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在下列各小题的横线上，写出相应的诗词曲名句或作家、作品。 (1)______________，悠然见南山。（___________________）《饮酒》） (2)黑云压城城欲摧，____________________。（李贺《________________》） (3)东风不与周郎便，____________________。(杜牧《赤壁》) (4)轻舟短掉西湖好，____________________。（欧阳修《采桑子》） (5)金陵城上西楼，倚清秋。____________________。（朱敦儒《相见欢》） (6)争渡，争渡，______________________。（李清照《如梦令》） (7)晏殊的《浣溪沙》中既流露了对繁华易尽的“无可奈何”，也传达出看到旧相识重来的欣喜的词句是____________________，______________________。
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根据拼音写出正确的汉字。 踌chú（________） 秀qí（________） 长途跋shè（________） 丰yú（_______）
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下列有关文学文化常识的表述，错误的一项是( ) A.司马迁撰写的《史记》是我国第一部编年体通史，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 B.《列子》中有大量的寓言，我们学过的《两小儿辩日》和《愚公移山》都出自其中。 C.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。短篇小说有《春蚕》《秋收》《林家铺子》等。 D.古时男子二十岁时举行成年礼，称“冠礼”；女子十五岁时举行成年礼，称“笄礼”。
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下列各句中加点的成语，使用有误的一项是( ) A.罗素的散文《我为什么而活着》意蕴深刻，文采斐然，有许多语句都值得认真揣摩。 B.优秀的文学作品能够丰富人的精神世界，是因为它对人的影响是潜滋暗长的。 C.如此绝妙佳句，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。 D.街上行人摩肩接踵，络绎不绝，士农工商，男女老少，各行各业，无所不备。
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下列有关《水浒传》的表述有误的一项是( ) A.史进是华阴县史家庄史太公的儿子，全身刺了九条青龙的纹身图案，江湖人称“九纹龙”，是《水浒传》中第一个出场的梁山好汉。 B.杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大六合寺充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。 C.武松是《水浒传》中着力塑造的人物形象之一,他斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹云飞浦，除恶蜈蚣岭，武艺高强，有勇有谋，是一位快意恩仇的好汉。 D.宋江，人称“及时雨”。早先为山东郓城县押司，晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。
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综合性学习。 网络时代。取一个好的网名，既能展示自己独特的个性，又能体现高雅的志趣。请你给自己取一个别致的网名，并说说它的由来和含义。(网名要求积极健康) 示例：网名：小桥流水 由来和含义：出自马致远的《天净沙·秋思》中的“小桥流水人家”一句。潺潺的流水、纤巧的小桥、温暖的茅屋，一切都显得那么静谧，那么和谐又富有生机，蕴含了对自然恬静生活的向往。
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阅读杜甫的《春望》与《月夜》，完成下面小题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 月夜 杜甫 今夜郾州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 1.发挥想象，描绘《春望》首联所展现的画面。 2.阅读《春望》和《月夜》这两首诗，说说它们在思想感情和抒情方式上有什么不同。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲]景春曰：“公孙行、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子日：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之日：往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” (《孟子·滕文公下》) [乙]孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (《孟子·公孙丑下》) 1.