阅读下面的文字，完成下面小题。

艺术家

汪曾祺

白马庙是昆明城郊一小村镇，我在那里住了一些时候。

这一天我到个小茶馆里去坐坐。第一次去，进一个短巷，巷子一头是小花坛。花坛上一盆茶花，还有其它。我的心立刻落在茶花上了。这是我见过的最好的茶花，仿佛从我心里搬出来放在那儿的。而我的眼睛定在那里了：花坛后面粉壁上有画。

画以墨线勾勒而成，再敷了色。装饰性很重，取材自写实中出。画若需题目，是“茶花”。填的颜色是黑，翠绿，赭石和大红。作风倩巧而不卖弄；含浑中觉出安分，然不凝滞。线条严紧匀直，笔笔诚实，不笔在意先，不虚安。各部分平均对称，显见一种深厚的农民趣味。

谁在这里画了这么一壁画?

——这……这是一个细木作匠手笔;这人曾在苏州或北平从名师学艺，熟习许多雕刻花式，熟能生巧，遂能自己出样；因为战争，辗转到了此地，或是回乡，住的日子久了，无适当事情可作，来借这堵粉壁小试牛刀来了?……

这个假设看来亦近情理，然而我笑了。我笑那个为我修板壁的木匠。

我的房子需做个板壁隔一隔。我请人给我找个木匠来。找了三天，才来，说还是硬挪腾出时候来的。他鞋口里还嵌着锯屑，果然是很忙的样子。整整弄了三天，一丈来长的壁子还是一块一块的稀着缝，他自己也觉得板壁好像不应当是这样的，看看板壁看看我，笑了：“像入伍新兵，不会看齐！”而最后一块还是我自己钉上去的。他闺女来报信，说家里猪病了，他撒下榔头就跑，这一去，不回来了，过了两天才来取回他的家俬。这个人说话风趣，作活不在行。这个画当然不可能是他画的！

乡下房子暗，天又晚了，黑沉沉的。所以我坐近窗口。想起口袋里的一本小书，抽出来，老板看见了，他叫他的小老二拿灯。

灯来了，有人喝住小老二：“挂在那边得了，有臭气，先生闻不惯。”

我这才看见，这不是我们那木匠大师傅吗!他过来，我过去，我掏烟，他摸火柴，但是他火柴划着了时我不俯首去点烟，小老二灯挂在柱子上，灯光照出，墙上也有画！我搁下他，尽顾看画了。

一望而知与花坛后面的是同一手笔，画的仍是茶花，仍是墨线勾成，敷以朱黑赭绿，满墙都是，气魄大，笔画经过一番苦心。高度的自觉之下透出丰满的精力，克己节制中成就了高贵的浪漫情趣，各部份安排得妥贴极了。干净，简单，但不缺少深度。如果刚才花坛后面的还有稿样的意思，这一幅则作者己做到至矣尽矣地步。他一边洗手，一边依次的看一看，是舍不得离开自己作品，他“提刀却立，踌躇满志”，得意达于极点，真正是“虽南面王不与易也”。但一洗完手，他这才感到可真有点累了。他身体各部分松下来，由一个艺术家变为一个常人。好老板，给他泡的茶在哪里?他最好吃一点甜甜的软软的点心，来！大家一齐来，为我们的艺术家欢呼，为艺术的产生欢呼！

我站着看，看了半天，我已经抽了三枝烟，到第四根烟点着时，我知道我身后站着的茶馆老板，木匠师傅，甚至小老二，会告诉我许多事。

茶馆老板一望而知是个阅历极深的人。他声音深沉，说得很慢，很有条理。

这是村子里一个哑吧画的。这个人出身农家，却不知为什么的，自小就爱画，别的孩子捉田鸡烧蚱蜢吃，他画画；别的孩子上树掏鸟蛋，他画画……有人教过他么?没有。他见什么，画什么；有什么，在什么上画。平常倒也一样，小时能吃饭，大了学种田，一画画，他就痴了。乡下人见得少，却并不大惊小怪，他是个哑子，不能唱花灯，打连厢，画正好让他松松，乐乐。大家见他画得不比城里摆摊子画花样的老太太画的差，就有人拿鞋面，拿枕头之类东西让他画。到有人家娶媳妇嫁女儿，他都要忙好几天。那个时候村子里姑娘人人心中搁着这个哑吧。

