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下列词语中划线字读音完全正确的一项是（ ）
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下列词语书写全对的一项是（ ）
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下列各句横线上应选填词语正确的一项是（ ） （1）节俭不仅是经济问题，而且还可能＿＿＿＿到一个人的思想品质。 （2）人类基因草图的绘制成功，＿＿＿＿着生命科学的研究又进入了一个新阶段。 （3）中国政府＿＿＿＿美国政府改变其偏袒以色列的立场，立即采取切实步骤拯救中东和平进程。
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下面句子没有语病的一项是（ ）
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给下列句子排序，最恰当的一项是 （ ） ①当阳光洒在身上时，它更坚定了心中的信念--要开出：一朵鲜艳的花。 ②不久，它从泥土里探出了小脑袋，渐渐地，种子变成了嫩芽。 ③从此，它变得沉默，只有它知道它在努力，它在默默地汲取土壤中的养料。 ④虽然它经受着黑暗的恐惧，暴雨的侵袭，但是它依然努力地生长着。 ⑤种子在这块土地上的生活并不那么顺利，周围的各种杂草都嘲笑它，排挤它，认为它只是一粒平凡的种子。
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下列句子中划线词语解释错误的一项（ ）
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课内文言文阅读 （甲） 时先主屯新野。徐庶见先主。先主器之。谓先主曰：“诸葛孔明者卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人，曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” （乙） 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 1.下列句子中划线词意思不同的一项是（ ）
2.下列句中的“以”与“先帝不以臣卑鄙”的“以”的用法相同的一项是（ ）
3.下列表述错误的一项（ ）
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课内文言文翻译、诗词阅读、古诗文积累（12分） 翻译句子（4分） 1.欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶。 2.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
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阅读下面的《醉花阴》答题：（3分） 醉花阴 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 1.这首词以“ ”贯穿全文。 2.简析词的上下片所写的主要内容。 上片写 ；下片写
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根据提示，在下面横线处填写相应的诗句。（5分） 1.辛弃疾的《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》中抒发词人一生中的事业与抱负的句子是：了却君王天下事， 。 2.《鱼我所欲也》中点明中心句子是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。 ， 。 3.锦江春色来天地， 。（《登楼》杜甫） 4.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是: ， 。 5.朋友一生一起走。有了朋友的真诚关怀，人生的旅途就不会孤独。在古代诗歌中，有许多劝勉慰藉好友的名句。请写出古诗词中有关劝勉朋友的句子： ， 。（写出连续的两句）
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议论文阅读（8分） 让“责任感”与孩子的成长同行 暑假刚开始，一位在机关工作的家长，就对读初三的孩子布置了一项特殊的作业，要求孩子洗涮每天晚饭后的饭碗。开头几天，这个孩子做得还有些兴趣，但5天后，就嚷着要父亲用“奖励”来兑现，不出半月就再也不愿做了。可这位家长很顶真，坚持要孩子男诺言。他说，不在乎孩子做家务的多与少，而在乎孩子有否责任意识和行为。 这位家长的话颇有道理。据笔者所知，现在不少孩子似乎并不真正“认”得“责任”两字，即使对自己的生活琐事也少有责任的概念。某所寄宿制学校就有过政教主任帮学生洗袜子的事情。至于住宿学生将更换的衣服，从外衣到内裤、袜子，周末统统带回家让家长代劳就更不是新鲜事，许多家长也习以为常。就是一些好学生也不乏其例。某市有关部门在对优秀学生候选人进行考察时，曾有意将扫帚、抹布横在他们必经的走道上，结果绝大部分选人或视而不见，或绕道走开了，而他们在道德知识的书面试题中却能对答如流。