1. 难度:中等 | |
阅读下面的文言文,回答问题。 桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逄祧花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行。欲穷其林。 林尽水源。便得一山、山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入,初极狭。才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋含俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 1.下列加点词语意思相同的一项是( ) A.率妻子邑人来此绝境 绝巘多生怪柏 B.具答之 此人一一为具言所闻 C.寻向所志 寻病终 D.便舍船 屋舍俨然 2.下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是( ) A.复行数十步,豁然开朗 B.阡陌交通 C.率妻子邑人来此绝境 D.乃不知有汉,无论魏晋 3.下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一项是( ) A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记述了渔人的所见所闻,描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画。 B.“咸来问讯”表现出桃花源人对外面的世界很好奇,“乃不知有汉,无论魏晋”说明他们与外界隔绝的时间很长。 C.文章写渔人虽“处处志之”,但终“不复得路”,暗示了桃花源觅不可得,用“世外桃源”来指幻想中的美好世界。 D.文章语言简洁生动,涉及的成语有些至今沿用,如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津。
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2. 难度:中等 | |
阅读《小石潭记》,回答下列各题。 从小丘西行百二十步,隔篁竹。闻水声,如呜佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,耳折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 1.下列四项中加点字词义相同的一项是( ) A.全石以为底 以其境过清 B.潭中鱼可百许头 明灭可见 C.水尤清冽 以其境过清 D.佁然不动 月色入户,欣然起行 2.下列句子分析有误的一项是( ) A.“隔篁竹,闻水声”“伐竹取道,下见小潭”写出了发现小潭的经过,给文章增加了探奇的情趣。 B.“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”,句子明写游鱼,暗写潭水的清澈,这种衬托的笔法极其巧妙。 C.“斗折蛇行,明灭可见”,作者成功地运用了比喻的手法,写出了小溪两岸高高低低,凹凸不平,犬牙相错的特点,使我们倍感形象逼真。 D.“以其境过清,不可久居”,这种原始的悄怆之景,衬托出了作者那种渴望热闹的心境。 3.下列对文章的理解有误的一项是( ) A.作者把地处幽僻的小石潭作为描写对象,意在借荒远之景,寓贬谪之怨,倾抑郁之情。 B.本文的作者是唐代柳宗元,其被贬谪到永州后写的山水游记总称为“永州八记”。在文学史上具有独特的地位。 C.作者通过写小石潭人迹罕至、幽深冷寂的环境和气氛,意在表现孤凄悲凉的思想感情。 D.作者将自己的情感融于山水的描绘之中,直抒胸臆,表达了被贬流放的忧伤怨愤。
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3. 难度:中等 | |
阅读《虽有嘉肴》,回答下列问题。 虽有嘉肴 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道。弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也,故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”。其此之谓乎! 1.下面各句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.不知其旨也 旨:主旨 B.虽有至道 至:最好的 C.然后能自反也 反:反思 D.教学相长也 长:推动,促进 2.下面句子是倒装句的一项是( ) A.弗学,不知其善也 B.教然后知困 C.知困,然后能自强也 D.其此之谓乎 3.下面对选文的理解分析,不正确的一项是( ) A.从“嘉肴”“至道”写起,是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述。 B.选文第一句强调了实践的重要意义。 C.本文说理逻辑严密、条理分明。 D.选文告诉我们教与学是相互促进、相辅相成的,学是主要的。
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4. 难度:中等 | |
阅读文言文,回答问题。 北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鯤之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。 子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 1.下列句中加点词的意义与现代汉语意义不相同的一项是( ) A.怒而飞 B.海运则将徙于南冥 C.鲦鱼出游从容 D.请循其本 2.下列句子中,含有通假字的一项是( ) A.北冥有鱼 B.其翼若垂天之云 C.子固非鱼也 D.我知之濠上也 3.下列表述内容,不正确的一项是( ) A.庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”。 B.《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩论。 C.《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。《北冥有鱼》节选自《庄子》外篇中的《秋水》。 D.《庄子》善于运用寓言对所论述的抽象事理进行形象化的比拟,想象雄奇瑰丽,语言灵动而有气势。
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5. 难度:中等 | |
阅读《大道之行也》,完成下列各题。 大道之行也 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 1.下面各句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.大道之行也,天下为公 大道:指儒家推崇的上古时代的政治制度 B.选贤与能,讲信修睦 修:培养 C.是故谋闭而不兴 是故:因此 D.是谓大同 大同:大家一样 2.下面句子中有通假字的一项是( ) A.选贤与能,讲信修睦 B.使老有所终,壮有所用 C.是故谋闭而不兴 D.故外户而不闭 3.下面对选文的理解分析,不正确的一项是( ) A.本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征。 B.首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵。 C.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。 D.“故人不独亲其……不必为己”阐述了“大同”社会的基本特征。
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