“我出过门，真真假假见过一点画，一懂不懂，我喜欢看。我看哑吧画的跟画花样的老婆子的不一样，倒跟那些古画有些地方相同。我说不出来，……”

老板逐字逐句的说，越慢，越沉。我连连点头，我试体会老板要说而迟疑着的意思：

“比如说，他画得‘活'，画里有一种东西，一种说不出来的东西，看久了，人会想，想哭？”

老板点头，我看到他眼中有一点湿意。

“从前他没事常来我这里坐坐，我早就有意想请他给我画点东西。他让我买了几样颜色，说画就画。外头那个画得快。里头这张画了好些时候。他老是对着墙端详，比来比去……”

我对着墙，细起眼睛看，似乎墙已没有了，消失了；剩下画，画凸出来，凌空而在。

我问：“现在?——”

老板知道我问什么：“唉，死了还不到半年。”

我不知如何接下去说了。而木匠忽然呵呵大笑起来，笑得上气不接下气，我愕然。他说出来，他笑的是哑吧喜欢看戏，看起怪有味。他以为听又听不见，红脸杀黑脸，看个什么!

窗外已经全黑了，星星在天上。水草气更浓郁，竹声萧萧。水流，静静的流，流过桥桩，旋出一个个小涡，转一转，顺流而下。我该回去了。

回来之后，我一直坐在这里，坐在这张临窗的藤椅里。早晨在一瓣一瓣的开放。我一直坐在这里，坐在小楼的窗前。树林，小河，蔷薇色的云朵，路上行人轻捷的脚步……

天才亮，我在河边散步，一个汉子挑了两桶泔水跟我擦身而过，七成新的泔水桶周围画了一带极其细密缠绵的串枝莲，笔笔如同乌金嵌出的。

我走了很久，很久。我随便拿起一本书，摊在我面前的是龚定庵的记王隐君：

“于外王父箧中见书一诗，不能忘。于西湖僧经见书心经，蠹且半，如遇箧中诗，益不能忘。”

一九四八

(有删改)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说运用联想、想象，写“我”对作画人身份及其作画时的动作、神态等的种种猜测，表现出对哑巴画艺的由衷欣赏和赞叹。

B.小说在哑巴和别的孩子、城里摆摊子画花样的老太太、木匠、老板等的多处对比中，揭示哑巴对画画的痴迷及其画艺的高超。

C.小说中老板“眼中有一点湿意”这一细节，包含了他对哑巴的理解、赞赏等复杂情感，也暗示了下文哑巴已经去世的情节。

D.小说结尾部分关于泔水桶的描写和对龚定庵书中相关文字的引用，含蓄地表达了“我”对哑巴及其画作的怜惜、难忘之情。

2.作者写“木匠”和“茶馆老板”对表现哑巴形象各有什么作用?请简要分析。

3.小说以“艺术家”为题包含了哪些意蕴?请结合全文简要概括。

阅读下面的材料，完成下面小题。

刷脸支付还需过好几道关

材料一

在上海陆家嘴一栋写字楼一层的快餐厅，白领胡晓璐用自助点餐机完成点餐，选择支付方式时，屏幕上除了微信、支付宝二维码付款等选项外，还有一个“刷脸”选项。“只用对着屏幕上方的摄像头看一眼，然后再输入绑定的电话号码，就可以完成支付，感觉挺新鲜的。”胡晓璐说。

