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①那是中华民族任人宰割的时代，是有亡国灭种的危险的时代。 ②今天，一个世纪以后，中国人民站起来了。 ③这是千千万万人努力的结果。是许许多多可歌可泣的英雄人物创造出来的伟大胜利。在20世纪人类历史上，这可能是最重要的、影响最深远的巨大转变。 ④对这一转变作出了巨大贡献的，有一位长期以来鲜为人知的科学家：邓稼先。 1.①段中的“那”改为“这”好不好？为什么？ 2.①段如果改为“那是中华民族任人宰割、有亡国灭种危险的时代”，哪句效果好？说说你的理由。 3.②段中“今天”与“一个世纪以后”似有重复，如果去掉“一个世纪以后”，表达效果有什么变化？ 4.文段表现邓稼先主要运用了什么表现手法？简析这样写的作用。 5.简析文段在语言上的特点。
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阅读下面短文，回答问题。 ①作为中国第一个登上太空的人，杨利伟看到了浩瀚宇宙中关丽的地球，与此同时，许许多多中国人都在问：看到万里长城了吗？ ②不知从何时起，“中国的万里长城是太空中能够用肉眼看到的地球上唯一的人工建筑”的说法就广为流传。这个唯一。已经成为中国人引以为荣的骄傲和自豪。但是，杨利伟却非常明确而肯定地答复：“没有看到。” ③杨利伟的回答，让许多人在兴奋中感到一丝遗憾与失望，因为，据说外国宇航员都看到了，为什么咱们中国宇航员却看不到呢？ ④杨利伟说的是实话，因为，长城的平均宽度不到10米，据计算，如果在月球上看长城，就相当于在2688米之遥看一根头发丝，如果不借助于现代化的观测仪器，肉眼是很难分辨的。 ⑤杨利伟发现了真理，同时也发现了谬误。但是，实话要实说，却需要勇气。因此，有些被传闻认定的神圣的东西，虽是谬误的，但是人们心目中却是神圣而不可亵渎的。……其实早就有一些亲历太空的宇航员已在实事求是地纠正，说在太空用肉眼其实是看不到长城的。但是，有些媒体却抱着“宁可信其有，不可信其无”的态度，未予报道和纠正。 ⑥杨利伟作为中国太空第一人，具有敢于探索、不怕牺牲的勇气；而更难能可贵的是他的另一种勇气——实事求是、实话实说的勇气。尽管谬传已经成为国人引以为荣的自豪，成为一种神圣的民族辉煌，成为一种史诗般的英雄情结，但它毕竟是谬传，谬传的东西，早晚是要被真实的现实取而代之的。因此，实话实说需要勇气，我们也应该有这个勇气。 ⑦长城是伟大而辉煌的，尽管你在大空中看不到它。但是中国民族文化的伟大，却早己在太空中“雁过留声”。据报载，美国“旅行者”太空船，在太空播放的一首中国古筝曲《流水》，就将中华民族历史的伟大与辉煌，挥洒得酣畅淋漓，丝毫不逊于俯览长城的大写意。 ⑧承认在太空中看不到长城，是杨利伟这新一代航天人实事求是的勇气；但长城已在世界人民的胸中，无论走到哪里，人们都会神往它的雄姿伟迹。更让人高兴的是，杨利伟航天飞行的成功，不正意味着中国人长城精神的发扬光大与开拓延续？从这一点上来说，即使看不到长城，长城的伟大与辉煌，也将成为不可或缺的人类航天精神的向往与激励。所以我们说，长城，将与宇宙、日月同辉，尽管你在太空中看不到它。 1.结合文意，分析第②段中加点的词语“唯一”、“明确而肯定”在文中的表达作用。 （1）唯一________________________ （2）明确而肯定________________________ 2.为什么在太空，中用肉眼能看到长城的谬传长期以来得不到纠正？请从第⑤段中找一句话作答。 3.在理解全文的基础上，给文章拟一个恰当的题目。 4.阅读第⑤段，根据上下文行文思路，在“……”处补充一个所熟知的典型事例，注意前后连贯。
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