|
阅读下面这首宋诗，完成后面的问题。 过杨村 杨万里 石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。 红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。政①尔清和②还在道，为谁辛苦不归田？ 【注】①“政”通“正”，正当的意思；②“清和”指农历四月。 （1）这首诗的中间两联写景很有特色，请选择一个角度赏析。
（2）这首诗抒发了怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。
|
|
|
阅读下面的文言文，完成以下3题。 贾黄中，字娲民，沧州南皮人。父玭严毅，善教子，士大夫子弟来谒，必谆谆诲诱之。黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之“等身书”，课其诵读。六岁举童子科，七岁能属文，触类赋咏。父常令蔬食，曰：“俟业成，乃得食肉。”十五举进士，授校书郎、集贤校理，迁著作佐郎、直史馆。黄中多识典故，每详定礼文，损益得中，号为称职。岭南平，以黄中为采访使，廉直平恕，远人便之。还奏利害数十事，皆称旨。会克江表，选知宣州。岁饥，民多为盗，黄中出己奉造糜粥，赖全活者以千数，仍设法弭盗，因悉解去。太宗即位，迁礼部员外郎。太平兴国二年，知升州。时金陵初附，黄中为政简易，部内甚治。一日，案行府署中，见一室扃钥甚固，命发视之，得金宝数十匮，计直数百万，乃李氏宫阁中遗物也，即表上之。上览表谓侍臣曰：“非黄中廉恪，则亡国之宝，将污法而害人矣。”赐钱三十万。凡再典贡部，多柬拔寒俊，除拟官吏，品藻精当。黄中素重吕端为人，属端出镇襄阳，黄中力荐于上，因留为枢密直学士，遂参知政事。当世文行之士，多黄中所荐引，而未尝言，人莫之知也。太宗召见其母王氏，命坐，谓曰：“教子如是，真孟母矣。”诗以赐之，颁赐甚厚。然畏慎过甚，中书政事颇留不决。明年，知襄州，上言母老乞留京，改知澶州。辞日，上戒之曰：“夫小心翼翼，君臣皆当然；若太过，则失大臣之体。”黄中顿首谢。上因谓侍臣曰：“尝念其母有贤德，七十余年未觉老，每与之语，甚明敏。黄中终日忧畏，必先其母老矣。”二年，以疾卒，年五十六，其母尚无恙，卒如上言。赠礼部尚书。上闻其素贫，别赐钱三十万。黄中端谨，廉白无私。在翰林日，太宗召见，访以时政得失，黄中但言：“职典书诏，思不出位，军国政事，非臣所知。”上益重之，以为谨厚。及知政事，卒无所建明，时论不之许。 （选自《宋史》） 1.解释下列语句中加点词语的意思，不正确的一项是 （ ） A．课其诵读 课：督促 B．远人便之 便：感到安适 C．皆称旨 称：符合 D．除拟官吏 除：罢免 2.下列各组句子中，分别表明贾黄中清廉正直和处事谨慎的一组是 （ ）
每详定礼文，损益得中
中书政事颇留不决
上闻其素贫，别赐钱三十万
臣职典书诏，思不出位，军国政事，非臣所知 3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ） A．贾黄中，沧州人，幼极聪敏。因其父亲善于教子，贾黄中幼年时受到严格的家庭教育，读了大量的书籍，七岁即能提笔写文，开口赋诗,十五岁就考中进士。 B．贾黄中对官吏品评鉴定十分得当，两次掌管科举考试，不避寒俊，唯才是举，向朝廷选拔引荐了大量能文有德之士，因其未曾对人谈及这些事，世人对此并不知晓。 C．贾黄中处理政事简便易行，将升州治理得秩序井然，并把可能玷污法律亡国害人的前朝数百万珍宝如数上缴朝廷，得到皇帝的嘉赏。只是他有时行事不能当机立断。 D．皇帝对贾黄中的母亲评价甚高，认为她贤德明敏，可与古代孟子的母亲相媲美。贾黄中处事过于小心谨慎，终日忧虑，皇帝担心他会先于其母去世，后果被皇上言中。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）黄中出己奉造糜粥，赖全活者以千数，仍设法弭盗，因悉解去。