不只是连锁餐厅，上海市民郭先生在一家服装店购物付款时也发现，收银台除了此前经常能见到的扫码枪，还有一台类似于iPad的设备，通过摄像头扫描面部信息，郭先生也快速完成支付。

2019年以来，刷脸支付迅速升温。去年底，支付宝推出刷脸支付产品“蜻蜒”。今年3月，微信刷脸支付设备“青蛙”正式上线，刷脸支付进入大规模应用阶段。

除了大超市、连锁餐厅，不少中小商户都收到了来自支付宝和微信两家的“诚意邀请”。上海闵行区一家餐馆负责人朱先生对记者说，最近一段时间，支付宝、微信两家推广刷脸支付的工作人员已多次上门推销。随着推广力度不断加大，市场上甚至已出现“零成本”安装刷脸硬件设备的情况。

材料二

尽管平台力推，消费者和商家也展现出足够的好奇心，但采访中发现，刷脸这一新支付方式也暴露了利用率低、存在个人信息泄露风险等问题，能否被市场接受还有待检验。

“扫码支付很麻烦吗?”在上海静安区一家便利店，面对记者提出的刷脸支付的问题，刚刚买了一杯咖啡并扫码完成支付的徐先生如此反问。徐先生说，他购买了该便利店的会员资格,付款时一方面需要扫描App积分，另一方面，一些优惠券也需要扫码才能使用,所以他并不会选择刷脸方式进行支付。

在上海虹口的一家连锁咖啡店，记者看到，收银台上的刷脸支付设备黑着屏幕，无法正常使用。“坏了两天了，还没有人来修。”收银员说，和二维码扫码收款相比，刷脸收款设备故障率高。该收银员还表示，高峰期，刷脸支付慢、效率低。“有刷脸支付的时间，三笔扫码支付都完成了。”

业内人士表示，刷脸相较于指纹、密码，优势在于去掉了手机这一介质，但介质的缺失，也意味着人脸信息利用变得更加容易。

“生物特征识别技术应用在互联网领域，并以此作为交易支付的认证，风险是有的。”上海市信息安全行业协会会长谈剑峰表示，刷脸支付的基本原理是将终端服务器采集到的信息与云端信息进行比对，看信息是否一致。如果云端生物数据库发生信息泄露，则不仅会给账户安全带来风险，也会造成具有唯一性的个人生物信息外泄。

材料三

针对刷脸支付,监管部门也在加快顶层设计。近日，中国人民银行印发《金融科技(Fin-Tech)发展规划(2019-2021年》》提出，探索人脸识别线下支付安全应用，借助密码识别、隐私计算、数据标签、模式识别等技术，利用专用口令、“无感”活体检测等实现交易验证，突破1:N人脸辨识支付应用性能瓶颈，由持牌金融机构构建以人脸特征为路由标识的转接清算模式，实现支付工具安全与便捷的统一。

“就个人信息保护来说，用户的担心是有道理的。”中国政法大学传播法研究中心副主任朱巍表示，尽管目前已有网络安全法等法律法规，但关于个人敏感信息、生物信息等还没有明确的法律界定，建议尽快通过立法予以明确。

谈剑峰表示，任何一项技术都有它适合的应用场景，不能一味滥用科技。在用作支付认证时，不能仅仅凭借面部信息等生物特征进行单一验证，而应结合着传统密码等方式，进行多重认证。

刷脸支付既要便利，更要安全。复旦大学金融研究中心主任孙立坚表示，这一方面需要行业自律，企业应该对采集到的个人信息进行加密存储，也需要企业明确和规范用户信息使用的目的和范围，避免消费者信息被过度使用;另一方面也需要加强监管，“在金融科技领域，创新走在监管前面是常有的事，这需要监管部门及时跟踪创新以及创新带来的问题，对监管机制进行更新和强化。”

(摘编自新华网，有删改)

