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根据课文默写。 ①秋草独寻人去后，__________________。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） ②____________________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ③欲为圣明除弊事，____________________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ④____________________，枳花明驿墙。 （温庭筠《商山早行》） ⑤____________________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》） ⑥若夫日出而林霏开，_____________，晦明变化者，山间之朝暮也。（欧阳修《醉翁亭记》） ⑦李白《行路难》中最能体现诗人积极进取精神，抒发诗人远大志向的诗句是：_____，____
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根据拼音写汉字。 秘jué（_________） zhēn（_________） 言 chī笑（___________）
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下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ） A.阅读经典文学著作应该细细咀嚼，囫囵吞枣的阅读方式无疑是对经典的亵渎。 B.著名记者朱启平写下了骇人听闻的新闻报道《落日》，向祖国人民报告日本法西斯签署无条件投降议定书时的场面。 C.颜真卿的《祭侄文稿》，用笔流畅遒劲，行文劲挺奔放，有一泻千里之势。 D.在这里，自然与人的创造融为一体，相得益彰，自然的美，伦理的美综合为美的极致。西湖之美，就在此啊！
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下列句子中没有语病的一项是 A. 在先进人物事迹报告会上，几个单位先进人物的事迹报告虽然没有什么豪言壮语，却让与会人员为之动容。 B. 岁月如歌，班主任李老师的音容笑貌在我与其分别二十多年后仍然常常在我耳边回响。 C. 通过改善交通条件，挖掘侗族特色文化，增设旅游景点，使三江县旅游发展再上新台阶。 D. 柳州山清水秀，绿树成荫，繁花似锦，人情如蜜，的确是个让人流连忘返的好地方。
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下列关于文学、文化常识表述不正确的一项是（ ） A.风骚，本指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 B.《水调歌头 明月几时有》的作者是宋朝的苏轼，他是“唐宋八大家”之一，豪放派主要代表， 字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。. C.《岳阳楼记》的作者范仲淹，是北宋著名政治家、文学家。字永叔，号醉翁，有《范文正工集》传世。 D.《乡愁》的作者是著名的乡愁诗人余光中，他出生于江苏南京，后移居台湾，他的作品中常常体现深沉的家国之思。
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下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ） A.《水浒传》中有三大恶霸：一是开肉铺的镇关西，被鲁智深当街所杀；一是开酒铺的蒋门神，被武松所杀；一是开药铺的西门庆，被武松所杀。 B.杨志绰号青面兽，杨家将后人，因失陷花石纲丢官。穷困卖刀，杀死泼皮牛二，被刺配大名府，得到梁中书的赏识派他护送生辰纲，结果又被劫取，只得上二龙山落草。 C.鲁智深因大闹五台山，被打发去大相国寺，途中，他曾“大闹桃花村”“火烧瓦罐寺”，到了大相国寺，“倒拔垂杨柳”镇住了一众泼皮。 D.“谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的好汉是晁盖，他与一众好汉在“黄泥冈上巧施功”，干了一件大事——智取生辰纲。
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阅读下面《水浒传》中的文字，回答问题。 说时迟，那时快，那人只要诱得A上船，便把竹篙望岸边一点，双脚一蹬，那只渔船一似狂风飘败叶，箭也似投江心里去了。A虽然也识得水，却不甚高，当时慌了手脚。那人也不叫骂，撇了竹篙，叫声:“你来!今番和你定要见个输赢!”便把A胳膊拿住，口里说道:“且不和你厮打，先教你吃些水。”两只脚把船只一晃，船底朝天，英雄落水，两个好汉扑桶地都翻筋斗撞下江里去。宋江、戴宗急赶至岸边，那只船已翻在江里，两个只在岸上叫苦。江岸边早拥上三五百人在柳阴树下看，都道:“这黑大汉今番却着道儿，便挣扎得性命，也吃了一肚皮水。”宋江、戴宗在岸边看时，只见江面开处，那人把A提将起来，又淹将下去。两个正在江心里面，清波碧浪中间，一个显浑身黑肉，一个露遍体霜肤。两个打做一团，绞做一块。江岸上那三五百人贪看，没一个不喝彩。……戴宗问众人道:“这白大汉是谁?"有认得的说道:"这个好汉便是本处卖鱼主人，唤做B。” （1）语段中的A和B分别是谁？ （2）A和B为何厮打成一团？ （3）赏析文中的划线句。