（2）上益重之，以为谨厚。及知政事，卒无所建明，时论不之许。
|
|
|
阅读下面的文字，完成以下3题。 在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。 先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘连成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。 象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵七种，胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测（被将死），未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型缩影。 围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等、机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河”、“汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。 围棋弈者主观能动性大，自主性强，不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。 从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。 围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和视死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。 1.下列对“作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影”的理解不正确的一项是 （ ） A．棋局小世界，围棋和象棋的棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方来对垒拼杀。 B．下围棋就是要保有地盘，使地盘连成一片，而要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托，这折射出我国传统农业社会的思维方式。 C．象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是中国封建专制制度的最佳诠释。 D．围棋表明中华文化体系存在民主的精神、平等的理念;象棋则表现出来先人的爱国情操和忠君行动，反映先人的群体理念和牺牲精神。
2.下列表述完全符合原文意思的一项是 （ ） A．围棋中孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡，体现出人类的终极目标和平等价值观念。 B．象棋中马、炮地位相等，开局时炮优于马很多，而残局中则马胜于炮不少。马可纵横驰骋；炮可隔子发威，二者各具威力。 C．围棋弈者主观能动性大，自主性强，以全局形势为依据判断胜负;而下象棋只考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。 D．围棋和象棋的思维方式和价值观念虽有不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。 3.根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （ ） A．围棋必须要有自己的根据地，要有一个“气眼”，否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造“气眼”多占地盘，地盘多者为胜。 B．围棋的产生比象棋早很多，在尧的时代就产生了围棋，而象棋则在秦以后才出现，“楚河”、“汉界”可以佐证，围棋更能体现中国早期文化的特征。 C．从棋子地位来看，围棋各子平等，机遇相同，体现中华先秦文化中的“民本思想”。象棋各子地位不同，本领不同，体现出中国封建专制思想。二者的价值观念不一样。 D．下围棋就如用加法，棋子下得越多越好，最后要填满全部棋盘，不留一空；而象棋则用减法，棋子不断减少，直到将死对方为止，因而吃对方的子越多越好。