1.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是

A.2019年以来，刷脸支付迅速升温。随着推广力度不断加大，市场上将会出现“零成本”安装刷脸硬件设备的情况。

B.刷脸这一新支付方式也暴露了利用率低、存在个人信息泄露风险等问题，能否被市场接受还是个未知数。

C.业内人士表示，刷脸相较于指纹、扫码，优势在于去掉了手机这一介质，但介质的缺失，也意味着人脸信息利用变得更加容易。

D.如果云端生物数据库发生信息泄露，不会给账户安全带来风险，但会造成具有唯一性的个人生物信息外泄。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.关于个人敏感信息、生物信息等目前还没有明确的法律界定，专家建议尽快通过立法予以明确。

B.在用作支付认证时，专家建议最好能将人的生物特征与传统密码等方式相结合，进行多重认证。

C.业内人士认为刷脸支付既要便利，更要安全，这一方面需要行业自律，另一方面也需要加强监管。

D.监管部门要及时跟踪创新以及创新带来的问题，对监管机制进行更新和强化，要给予创新以鼓励。

3.结合三则材料，请简要概括“刷脸支付还需过好几道关”的原因。

阅读下面的文字，完成下面小题。

“共和国勋章”获得者屠呦呦关于青蒿素的研究，正是从东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”所载“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”中，启发了新的研究思路，通过改用低沸点溶剂的提取方法，富集了青蒿的抗疟组分，最终发现了青蒿素，应用于世界特别是非洲地区，挽救了数百万疟疾患者的生命。有着“人民科学家”荣誉称号的吴文俊关于数学机械化思想方法的研究，受启发于《隋书·律历志》的记载：祖冲之领先世界千年之久的圆周率π值源于刘徽《九章算术注》“割圆术”，“割之弥细，所失弥少；割之又割，以至于不可割，则与圆周合体而无所失矣”。以上两个例子，说明中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展是有积极影响并有现代意义的。中国传统科技基因，完全可以古为今用。

事实上，中国传统文化早在2000多年前的春秋战国时期，已经有了百家争鸣、百花齐放的繁荣局面。儒学的开门祖师孔子，是开创“私学”的大教育家，他以“有教无类”和“因材施教”、培养“博学通才之士”为方针和目标，对学生进行礼、乐、书、数、御、射“六艺”教育。其中，数即数学，乐和声学有关，御和力学有关，射和机械有关。儒家的“六艺”教育具体付诸教材，即古代经典，这其中遍布古代科学的因子，如《易》，易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火力；《诗经》中包含有大量虫鱼、鸟兽、草木，以及天文、地理、农业生产等知识；《礼记》中有农业与季节相关的知识；《考工记》则是有关手工业技术的专门著作。

孔子之孙孔伋(子思)的《中庸》有言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”学、问、思、辨、行，完全符合研究科学的方法和步骤，即获取信息、提出题目、逻辑推理、检验结果、躬身实践。作为“孔子之言而曾子述之”的《大学》，有八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前四目指知识来源于实践，而又指导实践，“格物致知”为知之始，“诚意正心”为行之始，是为本；后四目是知行观外推于家国和社会，是为末。孟子曰：“天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至(冬至、夏至)可坐而致也。”强调的是实事求是、实践出真知的科学精神和方法。《论语》，称，“子尽四：毋意，毋必，毋固，毋我”。这就是说，孔子在讨论题目时不主观，不武断，不固执，不唯我独尊。“当仁不让于师”，即吾爱吾师，吾更爱真理。这种科学精神是十分可贵的。

中华文明上下五千年，中华民族创造了闻名于世的科技成就。在规律和制度方面，数学讲“规矩准绳”，天文讲“天行有常”，冶铸讲“合剂模范”，建筑讲“营造法式”。中国传统科技在农业文明中领先于世界，也影响了世界，促进了世界科技文明的进步。从汉唐到宋元，中国通过陆路和海上丝绸之路，通过阿拉伯地区，同西方有频繁的科技交流。据英国著名科学史家李约瑟研究，在中世纪1000年间，中国作为世界科技强国，有26项技术发明传到西方，对欧洲近代科技革命产生过积极影响。