解释加点词的意思。 (1)岂不诚大丈夫（____） (2)必敬必戒（______） (3)委而去之（_______） (4)地利不如人和（_________） 2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (2)固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 3.结合[甲]文用自己的话说说，什么样的人才是真正的大丈夫。 4.孟子的文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。请从[乙]文中举一例作简要分析。
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阅读《水浒传》第三回选段，完成下面小题。 ①鲁达把这二两银子丢还了李忠，三人再吃了两角酒，下楼来叫道：“主人家，酒钱洒家明日送来还你。”主人家连声应道：“提辖只顾自去，但吃不妨，只怕提辖不来赊，”三个人出了潘家酒肆，到街上分手。史进、李忠各自投客店去了。只说鲁提辖回到经略府前下处，到房里，晚饭也不吃，气愤愤的睡了。主人家又不敢问他。 ②再说金老得了这一十五两银子，回到店中，安顿了女儿，先去城外远处觅下一辆车儿；回来收拾了行李，还了房宿钱，算清了柴米钱，只等来日天明。当夜无事，次早五更起来，子父两个先打火做饭，吃罢，收拾了。天色微明，只见鲁提辖大踏步走入店里来，高声叫道：“店小二，那里是金老歇处？”小二哥道：“金公，提辖在此寻你。”金老开了房门，便道：“提辖官人里面请坐。”鲁达道“坐甚么！你去便去，等甚么！”金老引了女儿，挑了担儿，作谢提辖，便待出门。店小二拦住道：“金公，那里去？”鲁达问道：“他少你房钱？”小二道：小人房钱，昨夜都算还了。须欠郑大官人典身钱，着落在小人身上看管他哩，”鲁提辖道：“郑屠的钱，洒家自还他。你放这老儿还乡去。”那店小二那里肯放，鲁达大怒，叉开五指，去那小二脸上只一掌，打的那店小二口中吐血，再复一拳，打下当门两个牙齿。小二扒将起来，一道烟走了。店主人那里敢出来拦他，金老父子两个，忙忙离了店中，出城自去寻昨日觅下的车儿去了。 ③且说鲁达寻思，恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，径投状元桥来。 1.结合小说第三回内容，简要说说鲁达“径投状元桥”后是如何行侠仗义惩治郑屠户的。 2.《水浒传》中的鲁提转是深受读者喜爱的人物形象，请结合以上选段的相关情节分析这位水浒英雄的性格特点。
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阅读下面的文章，完成下面小题。 中国剪纸 ①一般认为，中国剪纸起源于汉代，在纸的发明完成并普及之后才逐渐形成了剪纸艺术。不过，在纸张出现之前，剪纸所使用的剪、刻、雕、镂空等技法已经广泛用在玉石、金属、丝帛等制品上。 ②迄今发现的中国最早的剪纸作品，是在新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期(公元386-581年)的五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用了多次折叠的方式，形象生动。到了唐代。剪纸已应用于生活习俗中，及至宋代，造纸术日趋成熟，民间剪纸的运用范围逐渐扩大。江西吉州窑将剪纸图形用于陶瓷，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美;民间还用驴、牛、马羊等动物的皮，将剪纸的图案用来雕成皮影戏的人物造型。剪纸艺术发展至明清时期，才真正形成繁盛的局面。当时，剪纸艺术的运用非常广泛，在灯彩装饰、扇面纹饰、刺绣花样上都较多利用剪纸来装饰。 ③古老的剪纸多在乡间，大都出自农家妇女之手。可以说，剪纸是农村妇女们学习女红的必由之路。妇女们用来做针线活和剪纸的剪刀，式样大多小巧灵活，通常在握持的手柄上缠有藤条或布条，柔软温和。亲戚邻里的姐妹之间常常会相互学习、切磋和模仿，各种纸样子在她们的一双巧手间临摹、重叠、参考，从花鸟鱼虫到亭台树木，多种自然景物和生活见闻都可以成为她们学习和创作的模板，直到进入随心所欲的境地。 ④这些装饰用的剪纸图样，大多取材于日常生活，趣味朴素，风格天然，寄托着人们对于美好生活的憧憬和向往。这其中，较为普遍的是春节期间使用的窗花，多为团花对称图案，寓意圆滿，用来辞旧迎新、迎福纳祥，反映着农耕社会的传统习俗，适应农村的地理环境和家居特色。 ⑤除了春节常用的窗花之外，如果遇到家中有婚庆喜事时，也会由心灵手巧的妇女们剪出各种吉祥图案，贴在庭院和家宅的门窗、柜面、棚顶上，美化居家环境，营造出祥和喜悦的氛围来。