对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承（“转益多师是汝师”），又要区别真伪（“别裁伪体亲风雅”）。反对一味因袭（“递相祖述复先谁？”）。这对我们进行创新的启示是（ ）

A. 亲自实践是创新的根本途径    B. 人民群众是创新的主力军

C. 创新是继承与发展的统一    D. 科技是创新的重要工具

宋代理学家朱熹在他的诗中写道：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”它说明的道理是（  ）

A. 实践是文化创新的目的    B. 实践是文化创新的源泉

C. 实践是文化创新的途径    D. 实践是文化创新的手段

高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够 （ ）

①彻底改变文化的存在形式

②改变人们的世界观

③更新文化的传播方式

④扩展人们的文化视野

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

对待中国传统文化，既有过“兼容并包、全盘继承”的守旧主义，也有过“全盘抛弃、彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于

A. 否定了传统文化鲜明的民族性

B. 违背了各民族文化一律平等的原则

C. 否定了传统文化的相对稳定性

D. 违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则

150多年来，一些重大发明，如照明、通信、汽车等技术，都是在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业的。从文化生活角度看，这是因为(  )

A. 各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩

B. 文化的传播与交融是历史发展的必然趋势

C. 文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力

D. 现代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播

下列属于文化传播途径的是

①通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流      

②通过大规模的人口迁徙来传播文化

③通过国家之间的文化交流形式来进行文化传播        

④通过展销图书的文化活动来进行文化传播

A.①②③             B.①②④             C.②③④            D.①②③④

截至2017年10月，我国已有昆曲、端午节等45个项目被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，跃居世界第一。重视文化遗产的保护是因为（ ）

①文化遗产是维系人类生存和发展的基础

②文化遗产都是积极的有益的

③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进

④保护文化遗产有利于借鉴古代文明并促进现代人类文明

A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ①④

世博会福建馆茶文化的展示，保留了传统，也融入时代气息，让许多游客叹为观止。一位美籍华人欣赏了茶艺表演后，感叹道：“太精彩了！这一表演让我们享受到了美，也让我们感受到祖国茶文化的博大精深。”这反映

A. 文化对人的影响是潜移默化的

B. 文化在交流与借鉴中创新

C. 文化对人的影响是深远持久的

D. 文化能增强人们的精神力量

美国的“麦当劳”在全球开设了那么多连锁店，靠的不是资金，而是“麦当劳”文化。这说明

A．经济与文化日益交融           

B．不同地域的文化日益融合

C．文化在综合国力竞争中越来越重要   

D．文化影响人们的实践活动

孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临 ……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现 （ ）

①文化是人类社会实践的产物

②文化是由文人创造的

③文化具有继承性

④文化影响人的精神世界

A. ①②③    B. ①②④    C. ①③④    D. ②③④