(摘编自王渝生《儒学、科学与文明刍议》)

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.《隋书·律历志》记载的祖冲之的圆周率π值，启发了吴文俊关于数学机械化思想方法的研究。

B.我国古代儒学教育为培养“博学通才之士”，要对学生进行礼、乐、书、数、御、射的“六艺”教育。

C.《大学》有八目，前四目探究知识和实践的关系，后四目是知行观外推于家国和社会，所以更重要。

D.中华文明上下五千年，中华民族的科技成就领先于世，影响了世界，促进了世界科技文明的进步。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章通过屠呦呦研究青蒿素、吴文俊研究数学机械化思想方法的例子，提出了自己的观点。

B.文章第三段引用了《中庸》的话来印证中国传统儒学中的科学思想和科学精神，使得论述有理有据。

C.文章把“当仁不让于师”和“吾爱吾师，吾更爱真理”进行对比，赞赏这种可贵科学精神。

D.文章从各个角度论述中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展的积极影响，有其现实的意义。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.屠呦呦发现青蒿素，既有对东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”的继承，又有创新和发展。

B.尽管中国古代没有传统科学的专著，但是在作为“六艺”教育教材的古代经典中，遍布古代科学的因子。

C.重视传统文化中的科技基因，努力发掘，为我所用，才是文化自信的表现，才是对待传统文化的正确态度。

D.我们同西方的科技交流，对欧洲近代科技革命产生过积极影响，也大力促进了中华民族文明与发展的进程。

阅读下而材料，根据要求写作。

材料一：

2018年10月23日，港珠澳大桥正式开通。一桥连三地，天堑变通途。

2019年1月3日，嫦娥四号探测器成功落月，实现人类航天器首次在月球背面巡视探测，率先在月背刻上了中国足迹。

2019年9月25日，北京大兴国际机场投入运营。

材料二：

实践告诉我们，伟大的事业都始于梦想。

实践告诉我们，伟大的事业都基于创新。

实践告诉我们，伟大的事业都成于实干。

——习近平

一个个“中国奇迹”令世界瞩目，彰显中国精神、中国力量，也充分印证了习近平总书记关于伟大事业取得成功的三个关键词。以上材料，触发了你怎样的感悟和思考？请据此写一篇发言稿，在班会上与同学们分享。

要求：围绕材料内容与含义，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

根据下面房产公司客服与客户的通话记录，整理一则公司的“事务记录”，便于体现客服的工作效果和客户跟踪情况，不超过50个字。

——“喂，您好！请问是58房产吗？我想询问一下贵公司现售房源情况。”

——“是的。请问先生贵姓？您需要什么规格的房子？”

——“我姓钱。想了解一下贵公司不久前推出的经济适用房。”

——“好的。我们公司的经济适用房有三种规格，分别为35平米、55平米和70平米。不知钱先生想要哪种规格的房子？”

——“不好意思，我现在还没法确定。打算先到现场看看再说。”

——“好的。欢迎您来看房。几种规格的房子都有样板房。”

——“谢谢。那一般什么时候过去看房比较合适？售楼处双休日也营业吗？”

——“双休日和节假日我们售楼处也安排工作人员正常上班的。只要是白天规定工作时间，您什么时候过来都行。”

——“好，谢谢。我安排一下，打算尽早过去看看。到时候再跟你们电话联系吧。”

——“好的。谢谢。恭候您的光临。”