更令人感叹的是，某所高校不久前在校报上发表了“同学：你的自行车放好了吗？”的文章，也反映出珠乱停放这种不该在大学校园里出现的现象很是严重。因此，不少教育工作者和家长都感到：现在一些孩子对自己、对家庭、对他人、对集体、对社会的责任意识太淡漠了。 而在这方面，上海杨浦中学作了有益的探索。他们调查过许多著名学者专家、企业领导及先进人物，发现支撑他们成功的一个必不可少的因素是——责任感，于是率先从身边的小事抓起，加强高中生责任感的培养，并作为增加德育实效性的切入口，开展得很有成效。上海师专附小采取高年级学生帮助辅导低年级学生学习的方法，以培养学生的责任感，也颇有特色。可见，责任感不是与生俱来的，而是需要积极培养的。 人若一旦没有责任，就会放弃现在；忽略责任，就会贻误机会；背弃责任，就会埋没事业。不培养孩子的责任意识，我们的教育就会差之毫厘，失之千里；我们就会愧对历史和使命。 在责任面前，我们没有任何理由游戏人生。一个连对自己也没有责任的人，很难想象其会对集体、国家尽责。杨浦中学名誉校长、特级教师于漪说得好，责任感教育是把“自然人”通过读书明理转变为“社会人”的过程。现在多元文化和思想对学校的冲击很大，培养责任感显得更加重要。我们应当使责任感成为孩子们的一种行为习惯，成为生命的有机部分，与成长和使命同行。 培养责任感，重在明白事理后的自觉践行，难在价值取向多元下的思想升华，深在情意事例中的观念内化。杨浦中学的做法值得借鉴，那就是：感受现实，增加学习责任感；从小事做起，在岗位上体验对他人的信任；与长辈对话，理解家庭责任；走向明天，将自我责任和社会责任融为一体。这也许是责任感培养由低到高、由浅入深、由表及里的阶梯。 中华民族的伟大复兴，需要有高度责任感的人。而在孩子刚刚踏入人生的起跑线之际，让责任感培养与他们的成长同行，会使这些未来的国家有用人才终身受益。在这方面，教师和家长有不可推卸的责任和教育的使命。教化孩子成“责任人”，这是今天我们培养文明人、高明人、精明人的始点，更是一件功德无量的大事。 （摘自2002年8月12日《文汇报》，有删改，作者：苏军） 1.第二段列举寄宿学校、优秀学生、大学生的例子证明什么？有什么作用？（3分） 2.文中画线句子用了什么论证方法，有何作用？ （2分） 3.第六段画线的“也许”能否去掉？为什么？（1分） 4.你从这篇文章中受到什么启发？（2分）
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文学作品阅读（15分） 西风胡杨 胡杨，秋天最美的树，是一亿三千万年前遗留下的最古老树种，只生在沙漠。全世界百分之九十的胡杨在中国新疆的塔里木。我去了塔里木。在这里，一边是世界第二大的32万平方公里的塔克拉玛干大沙漠，一边是世界第一大的3800平方公里的塔里木胡杨林。 胡杨，是最坚忍的树。胡杨能在零上40度的烈日中娇艳，能在零下40度的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙。那种遇强更强，逆境奋起，一息尚存，绝不放弃的精神，使所有真正的男儿血脉贲张。 胡杨，是最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市、村庄，喧闹的红尘世界，是并不了解它们的芸芸众生。可它们不在乎，它们将一切浮华虚名让给了所有的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。 胡杨，是最包容的树。胡杨林中，有梭梭、甘草，它们和谐共生。胡杨林是硕大无边的群体，是一荣俱荣一损俱损的团队。胡杨的根茎很长，穿透虚浮漂移的流沙，能深达20米去寻找沙下的泥土，并深深根植于大地。如同我们中国人的心，每个细胞，每个枝干，每个叶瓣，无不流动着文明的血脉，使大中国连绵不息的文化，虽经无数风霜雪雨，仍然同根同种同文独秀于东方。 胡杨，是我平生所见最悲壮的树。胡杨生下来一千年不死，死后一千年不倒，倒下去一千年不朽。在塔里木我看见了大片壮阔无边的枯杨，它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立着。 胡杨曾孕育了整个西域文明。两千年前，西域为大片葱郁的胡杨覆盖，塔里木、罗布泊等水域得以长流不息，水草丰美，滋润出楼兰、龟兹等三十六国的西域文明。拓荒与征战，使水和文明一同消失在干涸的河床上。 胡杨也有哭的时候，每逢烈日蒸熬，胡杨树身都会流出咸咸的泪，他们想求人类，将上苍原本赐给它们的那一点点水仍然留下。上苍每一滴怜悯的泪，只要洒在胡杨林入地即干的沙土上，就能化出漫天的甘露，让这批战士继续屹立在那里奋勇杀敌。 我看到塔里木与额济纳旗的河水在骤减，我听见上游的人们要拦水造坝围垦开发，我怕他们忘记曾经呵护他们的胡杨，我担心他们子孙会重温那荒漠残城的噩梦。我站在这孑然凄立的胡杨林中，祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴；我祈求胡杨，请它们再坚持一会儿，哪怕几十年；我祈求所有饱食终日的人们背着行囊在大漠中静静地走走，哪怕就三天。我想哭，想为那些仍继续拼搏的战士而哭，为倒下去的伤者而哭，为那死而不朽的精神而哭，也许这些苦涩的泪水能化成蒙蒙细雨再救活几株胡杨。