1. 难度:简单 | |
读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天是典型的 A.道家思想 B.儒家思想 C. 墨家思想 D.法家思想
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2. 难度:简单 | |
一些西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。当时的中国,最具这种意义的文化现象是 A、诸子并立、百家争鸣 B、以法为教、以吏为师 C、罢黜百家,独尊儒术 D、崇儒尚佛,兼收并蓄
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3. 难度:简单 | |
“黄宗羲是明代最后岁月里士大夫中走得最远的人。……代表了宋明之世知识分子批评精神的最后一阵隆隆潮音”。黄宗羲的“走得最远”指的是 A.喊出了“工商皆本”的市民心声 B. 代表了知识分子批评君权的极端 C.实现了唯心到唯物的思想转换 D. 提升了反礼教非儒学的理论水平
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4. 难度:简单 | |
法国作家雨果曾说:“像印刷术、火炮……这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区别,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”造成中国这种停滞的最主要原因是 A.统治者不重视影响科技推广 B.小农自然经济形态相对落后 C.民风纯朴崇尚自然排斥机巧 D.封建迷信和守旧势力极力阻挠
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5. 难度:简单 | |
书法界一直有“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意”的说法。宋四家一改唐楷面貌,直接晋帖行书遗风,讲究的是哲理性、书卷气、风格化,重意境表达。这种追求的社会土壤不包括 A.晋宋相似,宋人刻意比附 B.北宋重文,文人地位提高 C.城市繁荣,市民审美多元 D.理学兴起,文人看重修养
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6. 难度:简单 | |
图是经典年画《连年有余》,画面上的娃娃“童颜佛身,戏姿武架”,怀抱鲤鱼,手拿莲花,笑容可掬,由图集中反映出这类中国年画的基本特点有 ①现实主义与浪漫主义相结合 ②活泼热闹,重吉祥、喜庆 ③饱含乡土气息表现美好愿望 ④具有浓郁宗教色彩 A. ①②③ B. ②③④ C. ②③ D. ①③④
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7. 难度:简单 | |
提倡一种新的社会心理,叫人知道举业的丑态,知道官的丑态;叫人觉得“人”比“官”格外可贵,人格比富贵格外可贵。社会上养成这种心理,就不怕皇帝“不给你官做”的毒手段了。能得胡适如此评价的中国文人当是 A. 施耐庵 B. 蒲松龄 C. 吴敬梓 D.曹雪芹
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8. 难度:简单 | |
苏联从1952年起为配合国际和平理事会发起的纪念世界文化名人活动,开始发行包括文学家在内的外国名人邮票。图是1958年在苏联邮票园地亮相的中国文化名人关汉卿,对他的盖棺论定,最贴切的是 A.“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分” B.“自古以来,小人之无忌惮而敢于叛圣人者” C.“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头” D.“身是酒星魄,口吐天上文,迹作人间客”
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9. 难度:简单 | |
使希腊哲学从研究自然转向研究自我,即将哲学从天上拉回到人间的哲学家,其最有价值的论断是 A. 人是万物的尺度 B. 知识即美德 C.人不是他人的工具 D. 求知是人的本性
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10. 难度:简单 | |
这场运动可被视为学者们研究和改善俗世的一次尝试,他们将古典时代的文学和历史文献作为新的研究重点,试图通过复兴古典时代思想和创新思考方式来推动变革。 这场变革的根本动力是 A.古典时代理性与人文精神的牵引 B.生产技术的进步和城市的发展 C.商品经济发展对人的自由的渴求 D.知识分子强烈的社会责任感
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11. 难度:简单 | |
因为天主教的很多教义不符合圣经教诲,而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果,所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织,发起回归圣经的行动来,因这种回归而陷于困境的思想理念是 A.人文主义 B.因行称义 C.因信称义 D.先定论
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12. 难度:简单 | |