放下电话，客服工作人员看了看时间：15点1O分。

事务记录：                        

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

香港近期暴力行为不断升级，激进暴力分子不断蓄意制造暴力事件，令所有关爱香港的人痛心不已。任何文明和法治社会都不会容忍暴力横行。我们看到，整个事件蔓延过程中，作为__________，香港警方承受了巨大的压力。针对香港社会的和平游行集会，特区警方一直依法批准并提供必要的协助。然而，__________，每每突破法治底线，使用有毒有害液体、粉末袭击警察，甚至咬断警察手指，其行径之残忍令人发指。香港警队坚守岗位、恪尽职守，令人敬佩。我们要清醒地认识到，香港的繁荣稳定，__________，更事关国家的主权、安全，事关“一国两制”的前途命运。中央政府坚定地支持香港警方、有关部门和司法机构依法惩治暴力违法行为，追究暴力犯罪者的刑事责任。

阅读下面的文字，完成下面小题。

时光不断地在流转，任谁也不能攀住它停留片刻。“(    )”我们每天撕一张日历，日历越来越薄，快要撕完的时候便不免矍然一惊，惊的是又临岁晚，假使我们把几十册日历装为合订本，那便象征我们的全部的生命，我们一页一页的往下扯，那是什么样的滋味呢？“冬天一到，春天还会远吗？”可是你一共能看见几次冬尽春来呢？

不可挽住的就让它去罢！问题在于我们所能掌握的尚未逝去的时间，如何去打发它。梁任公先生最恶闻“消遣”二字，只有活得不耐烦的人才忍心地去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多，时间根本不够用，哪里还有时间可供消遣？不过打发时间的方法，亦人各不同，士各有志。乾隆皇帝下江南，看见运河上舟楫往来，熙熙攘攘，顾问左右：“他们都在忙些什么？”和坤侍卫在侧，脱口而出：“无非名利二字。”这答案相当正确，我们不可以人废言。不过三代以下唯恐其不好名，大概名利二字当中还是利的成分大些。“有钱能使鬼推磨。”时间即金钱之说仍属不诬。

例如我翻译莎士比亚，本来计划于课余之暇每年翻译两部，二十年即可完成，工作计划虽然详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。翻译完成之后，体力渐衰，有力不从心之感。假使年轻的时候鞭策自己，如今当有较好或较多的表现。然而悔之晚矣。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.二十年即可完成，虽然工作计划详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。

B.二十年即可完成，工作计划虽然详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。

C.二十年即可完成，工作计划虽然详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒。

D.二十年即可完成，虽然工作计划详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒。

2.下列在文中括号内引用的诗句，最恰当的一项是

A.少年易学老难成，一寸光阴不可轻

B.彼此当年少，莫负好时光

C.白日何短短，百年苦易满

D.逝者如斯夫，不舍昼夜

3.下列句子中引号的用法，与文中“只有活得不耐烦的人才忍心地去‘杀时间’”的用法相同的一项是

A.女高音歌唱家张鹤将在天津音乐厅举办“永恒的记忆——‘美丽中国，青春之歌’公益音乐会”。

B.以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话的真正含义。

C.几年来的文治武功，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。

D.社会上总有一些“聪明”的人铤而走险，以传销的形势贩卖鸡汤课程，轻轻松松就能骗得你倾家荡产。

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》中，荀子通过“____________，____________”两句的比喻论证，得出了“用心躁”的结论。

（2）秦统治者对珍宝搜刮净尽却糟蹋浪费的行为，杜牧在《阿房宫赋》中通过“_________________，________________”两句进行了质问。

（3）《马说》中，韩愈用“______________，______________”两句表现了千里马被埋没终身的现状。

阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

伤春

陈与义

庙堂无策可平戎，坐使甘泉①照夕烽。

初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙②。

孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁③，疲兵敢犯犬羊锋。

（注）①甘泉：秦汉行宫，在今陕西淳化县甘泉山上，此处代指宋皇宫。②飞龙：旧时以龙比天子，此处指宋高宗。③向延阁：长沙太守向子湮。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.首联诗人借助匈奴入侵时，烽火可以直达甘泉宫的典故，直叙国事的危急。

