| 1. 难度：简单 | |
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2013年1月，周口店北京人遗址监测中心成立，并开始对北京猿人洞进行“体检”，某同学在跟随专业人员在“体检”过程中对北京人的生活进行了丰富的想象，其中正确的是（ ） A.几十个人围在一起喝小米粥 B.用弓箭射死了一头野兽 C.钻木取火烧烤捕捉到的野兽 D.用火堆驱赶野兽和照明
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| 2. 难度：简单 | |
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恩格斯说：“就世界范围而言，人工取火的进步超过了蒸汽机。”在我国历史上，最早掌握人工取火的是（ ） A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.河姆渡人
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| 3. 难度：简单 | |
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半坡原始居民和河姆渡原始居民都生活在大河流域，主要是因为（ ） A.战略地位重要 B.水利资源丰富，土壤肥沃，适合农业生产 C.环境优美 D.适宜航行，交通便利
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| 4. 难度：简单 | |
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考古发现，大汶口原始居民的墓葬里，大都有随葬品，但其数量却差异很大。当时出现私有财产和贫富分化现象的根本原因是（ ） A．人们生活的不平等 B．社会生产力的发展 C．居民的分化 D．部分人将公共财产据为私有
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| 5. 难度：简单 | |
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《周易》记载：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。”下列有关古人处所的描述，正确的是（ ） A.北京人已经过上了独居的生活 B.群居是人类最原始的社会组织形式 C.生活在陕西西安半坡村的聚落住在干栏式的房屋里 D.半地穴式的房屋适应了南方湿润的气候条件
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| 6. 难度：简单 | |
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图片和文字一样承载着历史，一图胜千言。关于下列图片反映的历史信息较为准确的是（ ）
石斧 骨耜 A.聚族而居 B.原始农业 C.贫富分化 D.采集狩猎
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| 7. 难度：简单 | |
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我们知道“神农尝百草”、“神州轩辕自古传。创造宫室、车船，平定蚩尤乱”，主要是依据( ） A.推理 B.考古 C.传说 D.想象
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| 8. 难度：简单 | |
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“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国；古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。……黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。” 中国 人自称是“龙的传人”。龙的形象突出地反映了：
A．中国人善于想象 B．华夏族是由不同部落融合而成 C．中华民族的锐意进取精神 D．中华民族的团结友爱传统
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| 9. 难度：中等 | |
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夏朝建立于约公元前2070年，这一年属于（ ） A.21世纪70年代 B.公元前20世纪70年代 C.公元前21世纪70年代 D.20世纪70年代
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| 10. 难度：中等 | |
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“父死子继，兄终弟及”是我国古代世袭制的典型特点，标志着我国世袭制取代禅让制的是（ ） A.禹传子，家天下 B.禹传位给伯益 C.舜传位给禹 D.启打败有扈氏
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| 11. 难度：中等 | |
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我国早期国家的产生，是以禹建立夏朝为标志的，这是因为夏朝（ ） A.进行了变法 B.组建了政府和军队 C.实行了分封制 D.产生了封建制度
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| 12. 难度：困难 | |
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“惟殷先人，有典有册。”《尚书》中记载了商朝已有文字记载的历史，当时商朝所留下的文字，主要内容是（ ） A.卜辞 B.账目收支 C.舞蹈语言 D.陶器制作
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| 13. 难度：中等 | |
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学习历史的价值之一就在于“前事不忘后事之师”。学习了商汤灭夏和武王伐纣的历史，你从中学到的是（ ） ①施仁政，方能得民心 ②为君、为臣应做到“有功于民” ③治国要善于发现人才、重用人才 ④商汤灭夏和武王伐纣的战争，是历史的倒退 A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
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| 14. 难度：中等 | |
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《墨子》一书中写道：“天子杀殉，众者数百，寡者数十。将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”从中不能看出的是（ ） A.当时社会等级界限森严 B.奴隶毫无人身自由，可以被随意的买卖 C.奴隶成为祭祀的供品和贵族的殉葬品 D.天子、将军、大夫等组成了社会的统治阶层
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| 15. 难度：中等 | |
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《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见周姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（ ） A.封号和耕牛 B.土地和人口 C.土地和耕牛 D.人口和铁犁
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| 16. 难度：中等 | |
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西周礼乐制度的确立，为中华文明的长期延续打下了根基。下列关于西周礼乐制度的表述，不正确的是（ ） A.礼乐制度有利于维护社会秩序 B.礼乐制度规范了人们的身份和地位 C.孔子非常推崇西周的礼乐制度 D.郡县制和礼乐制构成了西周礼乐文明
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| 17. 难度：中等 | |
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据记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去的有三次。同事鲁国却朝齐11次，朝晋20次。这说明（ ） A.鲁国定期向周天子纳贡 B.天子依附于诸侯 C.鲁国主动与齐晋交好 D.周王室地位衰微
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| 18. 难度：中等 | |
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由于地理沿革的变化，西安在历史上曾有许多名字，其中它在西周时期的曾用名为（ ） A.殷 B.亳 C.镐京 D.洛邑
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| 19. 难度：简单 | |
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在夏商周社会，区分尊卑等级的主要依据是（ ） A.血缘亲疏 B.地域关系 C.个人才能 D.战功大小
