1. 难度:简单 | |
下列词语中,加点字的读音全都正确的一组是( ) (3分) A.绮(yǐ)丽 饶恕(sù) 荫(yìn)庇 险象迭(dié)生 B.恻(cè)隐 臆(yì)测 粗犷(kuàng) 义愤填膺(yīng) C.骄奢(shē) 取缔(dì) 惺忪(sōng) 风雪载(zài)途 D.沉湎(miǎn) 荒谬(miào) 馈(ɡuì)赠 气吞斗(dǒu)牛
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2. 难度:简单 | |
下列词语中,没有错别字的一项是( )(3分) A.陨落 暄腾 相形见绌 诚皇诚恐 B.苍茫 避讳 鳞次栉比 一愁莫展 C.诱惑 啜泣 一丝不苟 精巧绝伦 D.秘诀 清洌 与日具增 断壁残垣
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3. 难度:中等 | |
下列语段中,加点词语运用不恰当的一项是( )(3分) 2015年4月,尼泊尔发生地震,震区惨烈的景象令人叹为观止。突如其来的灾难让尼泊尔全国一时陷入困境。应尼泊尔政府的要求,我国派出的地震救援队一路风餐露宿抵达灾区,队员们不摆花架子,凭超强的实战能力救出了一个又一个受困灾民,用行动见证了中尼两国人民深厚的友谊。 A.叹为观止 B.突如其来 C.风餐露宿 D.花架子
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4. 难度:中等 | |
下列句子中,没有语病的一项是( )(3分) A. 我区以“共创美丽花都”作为环保目标,努力改善环境质量,保存我们赖以生活的家园。 B. 为迎接“世界读书日”,我市许多学校开展了“我爱读书”的活动,同学们都积极参加。 C.一曲《时间都去哪儿了》让人感动,它提醒人们:时间一去不复返,切忌不要蹉跎岁月。 D.胡应湘对教育的贡献,让他的名字不仅镌刻在学子的心里,更镌刻在一座座的教学楼上。
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5. 难度:中等 | |
联系上下文,在横线上依次填写恰当的语句。(3分) “腹有诗书气自华”,读一本好书,就像倾听旋律轻快的歌曲,轻松愉快;读一本好书,就像 , ;读一本好书,就像沐浴春日里的阳光,温暖惬意。与书本同行,你将饱享精神盛宴。
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6. 难度:中等 | |
阅读下面材料,回答问题(5分) 材料一:广州饮早茶习俗闻名遐迩。既名为“早茶”,茶水便自然是广州早茶中不可缺少的一部分。常见的茶水有乌龙茶、铁观音、普洱茶,但一般以红茶为主,取其暖胃去腻,利于消化。红茶色深红,汤浓稠,味苦涩,虽在视觉和味觉上都不如绿茶,却与早茶中味道浓郁的茶点是绝佳配搭。茶点在早茶中的地位尤为重要。茶点分为干湿两种,干点有饺子、粉果、包子、酥点等,湿点则有粥类、肉类、龟苓膏、豆腐花等,其中又以干点做得最为精致,卖相甚佳。 材料二:广州人把饮早茶称为“叹茶”(即享受之意)。早晨,买份报纸,走进茶楼,要一壶茶,买两样小点心(一盅两件), 三五老友边吃边聊,其乐融融。随着经济的发展,现在享受这份惬意的大多是老人。年轻人认为:饮早茶要早起,想睡多会;饮茶是中老年人的活动,不适合我们年轻一代;茶楼人多,环境吵杂,不舒服。 (1)外地人想通过网络了解广州饮早茶文化,根据材料一,你会建议其输入哪三个关键词进行搜索?(3分) 关键词: 、 、 (2)随着社会的发展,广州早茶文化正面临着各种饮食文化的冲击, 你认为广州传统早茶文化应该发扬并传承下去吗?为什么?请简述一点理由。(2分)
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7. 难度:简单 | |
古诗文默写。(10分) (1)根据课文,下面古诗文默写正确的两项是( )( )(4分) A.我寄愁心与明月,随风直到夜朗西。 B.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 C.人有悲欢离合,月有圆缺阴晴,此事古难全。 D.长风破浪会有时,直挂云帆济苍海。 E.入则无敌国外患者,出则无法家弼士,国恒亡。 F.了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。 (2)根据初中课本,给下列古诗文写出上句或下句。(4分,六题只选四题作答) ①子曰:“其恕乎! ,勿施于人。”(《〈论语〉十则》) ②予独爱莲之出淤泥而不染, 。 (周敦颐的《爱莲说》) ③ ,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。(晏殊《破阵子》) ④纷纷暮雪下辕门, 。(岑参《白雪歌送武判官归京》) ⑤ ,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》 ⑥ ,提携玉龙为君死。(李贺《雁门大守行》) (3)请根据上下文内容,在横线上填入初中课本中合适的古诗词名句。(4分) 【说明:本题有2分附加分,加分后第7小题不超过10分】 中国古代诗歌富有意象之美。白居易《钱塘湖春行》中“几处早莺争暖树,谁家春燕啄春泥”中鸟儿轻俏可爱,看着甚喜;王维《使至塞上》①“ , ”中边塞景雄浑苍劲,处之极壮;李白《送友人》②“ , ”中夕阳徐降不舍,感怀惜别。意象之情,细细品来,自有味道。
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8. 难度:简单 | |
根据课本,解释下面句子中加点的字词。 (5分) ① 小大之狱,虽不能察。 (《曹刿论战》) ② 诎右臂支船。 (魏学洢《核舟记》) ③ 而不知太守之乐其乐也。 (欧阳修《醉翁亭记》) ④ 赏赐百千强。 (《木兰诗》) ⑤ 是以先帝简拔以遗陛下。 (诸葛亮《出师表》)
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9. 难度:困难 | |
阅读下面文段,完成小题。 岳阳楼记(范仲淹) ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? ③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归? ⑥时六年九月十五日。 A.政通人和 至若春和景明 B.予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也 C.上下一白 而或长烟一空 D.不以物喜 属予作文以记之 (1)浮光跃金,静影沉璧(2分)
(2)微斯人,吾谁与归?(2分) A.第①段简述作本文的缘由,“政通人和,百废具兴”写滕子京虽为“谪守”亦政绩显著。 B.前人已写全了岳阳楼的景色,于是作者另开角度,描写迁客骚人在岳阳楼的览物之情。 C.见哀景则感伤国家,见乐景则为国举杯,淋漓尽致地写出了迁客骚人随景而变的心情。 D.“古仁人之心”不随景而变,不为“己”悲喜,进退之间,皆是为民着想,为君王担忧。
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10. 难度:困难 | |
阅读下面的古诗,完成下面的问题(5分) 酬乐天扬州初逢席上见赠 (唐) 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
(1)诗中“酬”、“长”分别是什么意思?(2分)
(2)你认为这首诗的颈联广为传颂的原因是什么?
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11. 难度:困难 | |
阅读下面文段,完成小题。(18分) 咬文嚼字 (朱光潜) ①郭沫若先生的剧本里婵娟骂宋玉说:“你是没有骨气的文人!”上演时他自己在台下听,嫌这话不够味,想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”,“你这没有骨气的文人!”就够味了。他觉得这字改得很恰当。他研究这两种语法的强弱不同,“你是什么”只是单纯的叙述语,没有更多的意义,有时或许竟会“不是”;“你这什么”便是坚决的判断。根据这种见解,他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。 ②这是炼字的好例,我们不妨借此把炼字的道理研究一番。那位演员把“是”改为“这”,确实改得好,不过郭先生如果记得《水浒》,就会明白一般民众骂人,都用“你这什么”式的语法。石秀骂梁中书说:“你这与奴才做奴才的奴才!”杨雄醉骂潘巧云说:“你这贱人!你这淫妇!你这你这大虫口里倒涎!你这你这……”一口气就骂了六个“你这”。看看这些实例,“你这什么”倒不仅是“坚决的判断”,而是带有极端憎恶的惊叹语,表现着强烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的判断。纵有情感也不能在文字本身上见出来。不过它也不一定就是“单纯的叙述语,没有更多的含义”。《红楼梦》里茗烟骂金荣说:“你是个好小子出来动一动你茗大爷!”