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“河长制”,即由各级党政主要负责人担任“河长”,负责辖区内河流的污染治理。到2018年年底前,我国将全面建立河长制,为维护河湖健康生命、实现河湖功能永续利用提供制度保障。全面建立“河长制”

①抓住了主要矛盾,以促进事物的发展

②重视部分的作用,以促进整体的发展

③是调整上层建筑,以促进可持续发展

④是遵循客观规律,作出正确价值判断

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 

(2018·江西联考)上班能拼车、在家能看病、一条微信登门洗衣……近年来,与互联网有关的商业、服务业新业态高速发展,但无序竞争、网络欺诈、隐私侵权等问题也让人们对新业态产生了疑惑。这要求我们  

分清主流和支流,不忽视支流 

既要对未来充满信心,也要正视问题 

抓主要矛盾,但也要重视解决次要矛盾 

密切关注实际,敢于破除成规陈说

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

在新一轮国企改革中,中国的职业经理人制度是可以试点的。试点总结经验,慢慢走向成熟。当然,在国企中选聘职业经理人,要将竞争性行业和非竞争性行业区别开。如果是竞争性国企,完全可以由董事会在市场上选聘合适的、懂业务的、认真负责的人来做总经理。上述改革措施的哲学依据在于

①矛盾的普遍性寓于特殊性之中,同一以差别为前提

②事物内部矛盾的特殊性构成其区别于其他事物的特殊本质

③矛盾的个性表现共性并优于共性

④承认矛盾的普遍性是正确解决矛盾的关键

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

校服是学校规定的统一样式的学生服装,学校便于识别,整齐划一。学生小明却抱怨自己穿校服不能彰显个性、体现穿着的丰富多彩。下列解释能劝说小明穿校服的是

①服装是普遍性和特殊性统一

②把握条件是理解校服的关键

③学生的价值判断与选择往往因人而异

④校服和一般生活服装功能与特点不同

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

(题文)(2018·吉林二调)互联网发展是无国界、无边界的,利用好、发展好、治理好互联网必须深化网络空间国际合作,携手构建网络空间命运共同体。一般来说,互联网对社会发展利大于弊,其积极作用是主流,而对于痴迷网络的少数青少年来说,则弊大于利。这表明(  )

矛盾的主要方面与次要方面可以相互转化 

主次矛盾在一定条件下相互转化 

矛盾的斗争性寓于同一性之中 

具体事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

老师在课堂上说,牵牛要牵牛鼻子,抓问题要抓到点子上,打蛇要打在七寸上,这些都说明做事要善于抓住主要矛盾。其中牵牛要牵牛鼻子是为了着力解决

A. 绳子与牛的矛盾

B. 人与牛鼻子的矛盾

C. 人与牛的矛盾

D. 绳子与牛鼻子的矛盾

 

(题文)苏轼《晁错论》说道:“天下之患,最不可为者,名为治平无事, 而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救……” 材料给我们的辩证法启示是•    ( )

①要坚持一切从实际出发、实事求是

②要坚持用对立统一的观点看问题

③办事情要善于抓住重点

④要重视事物量的积累,防微杜渐

A. ①③    B. . ①④    C. ②③    D. ②④

 

社科院编纂的《中国语言地图》把汉语方言分为官话区、粤语区、吴语区、客语区、闽语区等10区,各方言区内部还可再细分。《礼记》有记载“五方之民,言语不通”,春秋战国时期的各诸侯国以“雅言”为通用语,先秦的雅言、两汉的通语、宋明的官话、清末的国语再到如今的普通话,方言不断发展的同时,通用语言的规范也持续进行。下列说法正确的是

①社会生活是实践的,方言的差异与地理阻隔、人口因素等社会条件相关

②方言的发展与通用语言的规范分属事物发展的不同阶段,各有其特点

③保留方言与推广通用语之间既对立又统一,可以并行不悖

④个性寓于共性之中,各地方言的差异性是文化差异性的表现

A. ①③

B. ①④

C. ②③

D. ②④

 

(2018·河北唐山三模)“甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。下列选项中,与其蕴含哲理相似的是   (  )

①“和羹之美,在于合异” ②“得众则得国,失众则失国” 

③“新故相推,日生不滞” ④“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④

 

曹植七步诗中有本是同根生,相煎何太急的诗句。其实,曹植和曹丕如果不是同根生,曹植的才华和抱负就不会对曹丕的皇位构成威胁。故两史弟的真实关系应该是只缘同根生,相煎分外急。由此可知

矛盾的同一性为斗争性所制约

矛盾的斗争性为同一性所制约

矛盾的斗争性寓于同一性之中

矛盾的同一性寓于斗争性之中

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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