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阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面问题。

①颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊》)

②仁、义、礼、智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:‘求则得之,舍则失之。’或相倍蓰而无算者,不能尽其才者也。(《孟子·告子上》)

【注】①克:约束。②归:赞许。③铄:融化金属,此处意为渗入。④:五倍

(1)请概括出孔子和孟子主张的共同之处。(2分)

答:                                                                       

(2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)

  答:____________________________________________________________

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简答题。(任选一题,100字左右)(5分)

(1)阅读下面《三国演义》选段,回答问题。

孔明曰:“亮闻孟起世之虎将,若与翼德死战,必有一伤;故今令子龙、汉升守住绵竹,我星夜来此。可用条小计,令马超归降主公。”

孔明的小计是什么?马超最后又是被谁劝降的?请简述相关情节。

(2)阅读下面《红楼梦》选段,回答问题。

这里宝玉问他:“到底是为谁烧纸?我想来。若是为父母兄弟,你们皆烦人外头烧过了。这里烧这几张,必有私自的情理。”藕官因方才护庇之情,感激于衷……哭道:“我也不便和你面说,你只回去背人悄问芳官就知道了。”

“方才的护庇之情”是什么?芳官告诉宝玉藕官因何烧纸?请简述相关情节。

答第(  ):                                                                

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下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是:(    )(5分)

A.瑞珏知道了觉新和梅过去的关系以及觉新特别喜欢梅花的原因,她主动找梅交谈,梅坦率地向她倾诉了自己的遭遇和内心的痛苦,瑞珏回去后内心非常痛苦,好多天不理觉新(《家》)

B 深夜一点钟,伽西莫多终于等到弗比斯。弗比斯却不愿再见爱斯美拉达,他对伽西莫多的诉说不屑一顾,策马远去。伽西莫多回到圣母院,将实情告知爱斯美拉达,希望她死心,但爱斯美拉达表示愿意一直等下去。(《巴黎圣母院》)

C.法院开庭审判玛丝洛娃的案件。在审讯过程中,法官们只忙于自己的私事,对案件审理心不在焉。其中一位法官因和妻子刚刚吵过架,心情不佳、愁容满面。他在担心审完案子回家,妻子不给他饭吃。(《复活》)

D.葛朗台在家庭生活中是个锱铢必较的人物。他亲自安排一天的伙食,连多用一块糖,多点一根蜡烛也不许可。每年11月1日那天才答应生火,到第二年3月31日就必须熄火。为了省钱,全家的衣服都由妻子、女儿缝制。(《欧也妮·葛朗台》)

E.冯云卿是有名的“笑面虎”,有名的“长线放远鹞”的盘剥者,“高利贷网”布置得非常严密,恰像一只张网捕捉飞虫的蜘蛛。为了躲避农民的反抗,带着全家搬到上海。在上海盲目投资公债,亏损八万多元,到了破产的境地。(《子夜》)

 

阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(6分)

秋思寄子由

黄庭坚

黄落山川知晚秋,小虫催女献功裘。

老松阅世卧云壑,挽著沧江无万牛

【注】元丰四年,诗人任吉州太和县令,甚不得意。此时苏子由被贬在筠州为监盐酒税。诗人因秋而思,写了这首诗。小虫:蟋蟀。“挽著沧江无万牛”化用杜甫《古柏行》诗句“大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重”,意为大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万牛也难拉动。

1.请从景与情的角度简要分析诗歌前两句。(3分)

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2.“老松阅世卧云壑,挽著沧江无万牛”是什么意思?表达了作者什么样的情感?(3分)

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阅读下面的文言文,完成小题。

    命①

(清)唐甄

岁饥,唐子之妻曰:“食无粟矣,如之何?”唐子曰:“以粞。②”他日,不能具粞,曰:“三糠而七粞。”他日,犹不能具。其妻曰:“三糠七粞而犹不足,子则奚以为生也?曰:“然则七糠而三粞。”邻有见之者,蹙额而吊之曰:“子非仕者与?何其贫若此也?意者其无身之能乎?”唐子曰:“不然。鱼在江河,则忘其所为生;其在涸泽之中,则不得其所为生。以江河之水广,涸泽之水浅也。今吾与予在涸泽之中,无所资以为生也。子曷以吊我者吊天下乎?

唐子行于野,见妇人祭于墓而哭者。其反也,犹哭。问:“何哭之哀也?”曰:“是吾夫之墓也。昔也吾舅织席,终身有余帛;今也吾夫织帛,终身无完席。业过其父,命则不如,是以哭之哀也。”唐子慨然而叹曰:“是天下之大命也夫!昔之时,人无寝敝席者也;今之时,人鲜衣新帛者也。”

唐子曰:“天地之道故平,平则万物各得其所。及其不平也,此厚则彼薄,此乐则彼忧。为高台者必有洿池,为安乘者必有茧足。王公之家一宴之味,费上农一岁之获,犹食之而不;吴西之民,非凶岁为舰粥,杂以莜秆之灰;无食者见之,以为天下之美味也。人之生也,无不同也。今若此,不平甚矣!提衡者权重于物则坠,负担者前重于后则倾,不平故也。是以舜禹之有天下也,恶衣菲食,不敢自。岂所嗜之异于人哉?惧其不平以倾天下也!”