这里“你是”含有假定语气,也带“你不是”一点讥刺的意味。如果改成“你这好小子!”神情就完全不对了。从此可知“你这”式语法并非在任何情形之下都比“你是”式语法都来得更有力。其次,郭先生援例把“你有革命家的风度” 改为“你这革命家的风度”,似乎改得并不很妥。“你这”式语法大半表示深恶痛嫉,在赞美时便不适宜。 ③这番话不免罗嗦,但是我们原在咬文嚼字,非这样锱铢必较不可。 一般人根本不了解文字和情感的密切关系,以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字就同时更动了思想情感,内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例,韩愈在月夜里听见贾岛吟诗,有“鸟宿池边树,僧推月下门”两句,劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈,于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点,都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好,其实这不仅是文字上的分别同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点,但是它表示孤僧步月归寺,门原来是他自己掩的,于今他推。他须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独往独来,自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些,也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是热闹场合,至少也有一些温暖的人情。比较起来,“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来,“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声,“敲”就不免剥啄有声。惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的,只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字,或是想到“敲”而下“推”字,我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当,而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上“推敲”,骨子里实在是在思想情感上“推敲”。 ④以上只是随便举实例说明咬文嚼字的道理,例子举不尽道理也说不完。我希望读者从这粗枝大叶的讨论中,可以领略运用文字所应有的谨严精神。本着这个精神,他随处留心玩索,无论是阅读或写作,就会逐渐养成创作和欣赏都必须的好习惯。它不能懒不能粗心,不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满。文学是艰苦的事,只有刻苦自励推陈翻新,时时求思想情感和语文的精炼与吻合,你才会逐渐达到艺术的完美。 ————选自《朱光潜谈欣赏》 A.郭沫若嫌剧本里婵娟骂宋王的话不够味,于是主张把“是”改成“这”。 B.“你这”式语法一般情况下比“你是”式语法来得更有力,情感更强烈。 C.“你有革命家的风度”这句话改为“你这革命家的风度”,改得很妥当。 D.“敲”字表现和尚趁月夜访友,不甘寂寞,没有“推”字显得那么热闹。 A.韩愈的修改真如古今所称赏的那么妥当,那种意境正是诗人要表现的。 B.只要刻苦自励推陈出新,随处留心玩索,你就会马上达到艺术的完美。 C.其实更动了文字就同时更动了思想感情,文字和情感的关系紧密相连。 D.古今人赞赏“敲”比“推”好,不是文字上的分别而是意境上的分别。
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12. 难度:困难 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