|
|
|
填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 （ ） “陆上丝绸之路”是中国古代通向西方的贸易通道，从西安出发，经新疆的南路和北路，到达中亚、西亚各国，再由这些国家转道至欧洲。_____，_____。_____，_____。_____，_____，因此“海上丝绸之路”又被称为陶瓷之路、香药之路。 ①“海上丝绸之路”是中国古代对外贸易的又一重要通道 ②与茫茫沙海、驼铃叮当的陆上丝绸之路一样 ③其路线是由广东、福建沿海港口出发，经中国南海，至波斯湾、红海 ④史料记载，“海上丝绸之路”最早在中国秦汉时期便已出现，到唐宋时期最为鼎盛 ⑤而欧洲商人则带来毛织品、玻璃器皿、象牙等异域珍品 ⑥中国商人将中国丝绸、陶瓷、香料、茶叶、漆器等物产运往欧洲 A．④①②⑥⑤③ B．②①④③⑥⑤ C．③⑥⑤④②① D．①②④⑥⑤③
|
|
|
下列各句中，没有语病的一项是 （ ） A．最近，矿难事故频繁发生，人财两伤，损失巨大，其主要原因是工人缺乏安全意识和领导监督管理不力。 B．2010年上海世博会中国国家馆的展示以“寻觅”为主线，让参观者在“东方足迹”、“寻觅之旅”、“低碳行动”三个展区的“寻觅”中感悟并发现城市发展中的中华智慧。 C．足坛名帅戚务生的执教经验丰富，在短短5年内，把云南红塔队改造成一支甲A强队，为西南足球赢得荣誉。 D．每年9月到10月的米亚罗，气候宜人，撩人情思的红叶、古尔沟的温泉、使人留恋的藏羌风情，是旅游的黄金季节。
|
|
|
下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （ ） A．叶健英最大的梦想就是把“新干线”打造成与“美国联合包裹快递”以及“美国联邦快递”等量齐观的国际品牌，为在美国打拼的华人争光。 B．从一介书生到“晚清第一重臣”，其中有大动荡时代特有的风云际会，更有李鸿章本人的通权达变、审时度势。 C．做人要正派，要品行端正，你这样到处刺探他人隐私是不道德的，古人不是也说过要目不窥园吗？ D．2010年上海世博会会徽图案形似汉字“世”，又与“2010”巧妙组合，两者交相辉映，表达了中国人民举办多元文化相融合的博览会的强烈愿望。
|
|
|
选出字音、字形全都正确的一项 （ ） A．渐染（jìàn） 前恭后倨（jù） 贻误 至高无尚 B．缟素（gǎo） 吹毛求疵（cī） 蝉联 克敌致胜 C．载客（zài） 踽踽而行（yǔ） 光牒 优哉游哉 D．肯綮（qìng） 靡靡之音（mǐ） 坐落 电影脚本
|
|
|
阅读下面的文字，按要求作文。 人生处处是课堂。有具体的，也有抽象的；有微观的，也有宏观的……它们伴随我们成长，给我们启发和教益，让我们变得成熟并充满智慧。 请以“人生一课”为话题写一篇不少于800字的文章。 要求：①自选角度。②自行立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。
|
|
|