18世纪是西方中国观发生根本变化的世纪,即从以“颂华”占优转为以“贬华”为主。孟德斯鸠被认为是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人”。 这主要是基于他在《论法的精神》中将中国 A.列为无宗教国度 B.归于农耕文明 C.斥为异己法系 D.划入专制政体
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13. 难度:简单 | |
在那个“科学成了神学的婢女”的年代,许多学说被歪曲和阉割了,用来为封建统治服务。自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为,开始于 A.哥白尼提出日心说 B.伽利略开启实验科学 C.牛顿创立经典力学 D.达尔文推出进化论
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14. 难度:简单 | |
“它武装了人类,使虚弱无力的双手变得力大无穷,健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础,将有助并报偿后代的劳动。”它亦是不可争辩的“城市之母”这主要源于它改变了 ①产业结构 ②物流方式 ③通讯面貌 ④工业布局 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
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15. 难度:简单 | |
莎士比亚认为戏剧“仿佛要给自然照一面镜子,给德行看一看自己的面貌,给荒唐看一看自己的姿态,给时代和社会看一看自己的形象和印记”。以莎士比亚这种创作理念为指导构建的文艺经典是 A.《唐璜》 B.《战争与和平》 C.《等待戈多》 D.《悲惨世界》
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16. 难度:简单 | |
“近看一塌糊涂,远看栩栩如生,非有大天才真功力者不能也。”看上去乱七八糟、随心所欲的每一个色点,都是经过科学的、精密的计算,所以每一名画家都是科学家或者数学家。这种表现技法当属 A.古典派 B.荒诞派 C.印象派 D. 现代派
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17. 难度:简单 | |
1915年,中国观众开始迷上一位汉译名叫做“哑波林”的电影演员,亲切地称他为“滑稽大王”、“快活大王”。这位演员在当时大获成功的秘诀有 ①电影技术的成熟与传播中的优势 ②默片形式彰显其哑剧表演的才能 ③作品的通俗性和批判现实精神 ④电视的普及推动艺术走向大众化 A.①②③ B.②③ C. ②③④ D. ①②④
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18. 难度:简单 | |
黄宗羲在汲取西方科学成果乃至方法的同时,却提出西方数学源于中国句股之学的重要观点,即概称的“西学中源”说。确立这种学说的真实意图 A.激发民族自尊自信,推动传统科学研究 B.普及西学,促进中西会通以复兴民族国家 C.抵制崇洋,增强中华民族的文化优越感 D.要求吸纳西学以中学为框架,防止以夷变夏
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19. 难度:简单 | |
蒋廷黻《中国近代史大纲》称“甲午战争是高度西洋化、近代化之日本战胜了低度西洋化、近代化之中国”与当时中国的低度西洋化有直接关系的是 A.统治者反对“求一技之末,而奉夷人为师” B.长期战争与社会动荡阻碍社会转型 C.领导者认为“中国文武制度事事远出西人之上” D.民众固守天朝上国理念抵制制度革新
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20. 难度:简单 | |
(康有为)利用今文经学的一些古色古香的名词,如据乱、升平(小康)、太平(大同)等,把它们推演为封建专制时代、君主立宪时代和民主共和时代。他穿上古人的服装来出演当代活剧,反映的本质问题是 A.康生于封建家庭思想保守 B.儒家思想在中国根深蒂固 C.认不清中西文化本质差异 D.民族资产阶级具有软弱性
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21. 难度:简单 | |
20世纪早期某刊创刊号刊《新旧问题》一文,声称西洋文化“为吾中国此前所未有,故字之曰新”,“反乎此者,则字之曰旧”。新旧之间“根本相违,绝无调和之余地”。“旧者不根本打破则新者绝对不能发生”。下述此文解读,错误的是 A.该文暗含进化论思想 B.体现对孔孟之道的强烈排斥 C.积极倡导科学与人权 D.引发近代中国第一次思想解放运动
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22. 难度:简单 | |
中山先生说,实行民族革命、政治革命的时候,应同时想办法改良什麼,以防止后来的革命? A. 国家民族组织 B. 科学文化组织 C. 社会经济组织 D.官僚行政组织
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23. 难度:简单 | |
毛泽东遵义会议后曾填词《忆秦娥·娄山关》,内有“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”之句,其中的“从头越”寓指 A.毛泽东思想从酝酿到正式形成 B.中国革命实现真正的马列主义中国化 C.长征胜利打开军事斗争新局面 D.中国革命任务从反蒋转向抗日
