| 1. 难度：简单 | |
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根据拼音写汉字。（用正楷依次写在田字格内） 阅读，能使浮 zào的心变得宁静；阅读，能使枯涸的心变得温rùn；阅读，能使贫瘠的心变得富足；阅读，能使平yōng 的人生变得多姿多cǎi。
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| 2. 难度：简单 | |
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下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ） A.分外（fèn） 娉婷（pīn） 冠冕（miǎn） 彬彬有礼（bīn） B.箴言（zēn） 游弋（yì） 宽宥（yòu） 成吉思汗（hán） C.鲜妍（yán） 窗棂（líng） 栈桥（zhàn） 伛偻提携（lǚ） D.豢养（huàn） 摇曳（yè） 朴刀（pō） 腆着肚子（tián）
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| 3. 难度：简单 | |
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下列词语书写没有错误的一项是（ ） A.柔嫩 诓谝 亵渎 解剖 前仆后继 面面相觑 B.驰骋 雾凇 脚踝 墨守 鸠占雀巢 自惭形秽 C.惘然 伶仃 抽噎 巅倒 茅塞顿开 附庸风雅 D.赃物 带挈 萧索 筵席 心无旁骛 形销骨立
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| 4. 难度：简单 | |
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下列句子中加点成语使用完全正确的一项是（ ） A.随着最后一个隧洞竣工。这条南北交通大动脉豁然开朗。 B.药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！ C.眼前的一切都被浓浓的大雾笼罩着，混沌一片，扑朔迷离，我们什么都看不清。 D.《敬业与乐业》是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话。无中生有造出来的。
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| 5. 难度：简单 | |
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下列各句中，没有语病的一项是（ ） A.在“一带一路”的推进过程中。中国将同哈萨克斯坦一道圆梦、筑梦、追梦。 B.我们不能把课堂上认真听讲、合作交流作为衡量一个学生品德好坏的标准。 C.在刚刚结束的第 54届世乒赛上，中国队囊括男单、女单、男双和女双四项冠军的好成绩。 D.共享单车具有快捷、方便、灵活的特点。已成为市民的重要交通工具之一。
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| 6. 难度：中等 | |
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依次填入下面横线上的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 绿茶茶艺表演的第九道程序是“春波展旗枪” 似乎是有生命的绿精灵在跳舞，十分生动有趣。 ①尖尖的叶芽如枪，展开的叶片如旗 ②杯中的热水如春波荡漾，在热水的没泡下，茶芽慢慢地伸展开来 ③这道程序是绿茶茶艺的特色程序 ④千姿百态的茶芽在玻璃杯中随波晃动 ⑤直直的茶芽称之为“针”，弯曲的茶芽称之为“眉”，蜷曲的茶芽称之为“螺” A. ①②④③⑤ B. ①④③⑤② C. ③②①⑤④ D. ③②④①⑤
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| 7. 难度：简单 | |
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下面关于文学常识的表述不正确的—项是（ ） A.《敬业与乐业》是近代思想家梁启超的一篇演讲，文章先后阐述了“有业、敬业、乐业”的重要性。 B.孟子在《鱼我所欲也》里表达了人要不失去“本心”关键是要有“义”，这也是儒家思想的观点。 C.《送东阳马生序》选自《战国策》，《战国策》是西汉司马迁编写的一部国别体史书。 D.《从百草园到三味书屋》《故乡》分别出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》和小说集《呐喊》。
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| 8. 难度：简单 | |