阅读下面的文字，完成以下4题。 他将长生草留给水 肖复兴 ①1月3日，离风先生去世了。 ②这一天，北京下了一天一夜的大雪，是北京60年历史中从来没有过的大雪。就像32年前先生在他的那篇曾经被选入小学语文课本的代表作《松坊溪的冬天》里写过的雪，“像柳絮一样的雪，像芦花一样的雪，像蒲公英的带绒毛的种子在风中飞的雪”。没有想到，先生就在这样的大雪中走了。 ③往事如水，岁月如风，很多回忆一下子拥挤在脑子里。 ④1962年，我读初中二年级。在当时的北京东安市场的旧书店，我买了郭风先生的《叶笛集》。当时，我仅仅花了一角钱。我很喜欢书中描写的红色的香蕉花、米黄色的荔枝花和月白色的橘子花，以及那“美丽的好像开花的土地”的榕树，“腊月里蜜蜂还出来采蜜”的故乡。我还曾经抄过、背过书里面那些散发着豆蔻香味一样的散文诗句：“雨点敲打着远处一大群一大群相互依偎的绵羊似的荔枝林，那林梢仿佛在冒着白色的烟雾。”“云絮浮在空中，好像一只蓝酒杯中泛起的泡沫。太阳挂在空中，好像一朵发光的向日葵。”“明媚得好像成熟麦穗的天空”……心想，只有拥有童心的人，才会有这样“鱼鸟皆遂性，草木自吹香”的心性，才会在笔下流淌出这样新颖而明朗的语言，才会小孩子一样充满奇思妙想，把荔枝林比作相互依偎的绵羊，把云絮比作蓝酒杯中的泡沫，把天空比作成熟的麦穗。那样的透明、清澈。当时让我的心里充满花开一般的向往，如今遥远得犹如一个梦，一个怅然的梦。 ⑤我从来没有想到会有一天能够遇见这本书的作者郭风先生。即使以后曾经多次到过福州，曾经到郭风先生住过的黄巷老街徜徉，但我从没想要打搅先生，我一直以为真正喜欢一位作家，就该老老实实买他的书，读他的作品。但1992年4月，我再次到福州时，我的朋友朱谷忠来我住的于山宾馆，接我去和当地的文学爱好者座谈，一边往外走，他一边对我说：“郭风先生也来了。”我心里一动，怎么这么巧，想见的人就在眼前了。这时，已经看见一个精神矍铄的老人正站在四月龙眼花开的树下，我紧赶几步，向他跑了过去，蹦在脑海里第一个镜头就是那本《叶笛集》，便先忍不住对他讲起了30年前我花一角钱买过的那本《叶笛集》。他微微地笑着，望着我，和蔼地听我说着。 ⑥如今，虽然已经过去了48个年头，这本《叶笛集》还保存在我的书架上，伸手就可以摸到，常常还会拿过来翻开。就像一位老朋友，相逢的时刻和回忆的味道，总是交织一起。 今天，写这则文字的时候，书就在身边，我再一次拿过来翻看的时候，才发现一本书对于一个人成长的作用和分量。虽然，这只是一本仅有93页的薄薄的小书。 ⑦我曾经把它带到插队的北大荒，很多同学都借去看过。当时，书放在荒原上的马架子里藏着，纸页已经被北大荒的雨水侵蚀得发黄，骑马钉脱落，封面被我用胶条黏着。动荡的生涯中，几经迁徙，许多书都丢失了，这本《叶笛集》却又从北大荒回了北京。 ⑧想起郭风先生，还有两件事，像拔出萝卜带出泥一般，不由自主地跳了出来。 ⑨一件是第一次见到他时，在和文学爱好者的座谈会上，他的讲话。其实那一次，他一共就讲了两句话，一句是：“我出了三十几本书，没有一本满意的，到了老年才好像刚刚进了门。”另一句是：“作家的自我感觉不要太良好，应该总像失恋一样，心里总有些怅惘。”他不是一个善于讲话的人，因此不像有的作家能够舌灿如莲，但他讲得很真诚，他的这些言简意赅的话，对于今天仍然有警醒的意义。 ⑩另一件事情，是前几年我在信中向他询问法国象征派诗人果尔蒙的《西茉纳集》，我没有读过，知道先生年轻时就喜欢这位诗人，便向他讨教。没想到很快我就收到先生复印的厚厚一大摞《西茉纳集》，是戴望舒翻译的。想想他那样大年纪跑去为我复印，我在感动的同时，也真是感到不安。 ⑾西茉纳，太阳含笑在冬青树叶上，/四月已回来和我们游戏了，/他将长生草留给水，/又将石楠花留给树木，/在枝干生长的地方…… ⑿想起这样的诗句，是因为我想起了那年的四月第一次见到郭风先生的情景。“他将长生草留给水，又将石楠花留给树木”，多么美的诗句！ ⒀郭风先生将岁月留给了美丽的文字。 （选自《文汇报》2010年1月14日） 1.本文记叙了郭风先生的哪些事？请分条概述。
2.文章第②段写到“北京的雪景”，这在文中起什么作用？（4分）
3.结合全文阐释“他将长生草留给水”的含意。
4.文章第⑨段说“他的这些言简意赅的话，对于今天仍然有警醒的意义”，请结合文本，联系现实说说有什么“警醒的意义”。
|
|
|