阅读下面文段,完成小题。(22分) 无书的日子 冯骥才 ①你出外旅行,在某个僻远小镇住进一家小店,赶上天阴落雨,这该死的连绵的雨把你闷在屋里。你拉开提包锁链,呀,糟糕之极!竟然把该带在身边的一本书忘在家中——这是每一个出外的人经常会碰到的遗憾。你怎么办?身在他乡,陌生无友,手中无书,面对雨窗孤坐,那是何等滋味?我吗,嘿,我自有我的办法! ②道出这办法之前,先要说这办法的由来。 ③我家在“文化大革命”初被洗劫一空。藏书千余,听凭革命造反者们撕之毁之,付之一炬。抄家过后,收拾破破烂烂的家具杂物时,把残书和哪怕是零零散散的书页万分珍惜地敛起来,整理、缝订,破口处全用玻璃纸粘好,完整者寥寥,残篇散页却有一大包袱。逢到苦闷寂寞之时,便拿出来读。一进入读书即换一番天地:时入蛮荒远古,时入异国异俗,时入霞光夕照,时入人间百味。一时间,自身的烦扰困顿乃至四周的破门败墙全都化为乌有,书中世界与心中世界融为一体——人物的苦恼赶走自己的苦恼,故事的紧张替代现实的紧张。艺术把一切都审美化,丑也是一种美,在艺术中审丑也是审美,也是享受。即便是看杨二嫂的尖酸刻薄,胡屠户的嫌贫爱富,也有观人生百态的美感,获益良多。 ④但是,我从未把书当做伴我消度时光的闲友,而把它们认定是充实和加深我的真正伙伴。你读书,尤其是那些名著,就是和人类历史上最杰出的先贤智者相交!这些先贤智者著书或是为了寻求别人理解,或是为了探求人生的途径与处世的真理。不论他们的箴言沟通于你的人生经验,他们聪慧的感受触发你的悟性,还是他们天才的思想与才华顿时把你蒙昧混沌的头颅透彻照亮——你的脑袋仿佛忽然变成一只通电发光的灯——他们不是你最宝贵的精神朋友吗? ⑤半本《约翰·克利斯朵夫》几乎叫我看烂,散页中的中外诗词全都烂熟于我心中。然而,读这些无头无尾的残书倒别有一种体味,就像面对残断胳膊的维纳斯像时,你不知不觉会用你自己最美的想象去安装它。书中某一个人物的命运由于缺篇少章不知后果,我并不觉得别扭,反而用自己的想象去发展它、完成它。我按照自己的意志为它们设想出必然的命运变化和结局。我感到自己就像命运之神那样安排着一个个有意味的生命历程。当时,我的命运被别人掌握,我却掌握着另一些“人物”的命运。前者痛苦,后者幸福。 ⑥往往我给一个人物设计出几种结局,小说中人物的结局才是人物的完成。当然我不知道这些人物在原书中的结局是什么,我就把自己这些续篇分别讲给不同的朋友听。凡是某一种结局感动了朋友,我就认定原作一定是这样,好像我这才是真本,听故事的朋友们自然也都深信不疑。 ⑦“文化大革命”后,书都重新出版了。常有朋友对我说:“你讲的那本书最近我读了,那人物根本没死,结尾也不是你讲的那样……”他们来找我算账;不过也有的朋友望着我笑而不答的脸说:“不过,你那样结束也不错……” ⑧ 当初,续编这些残书未了的故事,我干得挺来劲儿,因为在续编中,我不知不觉使用了自己的人生经验,调动出我生活中最生动、独特和珍贵的细节,发挥了我的艺术想象。而享受自己的想象才是最醉心的,这是艺术创造者们所独有的一种感受。后来,又是不知不觉,我脱开别人的故事轨道,自己奔跑起来。我开始把一张张洁白无瑕的纸铺在桌上,写下心中藏不住的、唯我独有的故事。 ⑨写书比读书幸福得多了。 ⑩读书是欣赏别人,写书是挖掘自己;读书是接受别人的沐浴,写作是一种自我净化。一个人的两只眼用来看别人,但还需要一只眼对向自己,时常审视深藏自身中的灵魂,在你挑剔世界的同时还要同样地挑剔自己。写作能使你愈来愈公正、愈严格、愈开阔、愈善良。 ⑪读书是享用别人的创造成果,写书是自己创造出来供给他人享用。世界上一切事物在你的创作中,都带着光泽、带着声音、带着生命的气息和你的情感而再现,而这所有一切又都是在你两三尺的小小书桌上诞生的,写书是多么令人迷醉的事情啊! ⑫在那无书的日子里,我是被迫却又心甘情愿地走到这条道路上去的,这便是写书。 ⑬无书而写书,失而复得,生活总是叫你失掉的少,获得的多。 ⑭嘿嘿,这就是我要说的了—— ⑮每当旅行在外,手边无书,我就找几块纸铺展在桌。哪怕一连下上它半个月的雨,我照旧充满活力、眼光发亮、有声有色地待在屋中。我可不是拿写书当做一种消遣,我在做上帝做过的事:创造生命。 (有删节) 1.在文革时期那段无书的日子里,“我”主要做了哪些事情?请用简洁的语言分点概括。(4分) (1)“后来,又是不知不觉,我脱开别人的故事轨道,自己奔跑起来。”句中的“奔跑”指的是什么?写出了“我”怎样的思想感情?(3分)
(2)“在那无书的日子里,我是被迫却又心甘情愿地走到这条道路上去的,这便是写书。”句中“被迫”与“心甘情愿”是否矛盾,应该怎样理解?(4分)
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13. 难度:困难 | |
按要求作文。(60分) 请以“挑起担子”为题目写一篇文章。 要求:①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现考生姓名和所在学校名称。
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