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阅读下面的散文，完成下列小题。 故乡的风 杨俊文 ①锦州风大。 ②童年记忆里的风，有时在耳际嘶鸣，双眼便旋即做出眯起的样子，像是担心那风里的尘沙，还会吹进我的眼里。我知道这是瞬间的幻觉。 ③最初，我对风的色彩的识别是黄色。其实，风不该有颜色，即使有，也是人的赋予，比如，风从海洋上吹过，说风是蓝色；从森林吹过，就是绿色；从雪山上吹过，就变成了白色。而家乡的风，与其它地方的风明显不同——它个性十足，生猛异常。那时，还没听过“沙尘暴”这个词，只知道“刮黄天儿”，风刮起，天空一片昏黄。 ④故乡的风之所以气势恢宏，是其中的沙尘充当了风的武器。那时的风与沙尘，像是从未分开过。风力助推沙尘漫天席卷，掀翻了街口摆着糖果的摊板，刮跑了老爷爷头上的帽子。偶尔看见骑自行车的人，在风里歪扭一阵之后，不得不屈尊下驾，吃力地推车前行。有时在教室里正聚精会神地听讲，风猛然用力，让玻璃飞出窗框，在书桌上和地上“哗”地破碎。 ⑤我和同伴们对风的防御，最早使用的是风镜。顾名思义，风镜就是防风的眼镜。玻璃镜片镶在细细的钢丝框上，四周有密织的布罩，两端用皮筋连接，套在头上拉至眼部，风便吹不着眼睛了。每副风镜五分钱，后来有了塑料的镜片，价格要高出很多。戴风镜并不完全是为了防风，重点是防风里的沙子。 ⑥从上小学的第一天起，我就开始戴风镜了。与书包一样，风镜是每个学生的“标配”。走进教室，摘下风镜，两眼周围湿湿的，时间久了，眼部泛出两个浅白的圈圈。在风大的季节，走在上下学的路上，自然躲不过风的袭扰。风从对面来，尘沙吹打在风镜上，会有“沙沙”的声响，眼前的路变得模糊不清。不知道何为“能见度”，只觉得路不在脚下。当我习惯地背过身去，风会把衣襟高高掀起，裤子突然变得异常肥大。沙粒打在后背上，能听见密密的“啪啪”声，仿佛是一阵暴雨的吹打。 ⑦城南的小凌河岸，是放风筝的去处。小凌河在明朝开始有了好听的名字，称之为“凌川”“锦水”。童年时听老人说，锦州有“八景”，其一便是“锦水回纹”。我没看过有回纹的锦水，只看过它在雨季里咆哮，而雨季一过却干涸得滴水皆无。河的南岸几乎没有人烟，无水的河道与河岸连在一起，放风筝则视野开阔。我仅放过一次风筝，地点就在那里。记得那只风筝是用牛皮纸糊成的很大的“鹰”，父亲为之花费了多半天的时间。放风筝前，我找来好几个伙伴，想在他们面前炫耀一番。乘着晚秋的偏北风，“鹰”很快飞起来了，飞到河道的上空，颇有搏击长空的英姿，伙伴们开始欢呼。 ⑧年少不懂气象知识，也不知道其它地方，风是否也是这样的刮法。故乡在渤海湾处，气候本该沾个湿润才是，但在记忆中，却是年年风干、风大、风多。冬天刮大北风，能把厚厚的棉衣打透。好不容易盼来春天，万物复苏之时，却正是大风恣肆之日。夏季虽闷热，但风小，算是快乐时节。秋天一来，风比春天更甚。那时，没读过清代学者孙星衍的“莫放春秋佳日过”，要是读过并懂其意，定会说他胡言乱语。长大后，读“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，便从心底仰羡江南，忽然觉得自己“生不逢地”。 ⑨原以为，故乡风的大小怕是不易改变了。但故乡人却不甘心，坚持数年植树造林。上小学时，老师带学生植树，边植树边说，树多了，长高了，风就跑了。 ⑩一种向往久了，便会跑进梦里。我多少次做过江南的梦，虽然是文字里的江南，但黄鹂翠柳、白鹭青天，还有茂林修竹、碧水微风，着实让我兴奋一阵。当然，故乡是变不了江南的。故乡的人也许和我一样，少不了做江南的梦。 ⑪梦做着做着，故乡竟然有了梦里的轮廓，大概是经过了四十年的光景，那轮廓渐渐清晰，渐渐现出了树，现出大片大片的密密的林，覆盖在城的周围，漫过山峦，漫过村庄，一直漫到很远很远的地方。 ⑫数不清的风筝，还在空中飘飞。河岸，确切地说是河的两岸，已被装点出缤纷的色彩。弯曲的小路，顺着河流蜿蜒伸展，间或有大片的绿草和好多种树。河水很是平静，像是过去的一切都不曾发生过。波光微微泛动，明亮而安谧，倒映的绿荫加重了几层水色。看得出来，流水不再是河道上的匆匆过客。鳞次栉比的高大楼宇，被纵横交错的黑色路面，分割成鲜亮的组群。 ⑬梦里有的，连连飞来眼底；梦里没见过的天鹅，竟也成群飞来，栖落在城区偏北一座新建水库的上游。因此，那里有一个好听的名字——天鹅湖。灰鹰、苍鹭、鸥鸟、秋沙鸭、赤麻鸭……追逐着从水库里流淌出的小凌河的浪花。 ⑭故乡的风，依然在四季里行走，从未停歇，但它已失去身披黄色的凶猛。穿过绿树荫荫，送来阵阵洁净的清爽，露出透明的形态。记忆中和现实中，故乡的风究竟形态如何，又会带来怎样的回味和感受，也许，只有故乡人知道…… （选自2018年8月4日《人民日报》） 1.文章以“故乡的风”为题，有什么作用？ 2.删去第④段加点的部分，全句的表达效果会有怎样的变化？ 风力助推沙尘漫天席卷，掀翻了街口摆着糖果的摊板，刮跑了老爷爷头上的帽子。 3.简要分析第⑨段在文中的作用。 4.联系上下文，从表达方式或表现手法的角度赏析第⑫段划线句子。 河水很是平静，像是过去的一切都不曾发生过。波光微微泛动，明亮而安谧，倒映的绿荫加重了几层水色。 5.概括选文主旨，并探究其中反映的时代精神。
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(2020原创)阅读下面的文字，完成下面小题。 多年父子成兄弟 汪曾祺 ①这是我父亲的一句名言。 ②父亲是个绝顶聪明的人。他是画家，会刻图章，画写意花卉。图章初宗浙派，中年后治汉印。他会摆弄各种乐器，弹琵琶，拉胡琴，笙箫管笛，无一不通。他认为乐器中最难的其实是胡琴，看起来简单，只有两根弦，但是变化很多，两手都要有功夫。他拉的是老派胡琴，弓子硬，松香滴得很厚——现在拉胡琴的松香都只滴了薄薄的一层。他的胡琴音色刚亮。胡琴码子都是他自己刻的，他认为买来的不中使。他养蟋蟀，养金铃子。他养过花，他养的一盆素心兰在我母亲病故那年死了，从此他就不再养花。我母亲死后，他亲手给她做了几箱子冥衣——我们那里有烧冥衣的风俗。按照母亲生前的喜好，选购了各种花素色纸作衣料，单夹皮棉，四时不缺。他做的皮衣能分得出小麦穗、羊羔、灰鼠、狐肷。 ③父亲是个很随和的人，我很少见他发过脾气，对待子女，从无疾言厉色。他爱孩子，喜欢孩子，爱跟孩子玩，带着孩子玩。我的姑妈称他为“孩子头”。春天，不到清明，他领一群孩子到麦田里放风筝。放的是他自己糊的蜈蚣(我们那里叫“百脚”)，是用染了色的绢糊的。放风筝的线是胡琴的老弦。老弦结实而轻，这样风筝可笔直地飞上去，没有“肚儿”。用胡琴弦放风筝，我还未见过第二人。清明节前，小麦还没有“起身”，是不怕践踏的，而且越踏会越长得旺。孩子们在屋里闷了一冬天，在春天的田野里奔跑跳跃，身心都极其畅快。他用钻石刀把玻璃裁成不同形状的小块，再一块一块逗拢，接缝处用胶水粘牢，做成小桥、小亭子、八角玲珑水晶球。桥、亭、球是中空的，里面养了金铃子。从外面可以看到金铃子在里面自在爬行，振翅鸣叫。他会做各种灯。用浅绿透明的“鱼鳞纸”扎了一只纺织娘，栩栩如生。用西洋红染了色，上深下浅，通草做花瓣，做了一个重瓣荷花灯，真是美极了。用小西瓜(这是拉秧的小瓜，因其小，不中吃，叫作“打瓜”或“笃瓜”)上开小口挖净瓜瓤，在瓜皮上雕镂出极细的花纹，做成西瓜灯。我们在这些灯里点了蜡烛，穿街过巷，邻居的孩子都跟过来看，非常羡慕。 ④父亲对我的学业是关心的，但不强求。我小时了了，国文成绩一直是全班第一。我的作文，时得佳评，他就拿出去到处给人看。我的数学不好，他也不责怪，只要能及格，就行了。