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| 20. 难度：中等 | |
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“春秋五霸”、“战国七雄”演绎了春秋战国时期的纷争。诸侯国的出现，源于（ ） A.世袭制 B.郡县制 C.禅让制 D.分封制
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| 21. 难度：中等 | |
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下列有关齐桓公称霸条件的叙述中不正确的是（ ） A.经济上：东方大国，经济富庶 B.政治上：管仲改革，国富兵强 C.外交上：尊王攘夷，扩充疆界 D.军事上：城濮之战，成就霸业
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| 22. 难度：中等 | |
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许多成语典故源于历史，如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的哪一特点（ ） A.诸侯兼并争霸 B.奴隶制的瓦解 C.生产力发展 D.封建制度确立
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| 23. 难度：中等 | |
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《史记》记载：“尉缭来，说秦王曰：‘以秦王之强，诸侯譬如郡县之君。臣但恐诸侯合从……愿大王毋爱财物，贿其豪臣，以乱其谋……’秦王从其计。”尉缭的主张是（ ） A.连横 B.合纵 C.贿赂敌方大臣 D.推行县制
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| 24. 难度：中等 | |
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史书上记载春秋战国时期“公作则迟”“分地则速”。从“公作”走向“分地”的根本原因是（ ） A.个体农耕已经取代了集体耕作 B.战国时期各国的变法 C.铁器牛耕的使用，使生产效率大大提高 D.奴隶消极怠工
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| 25. 难度：中等 | |
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商鞅变法使秦国成为战国后期最富强的国家。其变法内容中，最能反映中央集权思想的是（ ） A.土地私有 B.奖励耕织 C.奖励战功 D.推行县制
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| 26. 难度：中等 | |
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创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。中华民族是勤劳智慧、富有创新精神的民族，是勇于创新、善于创新的民族。下列历史人物的事迹中能体现出创新精神的有（ ） ①大禹 ②周幽王 ③商鞅 ④李冰 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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| 27. 难度：中等 | |
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《周礼》载：“金有六齐（配方），六分其金而锡居一，谓之钟鼎之齐。”这反映了（ ） A.甲骨文的雕刻技巧 B.青铜器的铸造工艺 C.金文的形成和发展 D.铁农具的制造技术
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| 28. 难度：中等 | |
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刘德华在电影《墨攻》中扮演了一位墨家的学者，组织了对赵国进攻的反抗，以下哪项符合他的观点（ ） A.主张民贵君轻 B.支持正义战争 C.利用自然为人类服务 D.主张政治改革
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| 29. 难度：简单 | |
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“失败是成功之母”体现的是诸子百家中哪一家的思想？（ ） A.道家 B.儒家 C.兵家 D.法家
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| 30. 难度：简单 | |
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作家余秋雨曾经写道：“就在秦始皇下令修建长城的数十年前，四川成都平原上已经完成了一个了不起的工程……而它至今还在为无数田地输送涓涓清流。”这个“了不起的工程”是（ ） A.长城 B.都江堰 C.大运河 D.赵州桥
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| 31. 难度：困难 | |
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阅读下列材料，回答问题： 材料一：罢兵西归……封诸侯，班赐宗彝……于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。 ——《史记·周本纪》 材料二：见下图 材料三 ： 自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。 ——赵翼《廿二史札记》 材料四：（商鞅）集小（都）乡邑聚为县，设置令、丞，凡三十一县。 ——《史记·商君列传》 （1）材料一和材料二反映出西周实行什么政治制度？周天子为什么要实行这种制度？ （2）周天子分封的对象都有哪些人？这些人对周天子承担哪些义务？ （3）材料三反映了什么问题？根据材料四，商鞅是如何解决这一问题的？
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| 32. 难度：中等 | |
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历史上的变法与改革在不同程度上促进了社会的进步。阅读下列图文材料，回答问题。 材料一：见下图
铁制农具 穿有鼻环的牛尊 材料二：子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。” ——《论语》 材料三：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度；庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。 ——《汉书·食货志》 材料四：商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……后五月而秦孝公卒……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商君反者！”遂灭商君之家。 ——《史记·商君列传》 （1）从材料一的两幅图片中，你能获得哪些历史信息？这些信息说明了什么问题？ （2）材料二和材料三分别反映了什么历史事件？ （3）结合材料三和所学知识，概括商君改革的措施。 （4）根据材料四，分析导致商君悲惨结局的原因。你能从中得到哪些启示？
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| 33. 难度：中等 | |
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2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北门广场，矗立起一座孔子雕像。许多海内外华人在雕像前虔诚地祭拜着“一代圣贤”孔子。2000多年前他是鲁国人，500年后成为中国人，又过了500年成了东亚人，现在要让孔子成为世界人。阅读下列材料，回答问题。 材料一：樊迟问仁。子曰：爱人。 ——《论语·颜渊》 “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ——《论语·雍也》 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：其‘恕，乎！己所不欲，勿施于人。” ——《论语·卫灵公》 材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注重于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆：《国史大纲》 材料三：“吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。 ——梁启超：《世界伟人》 （1）据材料一，指出孔子思想的核心是什么？援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张？ （2）你认为孔子的政治主张在当时的社会条件下能否实现？为什么？ （3）结合材料二，谈谈孔子在教育方面作出了哪些贡献？请列举一例孔子在教育方面的名言。 （4）材料三中梁启超是怎样评价孔子的？概括指出其评价的主要依据。
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