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题型:单选题
难度:压轴

 我国确立社会主义市场经济体制时间不长,但传统文化所倡导的一些规范,如“真君子义内求财”、“大丈夫仁中取利”已蕴涵了现代市场经济所要求的

A.竞争原则     

B.诚信原则      

C.互利原则     

D.逐利原则

 

 

题型:单选题
难度:压轴

 2006年我国部分城镇居民个人收入的增量高于应缴纳的税金、社会保障金的增量,因此该年度他们的个人可支配收入

A.增加      

B.减少       

C.不变       

D.变动不确定

 

题型:单选题
难度:压轴

 江泽民指出:“在人类战争史上,……先后经历过冷兵器战争、热兵器战争、机械化战争等几次重大军事变革。目前正在发生的新军事变革,是迄今人类历史上影响最广泛、最深刻的一次。”在这个新军事变革的推动下,我军必须以           为目标构建现代作战体系,努力打赢现代技术特别是高技术条件下的局部战争。

A.技术化     

B.立体化       

C.信息化     

D.知识化

 

题型:单选题
难度:压轴

 十届全国人大二次会议通过的《宪法修正案》把“国家尊重和保障人权”正式载入国家的根本大法。对任何国家和民族来说,人权的首要内容是

A.知情权与监督权         

B.平等权与自由权

C.生存权与发展权         

D.表达权与参政权

 

题型:材料阅读
难度:压轴

 [思想政治——公民道德与伦理常识]

    “微尘”起初是青岛一位数次捐款不留姓名的普通市民,后来,扩大为一个爱心群体,再后来,发展成一个关心他人的爱心符号。无独有偶,济南的“雨点”爱心行动也感染了好多人……

(1)根据以上材料,回答道德榜样何以有如此巨大的力量?(2分)

(2)简要说明在公民道德建设中,发挥道德榜样的力量与构建社会诚信机制、发展社会主义市场经济之间的内在联系。

 

题型:材料阅读
难度:压轴

 [思想政治一国家和国际组织常识]

    共和国是无产阶级将来进行统治的现成的统治形式。           ——恩格斯

    民主共和制是资本主义所能采用的最好的政治外壳……         ——列宁

    每个国家的基础不同,历史不同,所处的环境不同,左邻右舍不同,还有其他许多不同,别人的经验可以参考,但是不能照搬。    ——邓小平

  (1)概括以上论断所揭示的主题。

    (2)依据上述结论,以我国实行的政体为例,简要说明邓小平论述的正确性。

题型:材料阅读
难度:压轴

 2007年中央“—号文件”强调,要着力“推进农业科技创新,强化建设现代农业的科技支撑。根据以下材料回答题。

   表1  目前中国与发达国家农业科技状况比较

农业科技贡献率(%)

每万人农村人口农业科技人员数(人)

中国

发达国家

中国

发达国家

48

70——80

1.7

40

注:20世纪70年代末,中国农业科技贡献率不到30%;目前中国农村劳动力中具有初中以上文化程度的占12.4%

(1)指出表1(含注)显示的经济信息。运用经济生括知识,简要说明推进我国农业科技创新对发展现代农业的意义,

(2)针对上表反映的我国农民科技文化程度状况,运用文化生活知识,说明发展现代农业必须提高农民科技文化素质的原因。

(3)新闻宣传部们在总结推广某地农业科技创新方面的典型经验时,采取的步骤是:深入到该地调查了解,取得翔实丰富的资料;再进抽象总结后形成共同的经验;最后建议其他各地以此为指导结合本地情况学习该地的经验,以推动农业创新工作的开展。

    请写出总结推广典型经验做法的哲学依据及主要内容,并概括出说明这—哲学依据对我国社会主义现代化建设的方法论指导意义,

  

 

题型:选择题
难度:压轴

 北京奥运会奖牌创造性性地将象征尊贵和美德的“金”、“玉”材质组合在—起,实现了中国优秀文化与奥林匹克精神的完美结合。这一设计与创新说明

①意识活动具有主动创造性和自觉选择性  ②创新必须坚持辩证的思维方法  ③系统优化的方法要求我们用综合的思维方式认识事物  ④认识是主体对客体的直接现实性改造

    A.①②③    B.①②④    C.①③④    D.②③④

 

题型:选择题
难度:压轴

 “几十年的经验使我深刻体会到,学点哲学的确可以使人

做事情少犯错误,做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学

技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是

A.哲学是各门具体科学的基础

    B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括

    C.哲学是科学的世界观和方法论

     D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能

 

题型:选择题
难度:压轴

 下列古训名言与漫画(图11)启示的人生哲理相一致的是

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    A.尽信书,则不如无书。(《孟子》)

    B.君子耻其言而过其行。(《论语》)

C.善者不辩,辩者不善。(《道德经》)

    D.博学而无穷,笃行而不倦。(《札记》)

 

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