他画画，我小时也喜欢画画，但他从不指点我。他画画时，我在旁边看，其余时间由我自己乱翻画谱，瞎抹。我对写意花卉那时还不太会欣赏，只是画一些鲜艳的大桃子，或者我从来没有见过的瀑布。我小时字写得不错，他倒是给我出过一点主意。在我写过一阵“圭峰碑”和“多宝塔”以后，他建议我写写“张猛龙”。这建议是很好的，到现在我写的字还有“张猛龙”的影响。我初中时爱唱戏，唱青衣，我的嗓子很好，高亮甜润。在家里，他拉胡琴，我唱。我的同学有几个能唱戏的。学校开同乐会，他应我的邀请，到学校去伴奏。几个同学都只是清唱。有一个姓费的同学借到一顶纱帽，一件蓝官衣，扮起来唱“朱砂井”，但是没有配角，没有衙役，没有犯人，只是一个赵廉，摇着马鞭在台上走了两圈，唱了一段“郡坞县在马上心神不定”便完事下场。父亲那么大的人陪着几个孩子玩了一下午，还挺高兴。我们的这种关系，他人或以为怪。父亲说：“我们是多年父子成兄弟。” (有删减) 1.文章第①段“这是我父亲的一句名言”中“这”指的是什么？（词语指代义） 2.赏析第③段加横线句子的表达效果。（句子赏析） 清明节前，小麦还没有“起身”，是不怕践踏的，而且越踏会越长得旺。 3.从全文看，以“多年父子成兄弟”为题有什么好处？请简要分析。（标题的妙处） 4.请概括文中的父亲是一个怎样的人？表达了作者怎样的思想感情？（人物形象分析、作者情感） 5.汪曾祺的这篇文章在语言和选材上有什么特色？请结合全文加以赏析。（语言特点、选材特点）
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(2019湖北宜昌节选)阅读下面的文字，完成下面小题。 人生漫读 人生漫漫，其实也是一次远足，既有无数因缘际会，更有多次价值蝶变。即将从人生起点出发的你，将如何活在当下，又如何眺望未来？如何审视自己，又如何面对他人？ 似水流年 戴碧晨 ①我十八岁的侄女——棠山居士归昀，最近从外州来和我同住两个礼拜，她心里有掏不完的感触，对人和人生有做不完的比喻。她对我说：“姑姑，我觉得我像水。” ②“你昨天不是说你像云吗？”“云只有一态，水却有三态，我同时也可以像冷凝的冰，像清澈的水，像________。姑姑，你觉得你像什么？”我除了生产时觉得自己像笨熊外，已很少去搞这类文学小把戏了。我看看窗外，不！窗外所有的东西都是属于年轻人的。我只好在厨房找答案，我说：“我觉得我像一块猪油。” ③“你乱说。”她笑道。 ④“笑什么？猪油也有三‘太’：太油滑、太多余、太无益。” ⑤她站在人生的起点上，用已累积的课本知识来对比未知的人生，人生对她似近实远。她抓不住核心，只好用文字、意境来捕捉周围的氤氲之气和朦胧之美。也就是说，明明是瘦巴巴的人，她不说“竹竿”，却要说“玉树临风”；明明是“孤傲”的人，她不说“不合群”，却要说“一人独钓一江秋”。她周围的人不是风就是雪或是星星月亮太阳，唯一不被拿来作比方的就是她妈。我听着她对人物的叙述，觉得有趣又伤感，不必戳破她吧！有这样理想化、诗意化的心境，社会上才会有偶像事业，如果社会上只有中年人，那么生活中就缺少了激情与想象。 ⑥用了十八年的名字，她认为毫无味道，于是替自己取了别号，陶醉在文字的情韵中。“归昀有非常深刻的含义，”她说，“昀是日出，归昀是回到日出的地方，日出在东方，那表示我是东方来的女孩，又具有太阳女孩的骄傲。”这番解说对我而言，简直比屈原的“天问”还难懂。 ⑦不仅如此，她连自己儿女的名字都取好了，女的叫“子蕴”，男的叫“子容”。她认为我也该有个别号，帮我取名“弄尘游人”，她的意思是“玩弄尘世、优游人间”。我说听起来像“清道夫”——我情愿站起来去扫地。 ⑧如果人生是舞台，她便是戏台前感应力最强的观众：崇拜主角，赞叹布景，期待情节。然而随着剧情越走越深，越走越久，她终会一次次发出这样的疑问：“是真的吗？”