然而我不会哭，胡杨还在，胡杨的精神还在，生命还在，苍天还在，苍天的眼睛还在。那些伤者将被疗治，那些死者将被祭奠，那些来者将被激励。 直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种问：你们是谁？烈烈西风中有无数声音回答：我是胡杨。 1.文章以“西风胡杨”为题，联系全文，说说“西风”的具体含义。（2分） 2.文章第一段运用排比的手法，将西域昔日的繁华与今天的滚滚黄沙进行对比，请简要说说，这样写的作用是什么。（3分） 3.第（7）段中画线句子“我祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴”，“也许这苦涩的泪水能化成濛濛细雨，再救活几株胡杨”，表达了作者怎样的情感？（3分） 4.从语言的表达方式来看，文中画线的句子属于哪种表达？有何作用？（2分） 5.“胡杨的精神还在”，联系全文，分条概述胡杨精神的具体内涵。（3分） 6.胡杨这一形象引起了你怎样的感慨和思考？请结合文中的具体描写和自己的体验，谈谈你的感慨和思考。（2分）
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课外文言文阅读（4分） 阅读寓言《曾子杀彘》，回答小题。(6分) 曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。” 1.请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。(2分) 2.试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。(2分)
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阅读下面的材料，回答后面的问题（4分） 材料一 早在一千多年前，从中国起源的端午节就传到了韩国。从1967年开始，“江陵端午祭”就被韩国定为“重要无形文化遗产”，受到国家的保护与扶植。后又经过二十年的精心准备，韩国的“江陵端午祭”于2005年被联合国教科文组织正式确定为“人类口头及无形遗产”。 材料二 圣诞节，这个源自西方的节日已经变得几乎跟传统的春节一样重要。过去，圣诞节只有外国人庆，与一般中国人无关。现在，越来越多的中国人开始庆祝。然而，过圣诞节的中国人并不信仰基督教，将近90%的中国人也不知道圣诞节的背景、意义。 1.从这两个材料中，你能得出什么结论？（2分） 2.假如在今年夏天，眉山市将举办一届大型的民俗节。请你为这次活动拟一条宣传标语。（2分） 3.XX中学将举办校园文化艺术节，以“七彩神话”为主题的探究学习是其中的活动之一。请你走进缤纷绚烂的神话天地，走进神奇美妙的神话世界。（4分） 【神话与诗歌】 (1)在下列表格中填出相应的内容。(2分)
【神话人物谈】 (2)上面表格中神话故事的主人公的性格有什么共同特点?故事反映了古代劳动人民怎样的愿望?(2分)
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读下面的选段，填空。（4分） 看到雪到晚越下得紧了。 再说A踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似的奔到草场门口，开了锁，入内看时，只得叫苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了A的性命：那两间草厅已被雪压倒了。 1.本段文字节选自 （填名著名称），小说的作者是 。（2分） 2.文段中的人物A是 ，请写出与这段文字相关的故事名称： （2分） 读下面的选段，答题。（4分） “离开桑菲尔德我感到痛苦，我爱桑菲尔德——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被埋在低劣的心灵中，没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之处。我曾经面对面的同我所尊敬的人，同我所喜爱的人——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，罗切斯特先生；感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。” 3.从小说的情节看，简·爱为什么会产生“非走不可”的念头？（2分） 4.从选段可以看出简·爱怎样的性格特征？（2分）
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写作（写作40+书写5＝45分） 从下面两道题中，任选一题作文。 （1）我看见了 要求：将题目补充完整，然后作文。文体不限，字数不少于600字，文中不要出观真实人名、校名。 （2） 读下面的材料，按后面的要求作文： 一个10岁发小姑娘于其80岁高龄的奶奶相依为命，生活十分艰难。大年三十夜，奶奶忽然患了中风病，不马上医治将活不过这三十夜。危急之中，小姑娘拿出了自己买菜积攒下来的50元钱给奶奶治病。可是细心医生却发现，这是一张假币…… 要求：围绕材料自拟题目写一篇不少于600字的作文。
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