| 1. 难度：中等 | |
|
阅读下文，完成下列小题。 腿很痛的“木头人” ①坐公交要排队，出门吃饭要排队，买各种门票要排队……无论是什么队列，排队等待总是一件让人觉得很煎熬的事情。如果让你散步或者跑步30分钟，你或许乐意接受，而且完成任务后你不但不会觉得腰腿酸痛，反而得到身心放松的效果。如果让你排30分钟的队呢？你估计就要抓狂了。在一个队列里站立30分钟且几乎不怎么移动，就像个木头人一样，慢慢地你会觉得腿脚越来越酸痛。 ②明明站立比走路或跑步消耗的能量要少，应该让人觉得更轻松才对，怎么却恰恰相反了呢？ ③其实，定点站立并非像你想象的那么轻松，比如在军训时，你更愿意齐步走两个小时还是站两个小时的军姿？我想大部分有所体会的人都会选择前者。当你保持站立时，某些腿部肌肉尤其是小腿肌肉，必须打起十二分精神工作，不断地进行调整，才能让你长时间站稳而不摇晃。而走路或者跑步则会牵动更多腿部肌肉进行协调工作，这样小腿肌肉的压力就会小很多。所以，别以为站着不动时你的腿正在休息，实际上它仍然在一刻不停歇地工作呢。 ④要知道，无论是在站立、走路或跑步时，双腿都在默默地承受着我们的体重，它们是人体重要的负重器官和运动器官。但是，它们在不同情况下承受体重的时长是有区别的。站立时双腿得不到任何休息，两条腿平均承受人的体重；而走路时就变成了双腿交替承担，每条腿都能得到间歇性的、短暂的休息，跑步时也是如此。对比起来，双腿在站立的情况下承受体重的时间更长，也似乎更累一些。 ⑤此外，血液循环问题也是导致久站后腿部酸痛的一大因素。在你保持了长时间的站立后，心脏难以继续对抗重力将血液从腿部往上输送，进而导致血液和淋巴液在脚下堆积无法循环。就好比我们从五楼往楼下扔麻袋，在我们的推力和重力的共同作用下，麻袋会下落得很快，但是要想使用人力把麻袋再拉上五楼却是一件非常费劲的事情。如此一来，丢麻袋快，拉麻袋慢，不就会造成麻袋在楼下的堆积吗？因此，人在保持长时间的静止不动后，血液循环过程会遭到一定的破坏。而行走或跑步时发生的肌肉收缩则可以辅助心脏，助力血液循环。 ⑥最后，心理不适也是让我们讨厌久站的一大原因。在一个队列里等待的时间过长，会让人有虚度光阴的感觉，如此低效率、高耗能的行为使我们内心变得烦躁。有人不禁感叹，排队花费掉的几个小时时间，都足够写出一份较为完整的策划案、够背很多单词……而且当脚开始酸疼时，人们会忍不住去思考它受伤的程度，这不但不能让队列加快，反而会让人变得更加狂躁。散步或跑步则会帮助释放某些神经化学物质，令人情绪高涨，例如内啡肽（等同于天然镇痛剂，有止痛、兴奋的效果）。 ⑦所以如果要在同等较长的时间内完成站立、散步或跑步三种活动，相信只有少数人会选择第一个。 （选自《大科技》） 1.从全文看，造成人们站立时感到更累的因素有哪些？请逐条概括。 2.本文语言既准确严密，又生动形象。请以第③段为例，任选一方面加以分析。 3.第④段画线句子主要运用了什么说明方法？有什么作用？请简要分析。 （补充设问） 4.本文采用了怎样的说明顺序？请结合文章内容具体分析。
|
|
| 2. 难度：中等 | |
|
