（原创）下列词语中，字形和加点字的读音错误最多的一组是：（   ）

A．模棱两可（líng）    冰雹（báo）      苇编三绝        笑眯眯

B．一哄（hōng）而散    档（dáng）案     难以起齿        影碟机

C．倾箱倒箧（qiè）      歃（shà）血      迫不急待        附骥尾

D．左支右绌（chù）     肯綮（qìng）     含怡弄孙        大姆指

阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。

虽然枝条很多，根却只有一条/穿过我青春的所有说谎的日子/我在阳光下抖掉我的枝叶和花朵/现在我可以枯萎而进入真理。

要求：

1．结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；

2．自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；

3．不得套作，不得抄袭。

这是日常生活中的三个口语交际场景，在语言表述上都存在不得体的地方，请指出并加以改正。（3分）

（1）某节目现场：主持人朱军得知嘉宾的妹妹刚去世，语气沉痛地说：“我代表观众朋友对舍妹的过世表示哀悼，但木已成舟，还请节哀顺变。”

（2）重庆一中06级毕业生看望几年未见的中学班主任，一见面，紧握老师的双手激动地说：“老师，久仰了。高中时的事情都还历历在目，我特别想念您，您身体还好吧?”

（3）某知名作家收到这样一条短信：曾老师，您的书已经收到，感谢您的惠赠，拜读后受益匪浅，很多地方使我感慨颇多，您堪称散文的大家。作品我定当惠存。

将下列语句依次填入文中的横线上，使上下文语意连贯。只填序号。（4分）

城市不是乡愁的产地，城市只是埋葬乡愁的坟场。我们周游在后现代的工业城市，难觅经典永恒的乡愁。       ，       ，       。       ，       。

①乡愁生发在辽阔的原野

②那它一定是逃离了都会

③是因为乡愁只能萌芽在朴素的地方

④如果说这个世界上还有令人一见倾心的乡愁

⑤隐居在在被现代人遗忘的高山之巅的乡舍与内陆深处的村庄

根据下面文字提供的信息，概括这则新闻的主要内容，限40字以内。（3分）

国庆假期间，美国一支15人的探险队在中国重庆市附近发现了一个新洞穴，其内部可视度极低，烟雾袅绕如同云层一般。更令人惊讶的是，岩洞是如此地巨大以至于它内部能够生成一套完整的气候系统。

消息一经传开，引起了民众的广泛关注。重庆的旅游爱好者，更是跃跃欲试，以求先睹为快。这个重庆市附近的巨大洞穴究竟在哪里?很快，人们就根据图片说明查找到，原来，这就是属于重庆武隆后坪天坑群的二王洞、三王洞。现在的二王洞、三王洞完全没有开发，洞内没有道路、没有照明、没有安全设施；而洞内到处有暗洞和深渊，洞顶洞壁摇摇欲坠的大小石头也随处可见。武隆有关方面也早就提醒过：没有洞穴探险经历的市民不要盲目前往。

诗人顾城曾经为数学中的“弧”写出四句饱含诗意的形象化的句子：

鸟儿在疾风中迅速转向，

少年去捡拾一枚分币，

葡萄藤因幻想而延伸的触丝，

海浪因退缩而耸起的背脊。

请你另选角度，发挥想象，以“直线”为对象写出两句形象且有诗意的话。（4分）

阅读下面文字，完成后面题。

我是怎样自杀的？

阿吉兹·涅辛（土耳其）

报上刊登自杀的消息，通常是被禁止的，然而，下面要谈的是我个人的自杀问题，因此，我希望威严的官府，不仅能高抬贵手，准予报导，甚至还能为我这样一个无名小卒的自杀庆幸。

我曾一度得了自杀狂症，心里总想着自杀。

我的第一次自杀经过是这样的：

“喂，朋友！”我自言自语道，“怎么个死法更好，用手枪，还是用匕首？”

死么，都是一样的……但是至少让我死得高尚一些：我决定服毒自杀。我买了剧毒药品，服了一杯毒药就躺倒在地上。想着现在我的血管就要萎缩了，我的手脚就要抽搐，血液就要凝结。我这样等了又等，但什么事情也没有发生。于是，我再喝一杯毒药，接着又一杯……但是，毫无反应。后来，我恍然大悟：原来，在这个国家里，不仅牛奶掺水，油掺假，就连毒药也是掺假的。因而，一个人随心所欲想采取一种自杀手段也是做不到的。

这一次，我决定朝自己的头“砰”的一枪来了却残生。我把枪口对准太阳穴，扣动扳机：

“卡——答！”

又扣动了扳机：

“卡——答！”

再扣动了一次扳机：

“卡——答答！”

原来，这支枪是一批美国援助的武器中的一支，里面缺少零件……我看用枪弹结束自己生命已经不可能了。于是，我想到了保险的办法——用煤气来窒息自己。据我把煤气开足，并将屋里的所有缝隙都堵住了。我倒在椅子上，等待死神的来临。

中午过去了，夜幕降临，我的呼吸怎么也不停止。晚上，我的一位朋友来找我。

“不要进来！我正在死呢！”我大声嚷道。

“你没有死，你是在发疯。”他说。

我把自己的计划告诉了我的朋友。他捧腹大笑道：

“你真蠢，从煤气阀门出来的不是煤气，而是空气。”

