| 1. 难度：简单 | |||||
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老子从“天道自然无为”的思想出发，倡导政治上“无为而治”。对此正确的理解是①“无为而治”的思想根源于“道”的哲学概念 ②“无为而治”体现出反对苛政和严刑峻法的主张 ③“无为”就是无所作为 ④“无为而治”只是一种难以付诸实践的哲学境界
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| 2. 难度：简单 | |||||
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四位学生在讨论穿衣服的问题。甲生说：“穿衣服应该合乎季节变化，天气冷穿多一点，天气热穿少一些。”乙生说：“穿衣服要看你的身份与地位而定，有什么样的身份，就穿什么样的衣服。”丙生说：“讲究穿着是一种浪费，穿得简单，甚至穿得破烂也没什么不好。”丁生说：“何必麻烦，统一由上级规定，大家都穿一样的衣服不就就好了吗？”这四人的想法，恰可代表儒、道、法、墨四家思想。请按照甲、乙、丙、丁排列，选出正确选项
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| 3. 难度：简单 | |||||
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从政治角度看，战国时期“百家争鸣”对后世的影响最深远的是
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| 4. 难度：简单 | |||||
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朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释，两者相同的本质意图是
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| 5. 难度：简单 | |||||
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“士贵为己，务自适，如不自适而适人之适，虽伯夷叔齐同为淫辟。不知为己，惟务为人，虽尧舜同为尘垢秕糠”。李贽这段言论的核心思想是
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| 6. 难度：简单 | |||||
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发明于11世纪的中国，对世界文明的传播作出巨大贡献的重要发明是
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| 7. 难度：简单 | |||||
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三国中关于“关羽割骨疗伤”的故事反映了当时医学取得的成就是
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| 8. 难度：简单 | |||||
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中国古代思想宝库中蕴涵着丰富的人文精神，下列主张体现人文精神的是 ①己所不欲，勿施于人 ②民贵君轻 ③存天理，灭人欲 ④齐家、治国、平天下
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| 9. 难度：简单 | |
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阅读下列材料，回答问题（共18分） 材料一：仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉欲杀？子欲善而民善矣。 ——《论语》 材料二：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书?董仲舒传》 材料三：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 ——《朱子文集》 材料四：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。” ——李贽 材料五：黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。 请回答： （1）概括材料一孔子的思想观点。（2分）
（2）根据材料二概括董仲舒的主张。（2分）这一主张的实施产生了什么影响？（5分）
（3）根据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响？（3分）
（4）依据材料四，指出儒家思想在明清时期发生了什么变化？（1分）
（5）根据材料五指出明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？（2分）结合材料五概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的表现。（3分）
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| 10. 难度：简单 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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阅读下列材料，回答问题（共18分） 材料一：英国学者威尔斯说：“（7-9世纪）当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。”英国科学家李约瑟也说：“中国在3世纪到13世纪之间保持了一个西方所望尘莫及的科学知识水平。”“……现在科技赖以存在的发明一半来自中国……”但他也指出：“欧洲16世纪以后，就诞生出现代科学……而中国文明却没有能够在亚洲产生与其相似的现代科学。” 材料二：下列是关于中国古代科技发明世界地位变化的统计表：
16世纪以前，中国科学技术的发展在世界上占绝对领先地位，特别是隋唐和宋元时期，出现了影响世界历史进程的科技成果。而16世纪以后中西方科技发展则发生了逆转。 请回答： （1）隋唐以来影响世界的三项伟大科技成果的发明是怎样完成和发展的？（6分）
（2）请你根据所学知识，归纳中国古代科技高度发达的原因。（5分）
（3）依据上述材料，结合所学知识概括16世纪以后中国科技发展的状况（2分），并分析出现上述状况的主要原因有哪些？（5分）
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