阅读下文，完成下列小题。 门楣上的文化瑰宝 ①匾额作为中华民族独特的民俗文化精品，以凝练的诗文、精湛的书法和深远的寓意，将中国传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色的大成，述说着上千年的历史，被称为“古建筑的灵魂”。 ②提到匾额，许多人可能觉得很陌生。但如果说到老字号商铺“稻香村”“张一元”，再说到皇宫寺庙的“太和殿”“雍和宫”，就会感到匾额离我们并不远。它既是一种文化载体，也是一种传统象征，既是人文风景，更是历史印记。 ③匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额简称为匾，古代“匾”写作“扁”。汉代许慎《说文解字》对“扁”作了如下解释：“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”即点出了匾额作为“建筑命名”的原始功能。 ④匾额习俗的形成源于古人对门的重视。在古代，门被称为“衡门”，是一种领地的标识，我国一些少数民族至今仍然保留着在衡门上放置猎物作为其领地的风俗。当部落发展成为国家，氏族首领化家为国，衡门上的标志也简化成为文字，成为国号。我国古代第二个奴隶制王朝商朝的国号为商，《诗·商颂·玄鸟》中曾说“天命玄鸟，降而生商”，“商”字的甲骨文极像衡门之上放置鸟牲。 ⑤中国的古建筑，举凡楼、台、亭、阁或轩、榭、堂、馆，匾额是不可缺少的装饰品，相当于古建筑的眼睛。由于匾额在建筑物中占据了显耀的位置，因此极受古人重视。 ⑥匾额广泛流传，由官方传至民间是从唐末开始的。当时里坊制度被废除，百姓可以临街开店，挂出各自的匾额来招揽生意。到了宋代，商品经济繁荣，匾额就更多了。 ⑦俗语道“创出金字招牌，买卖找上门来”，流入民间的匾额逐渐成了商家的招牌、店铺的品牌。著名的招牌，实际上也就是著名的商标，它往往同优质的商品联系在一起，同顾客的认同感、信任感联系在一起。 ⑧20世纪30年代，上海老字号童涵春堂曾因债台高筑，不得不把部分产权出售，经过出、受盘人双方协商，在出盘的时候，将牌誉这块无形资产作价80万两白银，折合112万枚银圆，可见名店招牌的珍贵。 ⑨除了为建筑物和商铺“标识名称”外，匾额在古代还是宣扬教化的重要传播媒介，宣扬修身、齐家、治国、平天下的理念，维护社会秩序和规范伦理道德。 ⑩明清之际，牌坊匾额成为最高统治者褒奖功德孝贤的重要形式，需经皇帝降旨或恩准才能建造，在正楼檐下和顶枋之上的正中间建有一个小龛，内有一块小石板，上镌“圣旨”“恩荣”等字样。 ⑪清朝律例规定，匾额作为一项特殊的旌表物品赏赐给寿民，从而使得匾额被广泛运用到祝寿之中。据说，乾隆登基后的第一块匾，赐予了山东按察使黄叔琳，因其母吴氏年近九十，赐“德门寿母”额，而且在其执政的六十年中，凡朝臣七十寿诞，要员父母八十、九十高寿，乾隆都不忘题匾赐匾以彰庆贺。他的做法深深影响了嘉庆、道光、咸丰、同治等多位皇帝，使得老人祝寿匾在清代成为一时风尚，至今仍有大量实物留存。 （作者：赵婷。有删改） 1.阅读全文，请简要概括“匾额”的发展史及作用。 2.文章第⑧段运用了什么说明方法？有什么作用？请简要分析。 3.如果用下面这段文字为上文锦上添花，放在哪段最为合适？请说明理由。 在《清明上河图》的画面中，能看到汴京街道上，两旁并列着各种店铺、作坊，其中有酒楼饭店，也有金银铺、裱画铺和医药铺，如“刘家上色沉檀楝香”（香药铺）、“王家罗锦匹帛铺”（绸缎店）、“刘三叔精装字画”（博古斋裱画铺）以及“赵太丞家”等医铺。此外，还有“孙家正店”（内城东角门不远处）及“十千脚店”（汴河上土桥南岸。脚店，小零卖酒店）等。 （补充设问） 4.简要分析第⑤段和第⑪段中加点词语的表达效果。
|
|