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刘基，字伯温，青田人。基幼颖异，元至顺间，举进士，除高安丞，有廉直声。行省辟之，谢去。基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。西蜀赵天泽论江左人物首称基，以为诸葛孔明俦也。 太祖闻基及宋濂等名，以币聘，基未应。总制孙炎再致书固邀之，基始出。既至，陈时务十八策。会陈友谅陷太平，谋东下，势张甚，诸将或议降，或议奔据钟山，基张目不言。太祖召入内，太祖曰：“先生计安出？”基曰：“贼骄矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。”太祖用其策，诱友谅至，大破之……其龙兴守将胡美遣子通款，请勿散其部曲。太祖有难色。基从后蹋胡床。太祖悟，许之。美降，江西诸郡皆下。其后太祖取士诚，北伐中原，遂成帝业，略如基谋。寻拜御史中丞兼太史令。 初，太祖以事责丞相李善长，基言：“善长勋旧，能调和诸将。”太祖曰：“是数欲害君，君乃为之地耶？吾行相君矣。”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。若束小木为之，且立覆。”及善长罢，帝欲相杨宪。宪素善基，基力言不可。又问胡惟庸，曰：“譬之驾，惧其偾辕也。”帝曰：“吾之相，诚无逾先生。”基曰：“臣疾恶太甚，又不耐繁剧，为之且孤上恩。天下何患无才，惟明主悉心求之，目前诸人诚未见其可也。”后宪、惟庸皆败。 （节选自《明史·刘基传》） 1.下列句中“以”字用法跟“太祖以事责丞相李善”中“以”字用法一样的是（ ） A.以河内守亚夫为将军 B.不以物喜 C.属予作文以记之 D.以刀劈狼首 2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ） A.刘基不仅通晓经史，还精于象纬之学，人们把他与诸葛孔明相提并论。 B.刘基善于谋略，明太祖多用其策，龙兴守将胡美意欲投降后要求不解散旧部，用钱财买通关节，对此太祖十分生气，刘基暗地踢胡床提醒后，太祖终于答应。 C.当太祖询问继任宰相人选时，刘基提出了一些见解，评论胡惟庸时用一比喻，就像驾车时可能掀翻车辕一样，具有潜在的危害性，暗示不可用。 D.刘基与李善长有些构怨，但在太祖责罚李善长时，刘基为他说好话，用大木柱喻之，而把自己比喻为小木柱。 3.解释下列加点字词： ①总制孙炎再致书固邀之： ②寻拜御史中丞兼太史令： ③太祖悟，许之： ④吾之相，诚无逾先生： 4.把下列句子翻译成现代汉语. ①太祖曰：“是数欲害君，君乃为之地耶？吾行相君矣。” ②微斯人，吾谁与归？
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秋兴八首(其一) 杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 （注）①此诗是诗人55岁时，于安史之乱后大历元年(766)旅居夔州时的作品。 1.请简要分析首联在全诗中的作用。 2.全诗表达了诗人怎样的思想情感?
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阅读下面的文章后，完成下列小题 中国知识分子的天下情怀 楼宇烈 ①中国文人的志向有各种不同的表达形式，例如，张载的四句教“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，不就是文人的志向吗？范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是文人的一种志向。 ②《大学》提出了三纲八目，强调了修己的目的是为了治国平天下。要求知识分子不要孤立，不要墨守陈规，要跟大众打成一片，要弃旧图新、去恶从善。“明明德、亲民、止于至善”这三个纲领是人应该达到的目标。“明明德”就是把美好的、光明的、能够照耀天下的品德发扬出来，“亲民”也可以解释为新民或近民，不管哪种解释，都是文人的一种志向。知识分子不是孤立的，不是不变的，是在永远前进的，是要跟大众打成一片的。然后是要达到“至善”，这是人生最高的理想追求。 ③《大学》还说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身。其中格物、致知、诚意、正心、修身是内圣的功夫，齐家、治国、平天下是外王的功夫。中国知识分子不能仅仅提升自己的修养，对外体现在哪里呢？就体现在“齐家、治国、平天下”上，把家齐好，把国治好，把天下平了，这才说明文人的修养有用。“八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。 ④中国文人常有的一种忧患意识，总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处，希望通过自己的努力去改造社会，这也是中国知识分子的一种天下情怀。 1.第①段运用了哪一种论证方法？有何作用？ 2.请概述第③段的论证思路。 3.请概括本文的主要观点。