唐子之父死三十一年而不能葬。乃游于江西,乞于故人之宦者。家有一石一斗三升粟,惧妻及女子之饿死也。至于绣谷之山而病眩,童子问疾,不答。登楼而望,慨然而叹曰:“容容其山,旅旅其石,与地终也!吁嗟人乎!病之蚀气也,如水浸火。吾闻老聃多寿,尝读其书曰:‘吾惟无身,是以无患。’盖欲窃之而未能也。”                                    

                                           (选自《潜书》)

【注释】 ①大命:指天下的命脉   ②粞:碎米。

1.下列句中加点字理解不正确的一项是

A 意者其无身之能乎          资:供给

B 其反也,犹哭              比:及,等到

C 犹食之而不                甘:美味

D 恶衣菲食,不敢自          恣:恣意,放纵

2.下列句中全都表现唐子关于“天地之道故平深刻观点的一组是(    )

①今吾与予在涸泽之中,无所资以为生也  ②为高台者必有洿池为安乘者必有茧足   ③提衡者权重于物则坠     ④容容其山,旅旅其石,与地终也     ⑤是以舜禹之有天下也,恶衣菲食,不敢自恣  ⑥吾惟无身,是以无患

A ①⑤⑥    B ②③⑤    C ②③⑥     D ②④⑤

3.下列的理解和分析,不符合文意的一项是(      )

A 本文作者提出“天地之道故平,平则万物各得其所”的观点,指出社会分配公平是治理天下的要害所在。

B 第①段中,唐子用鱼水关系回应了邻人的关心:自己如同身处干涸水塘中的鱼,纵有本领也无法生存,并建议邻人用慰问自己的态度去慰问天下人,暗含讽刺。

C 第②段中,唐子知道了妇人哀哭的原因后不禁感叹百姓的生活今不如昔。过去的人没有睡破席子的,如今的人连件新衣也穿不了。

D 唐子认为天下有人快乐有人忧愁,有人富裕有人贫穷,有人安乐地坐车,有人走路走得脚上都长出了茧子,都是因为社会分配不公平,才造成了贫富差距。

4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

⑴三糠七粞而犹不足,子则奚以为生也?(3分)

译文:                                                  

⑵业过其父,命则不如,是以哭之哀也。(3分)

译文:                                                  

 

补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)             ,愿乞终养(李密《陈情表》)

2             ,归雁入胡天。(《使至塞上》)

(3)夜深忽梦少年事,                      。(白居易《琵琶行》)

(4)                ,诵明月之诗,歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)

(5)从今若许闲乘月,                      (陆游《游山西村》)

(6)浩荡离愁白日斜,                 。(龚自珍《己亥杂诗》)

 

阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)

《现代汉语词典》对“清”的释义有:①纯净;②寂静;③清楚……

品行纯洁,没有污点是清白;心境洁净,不受外扰是清净;品德高尚,不同流合污是清高;做官清白廉洁称为清廉;社会安定,天下太平称为清平;人们常说“旁观者清,当局者迷”“水至清则无鱼,人至察则无徒”……

参考以上理解,以“清”为题写一篇议论文,题目自拟,800字以上。

 

阅读下面的材料,完成后面题目。(5分)

4月21日,日本副首相兼财务大臣麻生太郎和日本国家公安委员长古屋圭司分别参拜了靖国神社。继日本总务大臣新藤义孝20日参拜靖国神社后,安倍内阁今年已有3名阁僚参拜靖国神社。中国政府对日本多名内阁成员参拜靖国神社一事深表遗憾和担忧,并要求日本中断不符合时代潮流的行为。当然,也有网民认为人家参拜靖国神社是人家的事,没必要指责。

你对此有何评论,请谈谈你的看法,字数120字左右。

 

根据下面句子,再仿写一句,组成排比。(2分)

有一种人生状态,我喜欢,它叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪;有一种人生状态,我喜欢,它叫做——                     

          ;有一种人生状态,我喜欢,它叫做——执着,执着就像山涧里奔流的小溪,任山阻石隔。

 

阅读下面句子,请选择按照语意排列最连贯的一组。(2分)(   )

①汉字是文化的传承,它是中华文化的地质层,记载着中华民族五千年的物质文明和精神文明,它本身就是精妙的文化,智慧的结晶。

②要实现中华文化的伟大复兴,首先就得珍视我们自己的母语——汉语言文字。

③故而,凡是积极向上的、兴旺发达的国家无不珍视自己的语言文字,无不重视对后代进行母语的教育。

④汉字是中华民族的根,承载着中华民族的情结,中华民族的睿智和中华民族的思维方式。

⑤它不仅是交流的工具,而且具有丰厚的人文内涵,对内是黏合剂,对外是屏障。

A.②④⑤①③    B.④①⑤②③    C.②①④⑤③    D.④⑤②①③

 

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