说完，他又问我：“你真想自杀吗？”

“当然是真的。”我答道。

“我愿意助你一臂之力。”他说。

接着，他建议我到制刀匠那里买一把布尔萨刀，然后像勇敢的日本武士那样切腹自尽。我对我的朋友所表示的友谊和关怀表示感谢，并立即去买了一把布尔萨刀。当把刀子放进怀里，正高高兴兴地往家时，正两个警察向我冲过来。

于是，我向警察解释：

“先生们，请等一下，先听我说。我老老实实地交纳税金，我从不说政府闲话。像我这样的老实人……”

警察打断了我的话，并从我怀里搜出了那把刀子。

“这是什么？”警察吼叫起来了。

原来，我正好遇上这两个专管搜捕和制止犯罪活动的警察。

“唉，我的真主啊！”我自言自语道，“我无法在这个国度里活下去，我作出自杀的决定，是最合适的。但是，你看，我也没办法离开这个尘世呵！……难道总是这样折磨下去吗？”

我是有决心有意志的人，一旦说要死，我就一定要去死。我从杂货店老板处买了一条粗绳子，系在天花板上的吊钩上。然后把自己的脖子套在涂抹肥皂的绳子上，接着就一脚踢掉了椅子。可是，我并没有被吊起来，扑通一声，我跌落在地板上了。原来，绳子也是腐朽的。我得去找那位老板。店主说：

“若是好货，我们还卖吗？”

我完全明白了，自杀是无指望了。“算了，就这样活下去吧！”我自言自语道。众所周知，民以食为天。我特别爱吃腊肉煎鸡蛋。我在一家饭馆里，先吃腊肉煎鸡蛋、罐头橄榄油煎白菜卷以及一份通心粉；后到糖果店买四五块甜酥吃了。这时，一个卖报人走过来，喊道：

“共十六版，你如不想看，可当包装纸用。”

我没有读官方报纸的习惯，但是，这回，我对报贩说，我要一份。当然读社论时，我就朦胧地入睡了。

突然，我感到腹部剧烈绞痛，似乎有人用刀子在我肚子里搅动……我疼得喊了起来。人们用急救车把我送进急诊医院。我已昏过去了。当我睁开眼睛的时候，一个医生站在我的身边，他问道：

“你好像中毒了，你不能瞒着医生，你想自杀吧？”

“说到哪里去了，医生，在这幸福的日子里，您说到哪里去了？”

“你是中毒了，你吃了什么？”

“腊肉。”

“什么，吃了腊肉？”医生大声地说，“你疯了，腊肉能吃吗？难道没有看报？医院挤满了腊肉中毒患者。但是，你不像吃腊肉后中毒的人。你还吃了什么东西？”

“我去过饭馆……”

“你大概是疯了。”

“在饭馆里吃了罐头。”

“怪不得，还吃什么了？”

“通心粉、甜酥……”

“你当然要中毒了，罐头、通心粉、甜酥……”医生说。

“除了这些，你还吃什么？”医生又问。

“我向真主发誓，再没有吃别的东西了，只是在读官方报纸时……”

“啊？”医生惊叫起来，“谢天谢地，你算是捡回了一条命！”

出院时，我在想：算了吧，我们还能做什么呢？求生不得，欲死不能……我们只能无声无息地苟延残喘地活下去。

1.文中哪些地方体现了“我”“求生不得，欲死不能”？（4分）

2.分析文中划线语句的含意及作用。（6分）

（1）我愿意助你一臂之力。（3分）

（2）当然读社论时，我就朦胧地入睡了。（3分）

3.简析“医生”这一形象的作用。（4分）

4.有人说：自杀这一行为在小说中多次出现，是情节的重复。你如何看待这种观点？试阐明理由。（7分）

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）或取诸怀抱，               。或因寄所托，                 。（王羲之《兰亭集序》）

（2）嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。            ，             。（白居易《琵琶行》）

（3）东篱把酒黄昏后，           。        ，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）

阅读下面文字，然后回答问题（7分）

《红楼梦》第七十回“林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词”中写到：史湘云提议以“柳絮”为对象来填词，林黛玉和薛宝钗所填的词得到了众人的推崇。二人所做的词如下：

唐多令(林黛玉)

粉坠百花洲,香残燕子楼。一团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。     草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁拾谁收！嫁与东风春不管：凭尔去，忍淹留！

临江仙(薛宝钗）

白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随流水，岂必委芳尘。

万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云。

1.林黛玉在词中对柳絮进行了哪些角度的描写？她由此联想到了什么？（3分）

2.后人评价这两首词时说“黛玉之情感、宝钗之性格皆全然显露”，词中分别借柳絮表现了黛玉的什么情感？又表现了宝钗的何种性格？（4分）

用斜线（/）给下面划线的一段文言文断句（3分）

孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝。颜回索米，得而爨之，几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可。向者煤炱（煤灰）入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：所信者目也而目犹不可信所恃者心也而心犹不足恃知人固不易矣且知人非难也之所以知人难也。