（一）阅读下面文章，完成文后题目。（1 8分） 佛爷 刘建飞 ①佛爷非得道高僧，乃是民国年间毫州城一著名唢呐艺人——赵玉亭的别号。他出自唢呐世家，其祖上几辈皆为毫州城叫得响的唢呐艺人。佛爷刚满8岁那天，恰逢州城的古庙会：按旧俗，凡在亳州域有点名气的艺人。都要在庙会上施展绝艺。表演助兴。初出茅庐的小王亭骑在父亲肩头，沿街吹奏。悲凄凄《三更殿》、威凛凛《穆桂英》……一出出梆于残吹得是有板有眼、活灵活现，吹至兴处，小玉亭霍地站起．边吹边表演．一下子把赶庙会的人们吸引得里三层、外三层，掌声不断，叫好连声。自此。在毫州域都知道赵家出了一位唢呐神童，18岁时，佛爷已尽碍赵家唢呐的真传，成为亳州城最年轻的唢呐手。 ②毫州自古是唢呐之乡，当地老百姓凡有婚丧嫁娶、开业庆典、领功受赏之事，均要请个唢呐班子热闹热闹。当时在亳州城名声最大的有张、王、赵、崔四大唢呐班子。其中数佛爷所在的赵家斑最为著名、佛爷虽然名气大，但从不摆架子，为人谦和，平日里总是一刮乐呵呵的样子．遇到有人请他，无论你是官商巨贾．还是贫苦百姓，只要他有空。有请必 到。 ③时光在嘀嘀嗒嗒的唢呐声中似水流去。忽一日，人们发现赵家班子里不见了佛爷。据知情人讲:佛爷偶遇一高人，跟着他云游学艺去了。后来又听人说:佛爷所投的这位高人不仅唢呐吹得神，而且善口技，会魔术，能用一支唢呐吹出千军万马之势，且能在吹唢呐时，把人给变没了…… ④在佛爷走后的第六年冬天，天寒地冻，滴水成冰，天气出奇地冷。 有一天早晨，人们忽然听到城北的涡河岸边传来阵阵鸟鸣。先是隐隐风鸣，接着是画眉、黄鹂、斑鸠、夜莺齐声鸣叫，中间夹杂公鸡打鸣、母鸡下蛋、知了报暑、麻雀喳喳……各种鸟鸣是时高时低，时分时合，叽叽啾啾，此起彼伏，把个天寒地冻的涡河岸边叫得是热热闹闹，春意融融。等好奇的人们涌到涡河岸边一看，只见冷清的涡河岸并无半只鸟在，唯有一人端坐河边，凝神吹奏。此人正是佛爷，所吹的曲子也是人们比较熟知的那段《百鸟朝风》。 正愕然间，有细心人发觉:在佛爷面前的那片方寸涡水已悄然解冻，岸边的小草也萌生出细细的嫩芽。这下亳州人都说:“佛爷神了!” ⑤归来后的佛爷依然是那么一副乐呵呵的样子，忙时上事，闲时就坐在家里悠然地吹着唢呐。 只是人们从未见过佛爷表演那传言中的唢呐口技和唢呐魔术。 ⑥直到有一年，亳州城以诚、信、善、施著称的“益寿堂”掌柜卢大先生病故之时，人们才算真正领略佛爷的神奇吹技。 ⑦卢大先生的葬礼上，佛爷身着长袍正襟危坐，先吹了一曲以悲见长的《哭黄天》。细听之，其声凄凄然，如泣如诉，如思如慕，如泉水呜咽，如杜鹃夜啼。蓦然，佛爷深吸一口气，但闻女儿嚎哭，儿子啜泣，老妇数落，亲戚落泪。当是时，哭天喊地声，手拍棺木声，悲痛倒地声，劝人节哀声，鞭炮声，鼓乐声，百声齐发应有尽有……一时间把围观的观众听得泪水涟涟抽泣阵阵。正在此时，佛爷突然笛交左手，右手凭空虚抓。赫然间，人们分明看到：佛爷的手中霎时已多出了一副挽联。上联是：牡丹吐蕊，哀叹施善人英年早逝；下联是：芍药飘香，默送卢先生泉下安息。细看之，其字墨迹未干。自此，亳州人对佛爷更为敬重。 ⑧这一年，日本人占领了亳州城，烧杀抢掠三昼夜后，日本兵司令小野在亳州城门楼内大摆庆功宴。其间，小野听闻了佛爷的唢呐吹技，就命人将佛爷带到楼内。佛爷神色凛然毫无惧色。落座后，佛爷从容地拿出唢呐，吹的仍是那曲《百鸟朝凤》。喧闹间，只听一阵凤鸣自天际传来。旋即，但闻杜鹃啼血、黄鹂哭泣、乌鸦怒斥、百鸟哀怨……这低回哀怨的天籁之音直把日本人听得神情凄然、瞠目结舌、愁容满面。这时，突感一只巨鹰凌空扑来，待到扬手格挡，巨鹰又忽然飞走。众鸟悲鸣声里，忽闻“啊”的一声惨叫，众日本兵循声看去，只见一把飞刀正直插在小野的喉部，鲜血汩汩流出。顿时，枪声大作，唢呐声断，而鸟鸣之余声却久久不散…… ⑨后来，亳州人都说：这迷人心魄飞刀杀人的绝技，是佛爷一生中吹奏最神的一曲。 1.小说情节跌宕起伏，请用简练语言加以概括，分条陈述。
2.联系全文，回答小说第④段在文中所起的作用。
3.小说最后写到，“这类人心魄飞刀杀人的绝技，是佛爷一生中吹奏最神的一曲”，这句话应如何理解？（4分）
4.小说有两处描写佛爷吹奏《百鸟朝凤》，这两处描写有何不同？为什么会有这些不同？（6分）
|
|
A．俟业成，乃得食肉