因此，日常生活的多种场景都可以游走在她们的巧手之下，如耕种、养蚕、纺织、盖房、打猎、捕鱼、制陶、冶铁、畜牧、屠宰、推磨、做饭、商旅等，甚至还有她们喜闻乐见的戏曲小说故事等题材，不一而足，这些淳朴又富足、自然又自在的困案，勾勒出老百姓的日常生活细节，显现了他们心满意足的生活世界，饱含着浓郁的生活情趣。 ⑥剪纸进入城市生活之后，由于供应量和需求量都增加了，为了更为省工，逐渐由一刀多张改为刻画裁切，艺人也不再局限于妇女，剪纸技法也积累出掏剪、剁剪、剜剪等十几种复杂的技艺，不再限于供应家庭内部;色彩也由大红的单色，逐渐增加了拼色、套色、染色、衬色等样式，更为吸引人。 ⑦在河北丰宁和蔚县，至今还保留着多色的剪纸作品;在甘肃和青海带还流行着剪刻和纸叠工艺相结合的样式；而广东佛山则讲究先金银箔纸剪刻，再衬上多种色纸，从而令造型饱满堂皇。 ⑧随着时代的变迁，生活方式和审美趣味都产生了变化，传统图样渐渐不能适应现实的需要，新兴剪纸也应运而生。 ⑨中国剪纸，可以说是劳动人民，特别是身处其中的妇女们，以审美的眼光通过一双巧手创造出来的生活艺术，它蕴含着浓厚的历史文化色彩，富有精神意蕴的审美愉悦。一幅小小的剪纸作品，深刻体现了劳动人民善于发现美、欣赏美、创造美的精神，我们从中也可以感受到她们源自内心的平静安宁、幸福样和。 (选自《如识就是力量》2018年第4期，有删改) 1.通读全文，说说文章是从哪些方面介绍中国剪纸的。 2.第③段加点的词语“大都”能否换成“全部”？为什么？ 古老的剪纸多在乡间，大都出自农家妇女之手。 3.文章第⑦段使用了哪种说明方法？有何作用？ 4.我们中华民族还有许多像“剪纸”这样的民间传统手艺，你还能再举出两个例子吗？
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阅读下面的文章，完成下面小题。 清澈心 李丹崖 ⑴合肥有许多条路，我最喜欢的要数清溪路。 ⑵喜欢清溪路，不因别的，只因这样一个“澄澈”的名字，淳朴、安宁，有禅意，总能让人联想到一条清清小溪沿路流淌，路边，或许零星地开些莫名的小花，那是一条路的婉约。 ⑶尽管现实中的清溪路并非这个样子，因为这样一个好名字，我想，住在那里的人应该是幸福的。 ⑷我喜欢一切“清”字开头的词组。甚至我曾想过，若我再有女儿，定会为她取名“清澈”。“清澈”真是一个好词，每每想到它，我总想到茫茫苍苍的群山，山谷里，一泓泉，有归浣的女子在泉水边濯足;或是一望无垠的春野里，农人在溪水边清洗他的农具。 ⑸一份清澈的心境应该在清晨养成，在一个阳光初升的早间，露珠丰满莹润，我们蹚遍了宽阔的草木和土地去散步，气息里呈现野草的芳香，肌肤里灌满微风的和暖。这样的一天，这样的一个美好的开始，怎能不拥有一份清澈的心境？ ⑹我去茶乡遇见一位女子，她是茶道表演的冠军，我问地，怎能保证自己冲泡出来的茶不熟不涩，青叶如翡？茶道冠军说，很简单，抛去技巧，还须拥有一份清澈心。技巧易学，清澈心难得。 ⑺原来如此。 ⑻故乡的古城深处，常有春茶般的女子穿梭其间，仪态端庄，束着马尾辫，几乎要撅到矮墙的上方，一身白色的长裙，或是牛仔装，很是清爽。在这个小清新日益流行的时代，煞是怡人眼目。按理说，如此老朽的城墙根下，衰草、断瓦、秃檐，怎样生出如此清丽的女子？ ⑼后来，出于工作关系，我在古城深处租住了房子，才发现在古城深处生活的人们，安逸而富足，幸福感极强，极易满足，极懂感恩，他们心里装着的是澄澈的春水，怎能生养不出这样清新扑面的女子？ ⑽在合肥上学的时候，认识一位给浴池烧水的师傅。他嗜睡如命，经常烧着锅炉也会打盹儿。有人打他的小报告到老板那里，老板要辞退他。 ⑾得如了这件事，他敲开了老板房间的门，他说，我烧水的时候并不是打盹儿，而是在静心。老板问，你一个烧锅炉的，又不参禅悟道，静哪门子心？ ⑿你知道锅炉师傅是怎么说的吗？他说，我这是在安心烧好水，而有些人在往你的耳根里倒浑水，你说谁该被辞？ ⒀老板木然。 ⒁我佩服这个烧锅炉师傅，侧面打听，原来他除了嗜睡，还有个很大的优点，那就是阅读。他爱文字爱到“不烧字纸”的地步，哪怕是一小片纸张，上面有半个字，不小心烧了，他也会认为那是暴殄天物。 ⒂原来，阅读的源头活水造就了烧锅炉师傅的清澈心流。 ⒃清澈本无色，源流自悦心。清澈心或许还是心底淡淡的善意，浅浅的安宁，些小的知足和恬淡，生活的鱼塘虾蚌嬉戏，我们只要保持一份悠然的心境，相信清澈就距离你我不远了！ 1.请从写作手法角度赏析文中画横线的句子。 2.文中画波浪线的句子是对故乡城墙根的描写，联系上下文，分析其作用。 3.用自己的话说说，“我”为什么真心佩服那个烧锅炉的师傅。 4.通读全文，说说如何才能拥有清澈心。
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| 12. 难度：中等 | |
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阅读下面一段文字，按要求作文。 交流，能消除隔阂、化解矛盾;交流，能彼此了解，增进情谊;交流，能互通有无，合作共赢，交流是桥梁、是润滑剂、是最美的音符。 请根据你的生活体验和思考，以“交流是最美的音符”为题写篇文章。 要求：除诗歌外，文体不限：文中不得出现真实的校名、地名和人名；不得抄袭；卷面整洁，书写工整；不少于600字。
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