“怎么会这样？”或“本来就是这样！”脸上随着剧情喜怒哀乐的表情越来越少，若干年后终于变成和她姑姑一样，成了戏台上的道具师，看着演员上妆、换衣，不发一言。 ⑨我要如何向十八岁的女孩解释：“水”是如何变成“猪油”的呢？ ⑩她具有超越年龄的辨别分析能力，竟能从我随口谈的几件事情中，说中我最细微的心情。我有充足的自信能当她信任的朋友，但是当我也把她当成最知心的朋友时，我不免诧异了。 ⑪她说：“为什么我能和姑姑谈得那么好，却不能和妈妈沟通？ ”我说：“很简单，因为我不必对你负责。我可以欣赏你得意时的酣醉之态，但是我不必面对你酒梦俱醒时的心醉和泪水；我可以和你大谈诗词文艺，但是我不必管你日后如何营生；我可以畅述自由意志的快乐，但是如果你迷路了，我不必把你接回家。” ⑫我希望我已解释清楚，亲爱的侄女，我可以做讨人喜欢的姑姑，未必能做你讨人喜欢的母亲。对十八岁的女儿来说，父母的养育之责，反是父母的必然之罪。 1.请在第②自然段画横线的地方补写一个恰当的句子。（情境补写） 2.观察“归昀”和“姑姑”的人生状态，完成下边的填空。（内容理解） 人由“水”的状态变成“猪油”的状态，实际上就是人生由________变得________的过程。 3.姑姑对归昀的生活状态和人生前途，始终持有一种矛盾的心理。请你说说姑姑是怎样的一种矛盾心理。（人物心理、情感把握） 4.联系自己的成长经历说说为什么“父母的养育之责，反是父母的必然之罪”。（谈看法、启示）
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(2020原创)阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲的城市生活 ①一百零九平方米，是我在城里的住房面积。母亲患上尿毒症以后，我把她从乡下接来，从此她和我一起生活在这一百零九平方米里。 ②闲暇的时候，我也带母亲出去走走。可更多的时候，我要上班，没工夫陪她，只好让她一个人呆在家里。我也说过，我不在家的时候，叫她一个人出去走走，但不要走得太远，怕她记不得回家的路。她不敢，怕走丢了，给我添麻烦。小区外面有个广场，那里离家近，好记路。我叫她天气好的时候去那里转转。她说好。后来果真去过几次，可最后也不去了，说转来转去，连个说话的人都没有，越转越寂寞，还不如不去。 ③这样一来，母亲的城市生活，几乎就只有这一百零九平方米了。从早上八点到下午六点，只有她一个人在里面。可想而知，她有多孤寂。 ④在农村，可不是这样。农忙的时候就上山干活。干活可不寂寞，有成群结队的鸟儿站在高高的树枝上歌唱；累了，__A__；渴了，__B__ ；倦了，就直起身子看看远方，要不就唱一首山歌，立即又神清气爽起来。不忙的时候，便去邻居家串门，东家长西家短地拉拉家常，日子过得闲悠悠的。 ⑤而现在，母亲连个说话的人都没有。为了让时间过得快些，母亲等我们上班后，便开始打扫家里的卫生，洗头天晚上我们换下的衣服。做完这些，她就一个人静静地坐在阳台上纳鞋垫。日子实在难熬，就去每个房间转转，然后又回到阳台上纳鞋垫。 ⑥母亲刚进城那阵子，我每天中午都要回来给她煮饭。后来她学会了使用电饭煲和燃气灶，就不让我回来了。她说跑来跑去多辛苦，中午有时间就在单位休息一下，下午上班才有精神，她自己随便做点吃的就行。有好几次，我中午回家取东西，开门就看见母亲趴在窗台上往外看。我问她看什么，她说她在看街边上那些卖菜的老头和老太婆，还有对面楼下那个干洗店的女人…… ⑦母亲的心是孤独的。我说把父亲也从乡下接来陪她，母亲点头同意，可父亲却有很多顾虑。其实，要不是母亲重病缠身的话，她也不会来城里和我一起生活。虽然母亲嘴里不说，但我知道她心中有几多无奈。她时常对我说，要不是离老家太远，每次做完透析后她就自己回去。 ⑧母亲每天最期盼的事情，就是等我下班回家。在这之前，母亲已经把米饭蒸上了，要做的菜也已经配好，只等我回家烧制。厨房就在进门的旁边，一听到开门声，母亲立即迎了出来，不管我多早回家，她都会问一句，怎么这么晚才下班？ ⑨我烧菜的时候，母亲就在一旁站着，给我讲她这一天从窗户里看到的新鲜事。其实都是些司空见惯的鸡毛蒜皮的小事，母亲却讲得绘声绘色，我也装出一副很爱听的样子，迎合她。都在家憋闷一天了，就让她说个够吧，不然，真没劲。 ⑩晚上我们看电视，母亲就坐在沙发上纳鞋垫。我们看多久，她陪多久，有时候太晚了，让她先睡，她却说，慌什么慌？还早嘛，你们都没睡。其实母亲是想和我们在一起多呆会儿，白天一个人呆怕了。 ⑪偶尔陪母亲回乡下，有亲戚问母亲，城里生活安逸吧？母亲答，不安逸，整天呆在屋子里，一个人哪儿也不敢去。的确，在城市里，不管任何时候，放眼出去，都是高楼林立，道路纵横交错，车来车往，人流如织，一点都比不了农村清静、空气好。在母亲看来，人生最痛苦的事情并不是疾病，而是身不由己。 (选自《齐鲁晚报》2019年3月20日) 1.请为文章第④段空白处补上合适的句子。（补写句子） 2.请简要分析文章第⑧段加线句子表现了母亲怎样的心理？（把握人物心理） 厨房就在进门的旁边，一听到开门声，母亲立即迎了出来，不管我多早回家，她都会问一句，怎么这么晚才下班？ 3.请根据第⑥段结尾母亲的回答，补写一段“我”的心理活动。（补写心理活动） 4.结合全文，说说为什么“人生最痛苦的事情并不是疾病，而是身不由己”？（内容理解(为什么)） 5.选文在选材上有什么特点？（选材特点） 6.细读选文第①段，就内容或写法方面提出一个有思考价值的问题，并简要作答。（质疑、提问题）
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(2019湖北宜昌改编)阅读下面的文字，完成下面小题。 园林说趣 陈从周 ①我国在园林建造方面具有悠久的历史，在世界园林史中树立着独特的风格。 ②园有静观、动观之分，这一点，我们在造园之先，首要考虑。何谓静观，就是园中给游人多处可驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线。如此说来，小园应以静观为主，动观为辅；大园则以动观为主，静观为辅。前者如苏州“网师园”，后者则苏州“拙政园”差可似之。人们进入网师园，宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换景，这是动观。清初画家恽寿平曾有过终生难忘的游园体验： ③壬戌八月客吴门拙政园，秋雨长林，致有爽气。独坐南轩，只见绕堤皆芙蓉，红翠相间，俯视澄明，游鳞可取，使人悠然有濠濮①闲趣。自南轩过艳雪亭，渡红桥而北，傍横冈循石间道，山麓尽处有堤通小阜，林木翳如，池上为湛华楼，与隔水回廊相望，此一园最胜地也。(《瓯香馆集》卷十二) ④ 万顷之园难以紧凑，数亩之园难以宽绰。紧凑不觉其大，游无倦意，宽绰不觉局促，览之有物。故以静、动观园，有缩地扩基之妙，而大胆落墨，小心收拾，更为要谛。使宽处可容走马，密处难以藏针。故颐和园有烟波浩渺之昆明湖，也有深居山间的谐趣园，于此可悟消息。造园有法而无式，在于人们的巧妙运用其规律。因地制宜就是“法”。能做到园有大小之分，有静观动观之别，有郊园市园之异等等。各臻其妙，方称“得体”。中国画的兰竹看来极简单，画家能各具一格；古典折子戏，亦复喜看，每个演员演来不同，就是各有独到之处。造园之理与此理相通。苏州网师园是公认的小园，“小而精，以少胜多”。其设计原则很简单，运用了假山与建筑相对而互相更换的一个原则，无旱船、大桥、大山，建筑尺度略小，数量适可而止，亭亭当当，是小园格局。反之，狮子林增添了大船，与水面不称，不伦不类，就是不“得体”。