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阅读下列文章，完成后面小题 母亲的橙皮 李芝桂 儿时，我是极盼家里来客的。只要客来，平时似乎一贫如洗、家徒四壁的老屋里，母亲总能变戏法似的从某个角落里摸出一些诸如橙皮、饼干之类的点心。如果客人留下来吃饭，那些平日里难得见的小鱼干、小虾米、咸鸭蛋、干米粉肉，甚至香菇、木耳，都会莫名其妙地跑上饭桌。 客人进屋后，待我们四兄弟与客人打过招呼后，母亲便会以各种理由，比如割猪草、放牛、给稻田挡水等，把我们全变出去。此时，我们尽管脸上似乎有些不太情愿，但内心却是压抑不住的兴高采烈，因为我们知道，客人吃完走后，会有好多剩菜在等着我们，那时的客人多少还有些传统的做派，荤菜一般比较斯文，个别主菜甚至纹丝不动。至于点心，虽然母亲会抢在我们进家门之前就让它们再次消失得无影无踪，但偶尔，母亲也会很体贴地给我们每人留下一两块。这是很馋人的，尤其是橙皮。 橙皮是一味乡间点心，一味用柚子皮晒制的甜点心。在赣西山区，柚子俗称橙子，柚子皮自然也就相应地被唤作橙皮。 橙皮的制作是个很诱人的活计，也是件很烦人的事情。曾见母亲忙碌它的过程:取来尚来成熟的袖子，剖开，切成厚度均匀的月牙形的薄片，用清水漂洗干净，置于大锅中加水，放入铜钱铜镜之类的铜器和新鲜竹叶，煮沸，捞出，青白分明，边皮色青且透亮；滤干后，倒入调制好的糖水中“汇塘”，然后用筷子一片一片夹出，在晒盘中摊匀，不重叠，上覆干净的白纱巾，防虫透气，于太阳下晾晒；晒干后，再放入糖水中“汇糖”，如此反复两三次，即大功告成。 母亲藏东西很有一套，但也有百密一疏的时候。有一年，母亲准备待客时，居然发现她晒制并藏好的橙皮凭空少了一半。经过母亲的逐个审问，最终，三弟不但饿了一餐饭，还挨了一顿皮肉之苦。原来三弟竟然好几次贴着屋梁摸进了二楼的仓房里，寻到了母亲藏橙皮的瓷瓮。他一次拿几块，竟不知不觉弄去了大半。只是，我一直也没搞清楚他究竟躲在哪儿吃的，他一天到晚跟在我的屁股后面，我居然都没有发现。 母亲后来讲:“我打他倒不全是为了这几块橙皮。他吃独食不说，万一掉下来摔成残疾可怎么办?得让他长点记性。” 在莲花、永新诸县的乡间，曾经，晒制点心是很有传统的，尤其是家里碰到嫁女的年份。有些比较讲究的人家，晒制的点心，多达几十种，甚至上百种。很多乡间水果、菜蔬都可以晒制成美味的点心，如梨子、西瓜、茄子、冬瓜、南瓜、辣椒、豆角、豆子……五花八门。新娘待客摆果盘，从早摆到晚，一拨客人一个花式，可以不重样。当然，我母亲晒橙皮，倒不是为了嫁女。她的目的，除了待客之需，更多的似乎还是为了堵住我们四兄弟的馋嘴，免得出去给她“丢人现眼”。 我们每次出门走亲戚，母亲总要不厌其烦地叮嘱一番:“吃饭夹菜，不要尽挑自己喜欢的，夹自己面前的就可以了，千万不要去翻菜，有些人家菜碗上面是肉，下面可能全是萝卜、骨头什么的，你一翻，人家的面子往哪儿搁?还有点心，拿点瓜子、花生意思意思就行了，橙皮、糖果这些好点心不要去动，人家可能就弄了一点来摆摆样子，你们下手不知轻重，人家往下招待其他客人怎么办呢?” 母亲是个闲不住的人。只是，她怎么也不会料到，她那些曾经视若宝贝东藏西藏的橙皮，竟会在果盘中闲得湿软。 “她们是不是嫌我老人家不干净，我每次都洗了手的。”母亲有些伤感、委屈。母亲年纪大了，我们也不小了。每年，母亲依然会亲手晒制一些橙皮。每次回家，一看到我的女儿和我的侄子、侄女们，母亲便兴奋异常，总要神秘兮兮郑重其事地捧出一盘橙皮，并一本正经地给几个孩子分配，犹如当年给我们四兄弟分配一样。只是，小孩子们似乎并不领情，礼貌性地接过后，有的直接放回了果盘，有的咬几口又放下了，有的甚至趁她不注意丢进了垃圾箱。母亲期待的那种欢悦争抢场景始终没有出现。母亲甚至不得不求援似的将橙皮塞到我手里，叮嘱我吃掉。而我却一片都难得完整地吃完。虽说，细品之下，橙皮依然是那股熟悉的淡淡的柚子香和一丝隐隐的微微的辣意，但那甜味却似乎浓得化不开，甜得“腻心”。 如此几年，有一次，母亲终于有些负气地对我讲:“这么好的东西，你们都不吃，真是吃惯了嘴，下一年我不晒了!” 我愣了一下，却不知该如何安慰她。 母亲说到做到，她如今竟真的不再花那个闲工夫去晒什么橙皮了。其实，我早就隐约感到，母亲的橙皮已如眼下这既熟悉又陌生的村庄，虽说在自己的灵魂深处浸满了甜蜜，甜得让人在梦里都会有口水和泪水。 母亲的橙皮，昨天很香，今天很腻。这无关感情，却关乎生活，仅此而已。 1.文中的母亲是一个怎样的人?请结合全文简要概括。 2.文章以“母亲的橙皮”作标题有何妙处?请根据文意简要回答。 3.文中写“三弟偷吃橙皮”一事有那些作用? 4.为什么“母亲的橙皮，昨天很香，今天很腻”?请根据上下文谈谈你的理解。
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题目：总有一次惊喜 要求：①以“总有一次惊喜”为题目写一篇600字以上的文章，文体自选。②文中不得出现真实的人名、地名、校名等透露个人身份的信息。
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