目前,“微艺术”浪潮席卷了整个网络,也延伸到很多人的生活中。通过举办微摄影大赛、微电影大赛………,电影、摄影、绘画这些“高高在上”的艺术门类在“微”世界里,

变得那么和蔼可亲。这体现了

①大众传媒显示示出文化传递、沟通、共享的强大功能

②文化发展要面向广大人民,为人民大众所喜闻乐见 

③受群众喜爱的“微艺术”就是我们所倡导的大众文化 

④“微艺术”的出现,意味着传统的文艺形式的衰落

A. ①②

B. ②④

C. ①③

D. ③④

2014年8月1日起，游客可以先在敦煌莫高窟数字展示中心通过多媒体数字影院感知其壁画，以便缩短游客窟内停留时间，减少破坏。数字展示中心的开放告诉我们（  ）

A. 中华文化薪火相传、一脉相承    B. 科技进步有利于保护文化遗产

C. 文化创新决定着文化的发展方向    D. 文化遗产是民族文化的集中展示

法国哲学家爱尔维修有句名言:“人是环境的产物”。某论坛上,主讲人让听众写下与自已关系最密切的六个朋友,并指出他们月收入的平均数大致就是该听众的月收入。测试结果的准确程度让所有听众惊讶不已。物以类聚,人以群分。每个人的朋友圈子都是一个特定的文化环境,它彰显着你的现在,也预示着你的未来。这种现象说明

A. 文化決定人们的交往行为和交往方式

B. 文化影响人们的实践活动和思维方式

C. 文化改变人们的价值观念,丰富精神世界

D. 文化提高人们的道德修养,塑造完美人格

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”下列观点所蕴含的文化道理与之相一致的是

①己所不欲，勿施于人                    ②白沙在涅，与之俱黑

③近朱者赤，近墨者黑                    ④薪火相传，一脉相承

A．①②             B．①③   C．②③         D．②④

当经济过热、物价上涨时，政府一般采用紧缩性财政政策给经济“降温”；反之，政府往往采用扩张性财政拉动经济增长。这蕴含的哲学道理有

A. 量变质变关系原理

B. 主次矛盾的原理

C. 具体问题具体分析

D. 一切从实际出发

中国传统文化具有几千年的发展历史，其中既有精华，也有糟粕。今天，我们不仅要批判和继承，更要在实践中丰富它、发展它。从哲学上看，这一认识坚持了

A. 一分为二的观点    B. 发展的前进性与曲折性观点

C. 辩证否定观    D. 联系的客观性观点

列宁说：“当我们不知道自然规律的时候，自然规律是在我们的 认识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为‘盲目的必然性’的奴隶，一经我们认识了这种不依赖于我们的意志和我们的意识而起着作用的规律，我们就成为自然界的主人。”这表明

A．规律是客观存在的                  B．只要创造充分的条件就能改造规律

C．人能够认识和利用规律              D．人既是规律的主人又是规律的奴隶

近年来，“山寨文化”借助其草根性、民间性而受到一些人的追捧，一些不健康的文化也“山寨”之名大行其道。这要求我们：

A．要尊重文化的多样性，发展各种文化  B．要提高辨别不同性质文化的眼力

C．要不断抛弃传统，追求时尚文化      D．要对文化市场加强管理和正确引导

随着社会的发展，中国年由过去的“吃喝年”逐渐发展成为“休闲年”，“网上过年”应运而生。“网上过年”在给人们提供新的过年方式的同时，也让传统习俗在高科技条件下找到了与年轻人的亲和点。这包含的文化生活道理有

A. 民族节日应该在继承中发展

B. 文化只有不断创新，才能充满生机和活力

C. 只有利用网络，才能实现文化的创新

D. “网上过年”已经取代了传统过年的方式

温家宝总理在第63届联合国大会上发言时强调：“中国的发展是和平的发展，不会损害任何人，也不会威胁任何人。中国现在不称霸，将来也绝不称霸。中国将以自身的发展促进世界的和平与发展”这主要表明

A. 维护我国的独立和主权是我国外交政策的宗旨。

B. 我国奉行独立自主的和平外交政策

C. 我国是维护世界和平和地区稳定的坚定力量

D. 维护世界人民的利益是我国外交政策的目标