| 1. 难度：中等 | |
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下列字形和加点字注音全部正确的一项是 ( ) A. 扶掖 (yè) 怄 (òu) 勾当 (dàng) 心无旁鹜 B. 恣睢（zì suī） 狡黠(xiá) 枘凿（záo） 强聒不舍 C. 抽噎(yè) 谀词(yú) 嗤笑(chī) 唯唯连声 D. 襁褓 (qiǎng bǎo) 拮据 (jù) 蓬蒿 (gāo) 一代天骄
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| 2. 难度：中等 | |
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下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是 ( ) A. 你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的. B. 听到这个消息，她突然歇斯底里地大哭起来. C. 她的文章写得很不错，这与她平时寻章摘句的好习惯是分不开的. D. 毛泽东的词 《沁园春·雪》里有气吞斗牛的气概.
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| 3. 难度：中等 | |
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下列句子中没有语病的一项是 ( ) A. 翁老师是前几天才调到我们学校的，许多同学还不认识。 B. 经过治疗，小明的病已经恢复了健康。 C. 有专家指出，运动量过少是导致肥胖的主要原因。 D. 由于他良好的心理素质和优异的表现，赢得了评委的一致好评。
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| 4. 难度：困难 | |
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下列句子组成的语段顺序排列最恰当的一项是 ( ) ①用艾叶做的米果，清香扑鼻， 味道甚佳，口感滑嫩而不腻， 软中兼韧，是当地人最最喜欢的一种特色小吃。 ②艾叶具有清热解毒，杀菌止痒的功效。 ③每年的阳春三月，当艾叶长出嫩叶，客家人都兴做艾叶米果，用来敬谢观音菩萨和招待客人。 ④这一习俗起源于何朝何代，已无法考证， 据说，这种小吃已有上千年的历史，一直长 盛不衰。 ⑤江西省吉安市的客家人都有"吃新"的习俗，艾叶米果是其中之一。 A. ⑤④②①③ B. ⑤③④②① C. ③②①⑤④ D. ⑤①②④③
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| 5. 难度：简单 | |
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依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者， ；那清脆如弹拨者， ；那厚重如倍司轰响者， ；那雄浑如铜管齐鸣者， 。 （1）是石缝间漏下的滴泉；（2）是草丛中淌过的小溪；（3）定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭；（4）应为万道细流汇于空谷； A．（1）（2）（3）（4） B．（1）（2）（4）（3） C．（2）（1）（4）（3） D．（2）（1）（3）（4）
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| 6. 难度：中等 | |
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阅读下面这首词， 完成小题 长相思·山一程 纳兰性德 山一程，水一程，身向关①那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒②于碎乡心梦不成，故园无此声。 注释：①榆关：即今山海关，在今河北秦皇岛东北；那畔：即山海关的另一边，指身处关外 ②聒 (guō): 声音嘈杂，这里指风雪声。 1.对诗歌内容理解不正确的是 A. 上片“山一程水一程写出旅程的艰难曲折，遥远漫长。 B. “夜深千帐灯”一句描写了旷野宿营灯光熠熠的景观，流露出词人此时喜悦的心情. C. 下片开头 “风一更，雪一更”描写荒寒的塞外，暴风雪彻夜不停。 D. 结句的“聒”字用得很灵脱，写出了风狂雪骤的气势，表现了词人对狂风暴雪极为厌恶的情感。 2.对诗歌赏析不正确的是 ( ) A. “聒碎乡心梦不成”与上片 “夜深千帐灯”呼应，直接回答了深夜不寐的原因。 B. “身向榆关那畔行”，点明了行旅的方向。词人在这里强调的是 “身”向榆关， 那也 就暗示出 “心”向京师。 C. 这首词以白描手法，华美绚丽的语言，表现出真切的情感，是很为前人所称道的。 D. “夜深千帐灯”既是上片感情酝酿的高潮，也是上、下片之间的自然转换， 起到承前启后的作用。
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| 7. 难度：困难 | |