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请在下列横线上，规范、工整地填写相应的古诗文句子。 （1）________________，湘水无情吊岂知？（刘长卿《长沙过贾谊宅》） （2）知汝远来应有意，________________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （3）一上高城万里愁，________________ 。 （许浑《咸阳城东楼》） （4）爱上层楼，________________。（辛弃疾《丑奴尔·书博山道中壁》） （5）欧阳修的《醉翁亭记》中描写山间朝暮之景的句子是“________________，________________ ”。 （6）李白《行路难》（其一）一诗中经过大段的反复回旋。最后境界顿开。用“________________，________________ ”两句表达了诗人的乐观和自信。 （7）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“________________，________________ ”运用两个典故写出自己归来的感触：老友已逝，人事全非，恍若隔世，无限怅惘。
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| 9. 难度：简单 | |
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名著导读 “花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺”是《水浒传》中的回目，其中的“花和尚”和“青面兽”分别指的是________和杨志；歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”是两厢情愿的意思，是从名著《_______》中的故事演绎而来的；课文《香菱学诗》选自古典名著《红楼梦》，香菱其实就是葫芦庙甄士隐老先生失散的女儿，小名唤作“英莲”。从香菱苦心学诗经历中你得到的启发是：______。
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| 10. 难度：中等 | |
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综合性学习 湖南精神，是优秀湖湘文化的传承发展，是社会主义核心价值体系的具体体现，是湖南人共有的气质和追求。在五千年文明进程中，三湘儿女前承后启，不断开拓，不仅创造了辉煌灿烂的湖湘文化，而且孕育了独树一帜的湖南精神。这种精神，激励着无数湖湘子弟奋勇前行，谱写出文明进步的华彩篇章。2012年 12月，“湖南精神”表述语正式发布，为“忠诚、担当、求是、图强”。“忠诚、担当、求是、图强”，诠释了湖南人对国家、民族忠诚，勇于担当，实事求是的精神，正是这样奋发图强的湖南人在历史长河中作出了杰出贡献。 请列举一个具有此精神的湖湘代表人物，并作简要介绍。要求：语言简洁、生动，至少包含一句有关“图强”的古代名言。（不超过 40字）
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| 11. 难度：中等 | |
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课内阅读 《敬业与乐业》节选 梁启超 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 1.上文的论点是？ 2.解释文中加点词“旁骛”在文中的含义。 3.判断以下说法的正误。 ①“人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。”画线句用的论证方法是正反对比论证。（_____） ②“一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。”作者这几句话是从反面来论证要敬业，属于道理论证。（_____） 4.根据文意，怎样才算是“天地间第一等人”？（见第一段结尾句）
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| 12. 难度：中等 | |
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文言文比较阅读 （甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐邪？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） （乙）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。 子城西北隅，雉堞（dié）圮毁，榛莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹（yí）江濑（lài），幽阒（qù）辽夐（xiòng），不可具状。 夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之所助也。 公退之暇，被鹤氅（chǎng），戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦滴居之胜概也。 （节选自王禹偁的《黄冈新建小竹楼记》，有删节） （注释）：平挹江濑 ：平视可以将江滩、碧波尽收眼底。幽阒辽夐：清幽静谧、辽阔绵远的景象。 1.解释下列语句中加点词的意思。 （1）不可具状 （2）公退之暇，被鹤氅 2.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是 （ ） A.后天下之乐而乐/烟云竹树而已 B.以其价廉而工省也/不以物喜，不以己悲 C.处江湖之远 竹工破之 D.然则何时而乐耶 子声丁丁然 3.将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）焚香默坐，消遣世虑。 4.两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的心境？
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诗歌阅读 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 “露从今夜白，月是故乡明”是千古名句，请联系全诗赏析此句。
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| 14. 难度：困难 | |
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课外现代文阅读 饺子记盛 谢冕 ①中国人的主食，南方重米，北方重面。这是由于南方多产稻米，北方多产小麦的缘故。北方盛产小麦，因此面食的花样层出不穷，眼花缭乱：面条、烙饼、馒头……其中最主要的是饺子。北方人年节、宴客乃至日常居家，最常见、也最隆重的餐食活动是“包饺子”。 ②包饺子是一场让人愉悦欢乐的活动，北方人居家想改善生活了，就说“咱们今天包饺子吃吧”。一说包饺子，就来了精神。物资匮乏的年代，不像如今可以随意上馆子，包饺子就是一件奢华之举。过年过节，亲朋来家，最富亲情的待客之礼，就是包饺子。一声令下，立即兴奋起来，揉面的，和馅的，准备停当，就围坐包起了饺子。边包边说笑，不觉间一切停妥，用笸箩摆放，如花盛开。饺子下锅，热气腾腾，饺子出锅，狼吞虎咽。有情，有趣，有气势。数十年北方生活，享受过数不清的这般热闹，可依然觉得好吃但包起来费事。 ③我至今不会擀皮，却在北京乡间学会了包。双手一捏，就是一个，迅疾，结实，下锅不破。别人包饺子讲究花样，多少折，怎么折，图好看，玩花的。据说我包的饺子“其貌不扬”，但我很自信。这是包，即制作的环节，而饺子是否好吃，关键却是调馅。调馅的功夫其实蕴含了诸多中国烹调的道理，一是馅中的主客关系，肉和菜是主，葱姜等为辅，要适当；再就是肉和菜的搭配，肉为主，菜为辅，也需适当；就肉而言，就是肥瘦的搭配，一般说来，不能全是精肉，二分瘦一分肥，比较合理。什么肉，配什么菜，这里有大学问，韭菜配鸡蛋，羊肉配胡萝卜，最家常的是猪肉白菜馅，加些海米，人见人爱。吃饺子，一般人爱蘸醋，而我谢绝，我深信只要馅调的好，无需借助“外援”。 ④北方人吃饺子不仅是享受美食，而且是享受家的温暖。在记忆中，满含着亲情的饺子被替代，甚至等同于家乡、父母。游子离家远了，想家，连带着想起妈妈包的饺子，炊烟的味道，此刻，饺子就是乡愁。即使是身在万里之外的异国他乡，遇到年节，想家，又不能回，相约若干同样怀乡的朋友一道包饺子，为的是一解乡愁。记得那年在维也纳，短期开会，不是什么怀乡情切，也说不上乡愁，倒是一位奥地利教授一顿“饺子宴”令我大为感动。 ⑤在维也纳，那些奥地利红葡萄酒，那些名目繁多的奶酪、香肠、起司和面包，特别是烟熏三文鱼，这些异邦的美味都令我着迷。可是，接待我的汉学家李夏德却是别出心裁，带我进了维也纳中心区的一条小胡同吃饺子。铺子的名字记得是“老王饺子”，山东人老王开的，小门脸，不加修饰的若干桌椅，设有醋瓶，如同国内规矩。饺子是地道的，热腾腾的饺子上桌，捎带着一小碟大蒜。一切如国内乡间的小铺。一下勾起了亲切的记忆，浓浓的齐鲁乡音带着胶东半岛的气息。小店只有一个厨师（老王自己），一个收银的，外加一个“跑堂”。那跑堂可是高大上，一位在维也纳学音乐的留学生。 ⑥李夏德介绍说，这里的饺子本色，地道，纯粹的中国味道。他经常在这里“宴客”，有时不接待客人，自己也来。这里也常有本地人光顾，那都是一些中国通。 2018年1月24日此日丁酉腊八（选自2018年2月23日《文汇报》，有删节） 1.标题“饺子记盛”的“盛”有哪些意思？文章围绕“盛”，写了哪些内容? 2.第②段中的画线句主要采用了什么描写方法？有什么表达效果? 3.为什么奥地利教授的一顿“饺子宴”会令“我”大为感动?并请用一句话说说曾经让你感动的美食和感动的缘由。
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| 15. 难度：困难 | |
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题目：真没想到 要求：①补充题目，所补充的文字不能超过八个，不能含有标点，不能不补充；②除诗歌外文体不限；③书写工整，不少于 600字；④不得透露学校、班级、个人信息。
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