清代汪春田重葺文园有诗：“换却花篱补石阑，改园更比改诗难。果能字字吟来稳，小有亭台亦耐看。”说得透彻极了，到今天读起此诗，对造园工作者来说，还是十分亲切的。 （注释）①濠濮：两条河流的名称，濠水，濮水。后指闲适无为，逍遥脱俗。 1.近期，学校准备组织大家去苏州园林研学旅行，请你结合“网师园”和“拙政园”的特点，为大家提供一条最可取的游园建议。 2.叶圣陶在《苏州园林》一文中说：“设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”阅读本文，分别列举出“网师园”和“拙政园”中这样的观赏点。 3.文中多次提到造园的“法”和“理”，请用文中的八个字概括其具体意思。 4.文中说“造园之理与此理相通”，请问“此理”所指代的具体内容是什么？ 5.如果你是本次研学旅行的导师，请结合“网师园”和“拙政园”中的具体景点，设计两个有趣的游园活动，并各用一个四字词写出游园活动的名称。
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阅读下面的材料，回答问题。 问题意识，即人类在认识过程中因感知难以解决的现实矛盾而产生的怀疑、困惑、焦虑的心理状态，是力求发现问题、理清问题、破解问题的心理态势。很多时候。我们心中有了疑问，却不能提出问题。 我国中小学生课堂上主动提问的现状不容乐观，中小学生学习与发展课题组对此专门做了调查统计。
（优秀的人爱提问） 猜想是疑问的起点，关系到提问的价值。众所周知，哥德巴赫猜想是世界三大数学猜想之一，至今都没有完全解决，目前最好的成果是由中国数学家陈景润1966年取得的。能够回答这个世界难题的人，他的学和能力定然不凡，而能够提出这个三个半世纪都无法解决的问题的人，他是否能更技高一筹呢？ 其实，优秀的人往往特别注重提问，因为通过提问，人们可以准确地把握问题的本质。爱提问、会提问的背后反映的是敏锐的观察力、清晰的逻辑能力和坚决的执行力。
（什么样的问题是“好问题”） 人生就是一个个问题解惑的过程。正如电影《教父》里的台词“要给他一个无法拒绝的请求”，“好问题”就是让人无法拒绝的问题，是接近本质的问题，是能让提问者与被提问者变得积极、站得更高、想得更深的问题。
（如何提出一个“好问题”） 第一，提问时，准备充分，目标具体，直指事物的本质。 第二，精心设计，环环相扣，形成连环追问的“组合拳”。我们也许暂时不能达到别人的高度，但我们可以站在很高的地方提问。 第三，不做“只问不响”的“伸手党”，要在提问中记录灵感，寻找进一步解决问题的方法。 总之，提出一个好问题，最关键的是要先思考后提问。有专家提出了五个绝佳的思考角度： 证据：我们怎么知道什么是对的、什么是错的？有什么证据可以证明？ 视角：如果站在其他人的视角看这个问题，会怎么样？如果换一个角度会怎么样？ 联系：它们之间是否存在某种规律或磨合模式？我们以前在那儿见过这种模式？猜想：如果它与众不同，那是什么样的？ 相关：它为什么重要？ 遇到任何现象，我们都不妨从这五个角度去思考，然后就可以大胆的提出问题。
班里召开主题为“做一个善问者”的研讨会，你收集并整理了以上材料。 （1）请观察图一，简要概括你得出的结论。 （2）阅读材料，你一定了解了“好问题”的四个特征。如果有机会向当代中国科幻文学的领军人物、山西作家刘慈欣请教，你打算向他提一个什么好问题？把你提的问题写下来。 （3）研讨会上，有的同学认为好好听讲就可以了，提问不提问无关紧要；有的同学则苦恼于不会提问。针对以上两种说法，请谈谈你的看法。 写作提示：①从材料中筛选有用信息；②思路清晰；③语言得体；④不少于100字。
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