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阅读下边文言文， 完成小题。 记王忠肃公翱①三事 (节选) 崔铁 公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣，恚而语女：“而翁长铨②，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，固吝者乎？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白③公。公大怒，取案上器击伤夫人，出，驾而宿于朝房，旬乃还第。婿竟不调。 公为都御史，与太监某守辽东。某亦守法，与公甚相得也。后公改两广，太监泣别， 赠大 珠四枚。公固辞。太监泣曰：“是非贿得之，公固知某不贪也.” 公受珠，内④所著披袄中，纫之。后还朝，求太监后⑤，得二从子。公劳之曰：“若翁廉，若辈得无苦贫乎？” 皆曰：“然.”公曰：“如有营，予佐尔贾⑥。”二子心计，公无从办，特示故人意耳。皆阳应曰：“诺.”公屡促之必如约。乃伪为屋券， 列贾五百金，告公。公拆袄，出珠授之，封识宛然。 注释： ①王忠肃公翱：即王翱，明代前期大臣，字九皋，盐山 (今河北省盐山县) 人， 死 后谥号 “忠肃”。②铨： 量才授官. ③白：告诉. ④内：同 “纳”放进. ⑤求太监后： 寻找太监的晚辈。⑥贾：买 1.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是 ( ) A. 婿/固不遣 B. 取案上器/击伤夫人 C. 某亦/守法 D. 封识/宛然 2.解释文中加点的词. (1) 恚 (2) 著 3.用现代汉语翻译文中划线句子。 (1) 是非贿得之，公固知某不贪也。 (2) 公屡促之，必如约。 4.结合文章内容分析王忠肃公的优秀品质。
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| 8. 难度：中等 | |
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(1) _________________________ ，西北望， 射天狼. (2) 酒困路长惟欲睡， _____________________ . (3) 马作的卢飞快， ________________________ . (4) 陛下亦宜自谋，_______，察纳雅言. (5) _________ ，但惜夏日长. (6) 浊酒一杯家万里， ___________________ . (7) ________________ ，出则无敌国外患者， 国恒亡. (8) _______________ ，坐断东南战未休.
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| 9. 难度：中等 | |
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阅读下面文段， 完成小题 开在记忆深处的花 ①记忆，好比一口深邃的井，我们所经历的绝大多数人和事，都被淹没了、遗忘了， 而能让我们记住的，只有那些开在记忆深处的花. ②小学时，我在加拿大生活学习过两年，经历过很多新鲜事，见过很多有趣的人， 但一次 买鱼的经历，令我至今难忘. ③那是一个星期日，妈妈带我去一家新开张的宠物店买鱼。水族箱里养着的各式各样、五花八门的鱼让人眼花缭乱。左挑右选，我看中了一种非常漂亮但价格不菲的鱼， 一条就需要20 加元。 ④工作人员是一位十六七岁的大哥哥， 典型的西方人的模样：一头很短的黄发， 一双浅蓝 色的眼睛，一个尖尖的鼻子，一张总往上翘的嘴， 这张脸充满了友善。 ⑤我指着那条漂亮的鱼说： “麻烦你给我捞一条.” ⑥让我意外的是，他问了一个似乎无关紧要的问题：“你养鱼的缸大吗?” ⑦我疑惑地说： “不大，比较小。” 我一边比划鱼缸的大小，一边说，“抱歉， 我不能把这条鱼卖给你，你的鱼缸太小，会把鱼养死的， 我帮你另外选一种吧。”他笑着说。 ⑧我 怀疑自己是不是听错了。 按我们中国人的思维，卖东西的主要是把东西推销出 去 ，才不会管其他的。在国内， 经常会遇到一些卖鱼人，为了牟利，专门推销那些价格昂贵却难养活的鱼. ⑨我满脸疑惑，妈妈认为，能是这种鱼不好养，鱼缸小容易死，怕我们找上门来， 他才不愿意卖给我们. ⑩于是我说：“您放心，如果养死了，我们不怨你.” “这种鱼本来能活 40多年，现在它还是一个婴儿，但它对生活空间要求比较高， 如果鱼缸太小，很容易死的! 难道你忍心看一条本来能活40多岁的鱼，在婴儿期就死掉吗?” 没有唯利是图，也没有高深的理论，有的只是再普通不过的道理：对生命自然而原始的尊重。 我被他的话深深震撼了，觉得自己无比渺小。 最后。在他的建议下，我选了很好养却最便宜的一种鱼：斗鱼。一种几乎可以在一个茶杯里生活的漂亮的鱼，价钱仅需 3 加元. 从此以后，我对自己所养的一切动物有了另外一份关怀： 尊重每一个生命， 而不仅仅是让它们吃饱喝足。 开在这记忆深处的花，历久弥新，永远艳丽、清晰，吸引着我，指引着我. 1.请在下面括号里填入表示 “我”心理变化的词语. 意外→ （______） → （______） →疑惑→ （_________） 2.品析第⑦段划线句， 说说作者 “疑惑”的原因是什么. (用文中的原句回答) 3.卖鱼店工作人员是一个什么性格的人? 4.结合文章内容， 简要分析标题的好处. 5.品析第 13段划线句，说说 “尊重每一个生命”在这篇文章中所包含的意思.读了这篇文章， 你有怎样的启示?
