宏兹九德,简而任之           D左右欲相如

 

下列选项中句式与例句相同的一项是(    

例句:夫晋,何厌之有?

A虽董之以严刑,震之以威怒         B拜为上卿,以勇气闻于诸侯

C我持白璧一双,欲献项王           D然微以自文于君亲,君亲其谓予何?

 

下列有关文学常识的表述不正确的一项是(   

A朱光潜,安徽桐城人,北京大学教授,中国美学家、文艺理论家、教育家,中国现代美学奠基人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学。著有《谈美书简》《西方美术史》等。

B《鸿门宴》和《廉颇蔺相如列传》都选自《史记》,司马迁所著的《史记》被鲁迅先生赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”,它记载了从传说中的黄帝到汉武帝年间的共三千年间的历史。

C《左传》是记录春秋历史的纪传体史书,又称《春秋左氏传》《左氏春秋》。相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的《春秋》所作的传。

D庄子名周,战国中期宋国人,他继承并发扬了老子的思想,为道家学派的重要代表。现存的《庄子》分内篇、外篇和杂篇三部分,为庄子及其后学所著。

 

下列各句中,没有语病的一项是(   

A专家强调,必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念,形成绿水青山也是金山银山的生态意识,构建与生态文明相适应的发展模式。

B.汉学家认为中国文学锦衣夜行,有客观因素,比如语言障碍;也有主观原因,比如说一些先人为主的阅读成见阻碍了对中国文学的接受。

C青少年研究中心调查显示,未成年人群体面临巨大的安全隐患,根本原因是没有树立起未成年人的特殊保护、优先保护原则所致。

D购包装纸箱浪费惊人,建立一个由政府主导的回收体系,提高消费者的环保意识,可以大幅提高纸箱回收利用效率,减少浪费。

 

下列各句中,加横线的成语使用恰当的一句是(   

A肥皂在北方又叫“胰子”,胰子原来是一种化妆用品,是用猪的胰脏制成的,现在也是实至名归了。

B中外大片纷至沓来,影院前购票的人排起了长队——我们似乎又回到了上个世纪80年代,为了“艺术体验”而疯狂。

C看文学大师们的创作,有时用简:惜墨如金,力求数字乃至一字传神。有时使繁:用墨如泼,汩汩滔滔,虽十、百、千字亦在所不辞

D杨芳性格孤僻,也常常被身边的同事排斥,但她从不会因此产生失群落伍的烦恼。

 

下列选项中没有错别字的一组是(    

A把中指看做手掌的中轴,就会发现所有的手指被均匀地分布在两边。我的关于手的构造的知识——骨、筋和肌肉——使我误入岐途。

B这番话不免啰嗦,但是我们原在咬文嚼字,非这样锱珠必较不可。咬文嚼字有时是一个坏习惯,所以这个成语的含义通常不很好。

C言简意赅,是凝练、厚重;言简意少,却不过是平淡、单薄。“繁”呢,有时自有它的好处;描摩物态,求其穷形尽相;刻画心理,能使其细致入微。

D从另一方面说,作为强势文明的发达国家,容易妄自尊大,热衷于搞“传教”,一古脑儿地推销自己的“文明”,其实这样做会蒙住自己的耳目。

 

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