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唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识何为本原的问题展开的。下列观点中，坚持了唯物主义观点的是 A. 气者，理之依也 B. 理生万物，理主动静 C. 存在就是被感知 D. 死生有命，富贵在天
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在思维和存在的关系问题上，如果认为思维和存在没有同一性，这种观点属于 A. 不可知论 B. 形而上学 C. 唯心主义 D. 唯物主义
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（题文）暗物质粒子探测卫星“悟空”在太空中测量到电子宇宙射线的一处异常波动。这一神秘讯号首次为人类所观测，意味着中国科学家取得了一项开创性发现。上述材料体现了() A. 意识是对物质正确的反映 B. 思维和存在具有同一性 C. 物质和意识不可分割 D. 思维决定存在
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科学巨匠钱学森生前指导学生时，首先要求学生学习《自然辩证法》等马克思主义哲学著作。其原因是 A. 哲学是具体科学的基础 B. 具体科学的进步推动哲学的发展 C. 哲学是具体科学之科学 D. 哲学为具体科学的发展提供指导
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现阶段，很多人开始逐步接受“绿色生活”理念，并加入到“绿色餐饮”、“绿色出行”等行列，这反映了 A. 世界观决定方法论 B. 方法论影响世界观 C. 哲学源于人们的世界观 D. 哲学是对具体生活的艺术升华
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（2012全国卷新课标）中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。 《寿域神方》记载： “之头脑疼痛，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰诞即愈。 ”唐代医药典籍称龙脑“为百药之先，万物中香无出其右者” 。 不知从何时起，龙脑樟树在我国“销声匿迹”了，我国所需龙脑不得不长期依赖进口。 1988 年我国发现了一颗野生龙脑樟树！ 科研人员以此为契机创立了专业研发中心和实验室，他们深入研究中药典籍中有关龙脑的资料，利用现当代科技成功培育了万亩龙脑樟树原料林，改变了原料生产完全依赖自然的状况；研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了传统龙脑提取方法，来发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视，网络等着力打造中医药文化品牌。 结合材料，运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑。
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（2013全国卷Ⅱ）敦煌莫高窟是中华文化宝库中的艺术瑰宝，也是著名的世界文化遗产。 材料一 近年来，莫高窟游客逐年增长，2012年全年接待游客量达到80万人次。旅游旺季时，平均每天游客量逾4000人次，最多时约7000人次，而其最佳游客承载量在3000人次以内。大量游客进入洞窟，二氧化碳长时间滞留，窟内空气湿度增大，温度上升，侵蚀壁画和彩塑；加之长期的风化和氧化作用，莫高窟壁画和彩塑正在缓慢退化。 结合材料一，用对立统一观点分析如何处理敦煌莫高窟文化遗产的保护和利用的关系。
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（2013全国卷Ⅰ）2012年6月，商务印书馆出版了《现代汉语词典》（第6版），词典的正文收录了NBA、BBS、GDP、UFO等239个西文字母开头的词语。此举引起了广泛的争论，有的人反对，有的人支持。 反对《现代汉语词典》收录西文字母词的人认为： “拉丁字母出现在方块汉字中，很是惹眼，看上去就是一个异类，是对汉语的污染。” “我想会不会过几十年，汉语成了汉英混杂的语言。” “文化有安全的问题，再国际化，也不能把自己的文字搞乱。” …… 支持《现代汉语词典》收录西文字母词的人认为： “在对外开放条件下，字母词的产生有其必然性。应善待字母词的使用，而非简单的拒斥。” “选录字母词只是对当下语言现实的承认，体现了语言使用的从简趋势，适应了社会生活变化的需要。” …… 《现代汉语词典》收录西文字母词引起的争论深化了人们的认识，结合材料，运用认识论知识，说明“争论有利于认识的发展”。
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阅读材料，完成下列要求。 冯洪钱是一名基层兽医工作者，1959年，当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪，这使年轻的冯洪钱深受震撼。他立志传承发现传统兽医药事业，编撰《民间兽医草本》，满足社会的需求。他访问过数百个兽医站，拜访了成百上千位老兽医、老药农，广泛收集民间处方，查阅古医书、古农书、地方志，追踪国外最新科技成果，创办中草药百草园、中草药制药厂，与同事一起先后研制成功精宝素等10多种草药制剂，治愈了数以万计的疫病牲畜。 经过千辛万苦，历时半个世纪，冯洪钱终于在2008年完成了系列著作《民间兽医草本》，共计638万字，插图2353幅，书中收录3505种中草药，附方40000多则。《民间兽医草本》“汇古今兽医本草之大成，集民间兽医经验之精华”，冯洪钱被誉为“当代李时珍”，被评为全国优秀科技工作者，并荣获全国五一劳动奖章。 运用实践与认识的相关知识，分析实践在冯洪钱创作《民间兽医草本》过程中的作用。
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阅读材料，完成下列要求。 被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森认为，他的人生受益于中学教育。他常常深情地回忆自己的中学生活：化学教师特别重视化学实验和培养学生对科学的兴趣，化学实验室随时开放，学生进出自由，我那时做了许多实验。生物教师常带领学生去野外采集标本，教学生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了标本。学校组织各种课外小组，开设无机化学、诗词、音乐、伦理学等选修课。师生常常一起讨论数学、物理、化学等问题，大家都畅所欲言、无拘无束。大家都不怕考试，没有人为考试而开夜车，更没有人死背书。有一位数学教师在给学生的测验评分时独出心裁，出5道题，学生都答对了，但解法平淡，只给80分；如果答对4道，但解法富有新意，就给100分，还另加奖励。民主、开拓、创新的学校文化深深地感染着每一个学生。 进入新世纪，素质教育理念更加深入人心。围绕推进素质教育，培养创新型人才，各地进行了新的探索：课程超市、创意集市、探究性学习、名家讲坛、才艺拓展……取得了丰硕成果，在中学教育改革不断深化的今天，钱学森的中学学习经历可以为我们提供启迪。 有人从钱学森的经历中得出结论：“有什么样的教学观念，就有什么样的学生。”你如何评价这种观点?请运用意识作用的原理说明理由。
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