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| 10. 难度：中等 | |
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阅读下面文章， 完成小题。 早起 ①曾文正公说： “作人从早起起.”因为这是每人每日所做的第一件事. ②这一桩事若办不到，其余的也 就可想.记得从前俞平伯先生有两行名诗：“被窝暖暖的， 人儿远远的…….” 在这 “暖暖……远远……”的情形之下，毅然决然地从被窝里窜出来，尤其是在北方那样寒冷的天气，实在是不容易. 惟以其不容易，所以那个举动被称为开始作人 的第一件事. 偎在被窝里不出来，那便是在作人的道上第一回败绩. ③历 史 上若 干嘉言懿 行 ，也有不少是 标 榜早 起 的。例如 ，《颜氏 家训》里 便有 “黎明即起”的句子.至少我们不会听说哪一个人为了早 晨晏起而受到人的赞美. 祖逖闻鸡起舞 的故事是 众所熟知的，但是我们不要忘了祖逖是志士，他所闻的鸡不是我们在天将破晓时听见的鸡啼， 而是“中夜闻荒鸡鸣”。中夜起舞之后是否还回去再睡，史无明文，我想大概是不再回去睡 了。黑茫茫的后半夜， 舞完了之后还做什么， 实在是不可想象的事。前清文武大臣上朝，也是半夜三更地进东华门，打着灯笼进去， 不知是不是因为皇帝有特别喜欢起早的习惯。 ④西谚亦云：“早出来的鸟能捉到虫儿吃.”似乎是晚出来的鸟便没得虫儿吃了。我们人早起可有什么好处呢? ⑤我个人是从小就喜欢早起的，可是也说不出有什么特别的好处，只是我个人的习惯而已. 我觉得这是一个好习惯，可是并不说有这好习惯的人即是好人，因为这习惯虽好， 究竟在做人的道理上还是比较的一桩小事。所以像韩复榘在山东省做 主席时强迫省府人员清晨五时集合在大操场里跑步，我并不敢恭维。 ⑥我小时候上学 ，躺 在炕上一 睁眼看见窗户上最高的一 格有了太阳光 ，便要 急 得哭啼，我的母亲匆匆忙忙给我梳了小辫儿 打发我去上学. 我们的学校就 在我们的胡 同里. 往往出门 之后不久又眼泪扑簌的回来，母亲问道：“怎么回来了?”我低着头嚅嗫的回答：“学校还没有开门哩!” 这是五十多年前的事了，我现在想想，还是不知道为 什么要那样性急。到如今，凡是开会或宴会之类，我还是很少迟到的。我觉得迟到是很可耻的一件事。但是我的心胸之不够开展，容不得一点事，于此也就可见一斑. ⑦有人晚上不睡，早晨不起。他说这是 “焚膏油以继晷。(晷：guǐ日影)”。我想，“焚膏油”则有之，日晷则在被窝里糟蹋不少。他说夜里万籁俱寂，没有搅扰，最宜工作，这话也许 是有道理的.我想晚上早睡两个钟头，早上早起两个钟头，还是一样的，因为早晨也是很宜于工作的。 ⑧我记得我翻译 《阿伯拉与哀 绿绮思的情书》的时候，就是趁太阳没出的时候搬竹椅在廊檐下动笔， 等到太阳晒满半个院子，人声嘈杂，我便收笔，这样在一个月内译成了那本书，至今回忆起来还是愉快的。我在上海住几年，黎明即起，弄堂里到处是哗啦哗啦地刷马桶的声音，满街的秽水四溢，到处看得见横七竖八的露宿的人--这种苦恼是高枕而眠到日上三竿的人所没有的。 ⑨有些个城市，居然到九、十点 钟而街上还没有什么动静，家家户户都门窗紧闭， 行经其地如过废墟，我这时候只有暗暗地祝福那些睡得香甜的人，我不知道他们昨夜做了什么事，以至今天这样晚还不能起来。 ⑩我如今年事稍长，好早起的习惯更不易抛弃。