B.由初怪到岂知，既写出了诗人感情的变化，也展现了朝廷节节败退的局面。

C.诗人白发如霜，漂泊异地，因国家动荡，虽睹烟花燃放之美景，也尽是满怀伤感。

D.在庙堂无策的局面下向子湮率军抗金，给人带来了一点欣慰，让人看到了希望。

2.后人评价本诗“此诗真有杜意，其已经在气味上逼近杜甫之诗”，请结合作品从情感与表达两方面简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

窦威，字文蔚，扶风平陆人，太穆皇后从父兄也。父炽隋太傅威家世勋贵诸昆弟并尚武艺而威耽玩文史介然自守诸兄哂之谓为书痴隋内史令李德林举秀异，射策甲科，拜秘书郎。秩满当迁，而固守不调，在秘书十余岁，其学业益广。时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。诸兄更谓威曰：“昔孔子积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，复欲何求？名位不达，固其宜矣。”威笑而不答。久之，蜀王秀辟为记室，以秀行事多不法，称疾还田里。及秀废黜，府僚多获罪，唯威以先见保全。大业四年，累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。高祖入关，召补大丞相府司录参军。时军旅草创，五礼旷坠。威既博物，多识旧仪，朝章国典，皆其所定，禅代文翰多参预焉。高祖常谓裴寂曰：“叔孙通①不能加也。”武德元年，拜内史令。威奏议多引古为谕，高祖甚亲重之，或引入卧内，常为膝席②。又尝谓曰：“昔周朝有八柱国之贵，吾与公家咸登此职。今我已为天子，公为内史令，本同末异，乃不平矣。”威谢曰：“臣家昔在汉朝，再为外戚，至于后魏，三处外家，陛下隆兴，复出皇后。臣又阶缘戚里，位忝凤池，自惟叨滥，晓夕兢惧。”高祖笑曰：“比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！”及寝疾，高祖自往临问。寻卒，家无余财，遗令薄葬。谥曰靖，赠同州刺史，追封延安郡公。葬日，诏太子及百官并出临送。

（节选自《旧唐书·窦威传》）

（注）①叔孙通，汉初政治家，为高祖刘邦制定朝仪。②膝席，又称“前席”，移坐而前。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.父炽/隋太傅/威家世勋贵/诸昆弟并/尚武艺/而威耽玩文史/介然自守/诸兄哂之/谓为书痴/

B.父炽/隋太傅/威家世勋贵/诸昆弟并尚武艺/而威耽玩文史/介然自守/诸兄哂之/谓为书痴/

C.父炽/隋太傅/威家世勋贵/诸昆弟并/尚武艺/而威耽玩/文史介然自守/诸兄哂之/谓为书痴/

D.父炽/隋太傅/威家世勋贵/诸昆弟并尚武艺/而威耽玩/文史介然自守/诸兄哂之/谓为书痴/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.从父，指父亲的亲兄弟，比父亲年龄大的称为伯父，比父亲年龄小的称为叔父。

B.射策，是古代一种通过考试选拔人才的方法，考试的内容分为射技和经术两项。

C.五礼，指古代的五种礼制，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

D.禅代，即帝位的禅让和接替；古代禅代大多并非禅让者自愿，而是接替者篡位。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.窦威志在学业，不求仕途显达。他初仕为秘书郎，任期届满后仍坚持担任此职，十多年后学业更为广博；其诸兄仕途显达，他虽担任闲职，却不以为意。

B.窦威见在事先，仕隋颇为坎坷。他任蜀王记室时，见其行事多有违法，便辞归乡里，后因此得以自保；升任内史舍人后，先是忤旨调职，后又坐事被免。

C.窦威博学多识，制定朝章国典。高祖入关后，因军队新创，礼仪制度缺失，他为高祖制定出朝章国典；高祖代隋登基为帝时，禅代文告也大多由他起草。

D.窦威为帝所重，死后尽享哀荣。他卧病在床时，高祖亲自前往探视；去世后，不仅官爵得到赠封，下葬的时候，皇帝还命太子和百官一并出城为其送葬。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。

（2）比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！