醒来听见鸟啭，一天都是快活的. 走到街上，看见草上的露珠还没有干，砖缝里被蚯蚓倒出一堆一堆的沙土，男的女的担着新鲜肥美 的菜蔬走进城来，马路上有戴草帽的老朽的女清道夫，还有无数的青年 男女穿着熨平的布衣 精神抖擞地携带着 “便当”骑着脚踏车去上班， --这时候我衷心充满了喜悦! 这是一个活的 世界，这是一个人的世界，这是生活。 就是学佛的人也讲究 “早参” “晚参”。要此心常常摄持。曾文正公说作人从早起起，也是着眼在那一转念之间，是否能振作精神，让此心做得主宰。其实早起晚起本身倒没有什么了不得的利弊，如是而已。 1.作者的观点是什么？ 2.文章第①、②段为什么要引用曾国藩、俞平伯的话，有什么作用？ 3.指出第④、⑧段使用的论证方法并分析其作用. 4.第⑤段中，作者举了韩复榘早起的例子论证了什么观点? 5.阅读第②段，说说你对 “偎在被窝里不出来，那便是在作人的道上第一回败绩” 这句话的理解？ 6.结合文章内容， 谈谈你的阅读体会。
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| 11. 难度：困难 | |
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综合性学习活动. 阅读下面材料， 按要求写一段话说说你的看法 (要求：有自己鲜明的观点，至少使用一种论证方法. 150 字左右.) （1）没有文明的市民，就没有文明的城市。近期，吉安在全市掀起一轮讲文明树新风的热潮，通过开展文明交通、文明餐桌、文明服务等活动，让文明之风吹遍全城，吹进每个市民心中，逐步形成讲文明、促和谐的社会新风尚。 （2）近日，育新小学开展“讲文明、树新风” 活动，向全体学生发出了 “讲文明、讲礼貌， 争做文明小学生”的倡议，把文明行动付诸到学习生活中去，营造文明和谐的学习生活环境，促进学生良好文明礼仪习惯、学习习惯、生活习惯的养成。 （3）近日，有网友爆料说：重庆某学校有个传统，说脏话的人被逮到了，要集体去洗手台举行漱口仪式。洗手台举办的现场仪式还是相当热闹的，前来漱口的学生一字整齐排开，以男同学为主，但也有少数女同学。学生们都十分主动的拿着牙刷上刷刷，下刷刷的，旁边有专门负责监督的老师看着。想象着这些说脏话的同学，每天上课的时候，都带着一整套漱口装备的画面，就觉得十分有趣。有不少家长表示：学校的这种方式非常好，给学生们一个小教训又无伤大雅，值得支持！ （4）为进一步加强未成年人思想道德建设，提高全体师生的文明素质，净化、美化、优化校园环境， 枫林中学本周在全校范围内进行 “纠陋习讲文明，做新时代中学生”的集中整治。11 月 27 日，枫林中学八年级 5 班在阶梯教室开展了以 “除陋习 讲文明 树新风”为主题的道德讲堂活动。
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| 12. 难度：中等 | |
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写作 请你以“遇见幸福”为题目，写一篇作文. 要求：①除诗歌外，文体不限； ②字迹工整，字数不少于 600 字； ③文中不得出现真实的人名、校名、地名.
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