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24. 难度:简单 | |
“文章否认马克思主义的普遍真理。说马克思主义要经过长期实践证明以后,才是真理。作者的意思就是要提倡我们去怀疑毛主席的指示,很明显、作者的意图就是要砍旗。”实际作者是要 ①发展修正马克思主义基本原理 ②重新确立实事求是的思想路线 ③否定两个凡是的错误观点 ④打破个人崇拜和教条主义 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
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25. 难度:简单 | |
中共十四大相对于十三大的一个重大突破是 A.提出了三个代表的重要思想 B.确立建立社会主义市场经济体制的目标 C.明确了三个有利于的工作标准 D.坚持以经济建设为中心,深化改革开放
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26. 难度:简单 | |
阅读下列材料 材料一 明代后期,社会文化不要求“人人圣贤”,而要“人人世乐”, 功名利禄的渴求不再占生活第一位,都市人一般“兰膏明烛”“二八递代”,即喝酒聚会,谈情说爱;知识分子则收藏,琴棋书画会友,或邀友畅游。社会风尚一变前期的“简质”,取代以“导奢导淫”之风,礼拜金钱之风,商人社会地位相应提高。“好色”,“好货”成为一种社会风尚,可以说是市民文化对封建伦常的全面威胁。明以后,市民文学取代士大夫文学,占主导地位。《水浒传》,《金瓶梅》三言、二拍等杰出作品,都有着明显的市民文化痕迹。 材料二 两类人不能听明曲,一类是指点江山、慷慨激昂的人,听了就会融化了那虚无缥缈的“江山”,回归到真实与温馨的“屋檐”;另一类是喜欢经史子集的人,听了就会不爱孔子爱妻子,不敬圣人敬爱人。 材料三 汤显祖在当时的中国具有和欧洲人文主义者相似的思想,即用自然的人、人性反对封建的禁欲主义,提倡个性解放,爱情自由和男女平等。他们所代表的都是世界文明的发展趋势,为市民阶层进一步解放精神枷锁奠定了基础。 文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭,是资产阶级革命的舆论前提。文艺复兴是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚,向全世界扩张的一个前奏曲。 材料四 与其说满洲骑士用马刀斩断了文艺复兴的美好前途,不如说是强大的封建势力和恶劣的社会环境致使中国的文艺复兴胎死腹中。 满清入关使思想界断送了儒学和西方基督教文明相结合产生新型文化的最后机会。它用铁血摧残使社会生产力大幅倒退。之后大兴文字狱,理学成了碰不得的理教。空前强化了这种腐朽没落的封建意识和制度,如西方蛮族入侵后的欧洲中世纪一样把中国带入了黑暗。 请回答: (1)据材料归纳明代市民文化高涨的主要表现,分析原因。(8分) (2) 欧洲人文主义者起而反对封建禁欲主义,提倡个性解放的背景与中国有何不同?(4分) (3)结合材料分析中国明代市民文化未能推动中国社会转型的深层原因?(4分)
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27. 难度:简单 | |
阅读下列材料 材料一 世界电影20年 1895 世界第一部电影《工厂大门》放映:清晨,工厂大门慢慢推开,女工、男工三五成群进入。 1905 美国第一家“五分钱戏院”设立,到1907全美有五千家以上的五分钱戏院,估计每周约有八千万美国人光顾(当时美国人口约一亿)。 1906 第一部卡通片《做鬼脸的步骤》、澳洲第一部警匪片《大盗凯利》 1908爱迪生合组“电影专利公司”,授权拍摄、发行与放映电影,1915年被法院宣判违反托拉斯法,宣布倒闭。 1909《火车大劫案》标志初始电影渐被剧情片取代。 1910 葛理菲斯率公司演职员到洛杉矶定居,许多电影公司相继搬到加州好莱坞发展, 1915-1917之间确立了好莱坞的经济模式。 1912 第一本电影杂志《影剧》在美国问世,基斯东公司、名人公司、票房诱力公司、环球公司相继成立、第一部美国喜剧长片《泰莉的伤心罗曼史》公映,卓别林踏上明星之路。 1914 一战让许多国家管制敌国电影进口,间接为本国电影保留了发展空间。 1915美国环球电影城建立,后来发展为世界上最大的电影和电视剧产地,环球影城主题公园是洛杉矶最为著名的旅游景点。 材料二 濒临绝境的中国民族电影虽然在1995年得到了一个难得的复兴契机,但由于种种内外因素制约,并没有因此而走出困境,危机依然象一柄达摩克利斯之剑悬挂在我们头上,“体制不顺、机制待立、中介梗阻、节目短缺、资金困难、捐税过重、不平等竞争”等问题依然制约着发展。 请回答: (1)据材料一概括世界电影20年显现出来的电影发展趋势。(6分) (2)依据世界电影发展的基本经验给我国电影发展提出合理化建议。(6分)
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28. 难度:简单 | |
阅读下列材料 材料一 新礼服兴,傲顶礼服灭,剪发兴,辫子灭,爱国帽兴,瓜皮帽灭,天足兴,纤足灭,阳历兴,阴历灭,鞠躬兴,跪拜礼灭。 材料二 从实力来讲,孙中山比起洪秀全来,相差不知几千万里了,然偌大的清王朝不亡于洪杨,却被孙中山的几个口号叫跨了,何哉?主题使然也。孙中山把主题摸对了,几颗炸弹一丢,满清帝国就土崩瓦解了 材料三 毛泽东曾12次登上美国时代杂志封面,两图分别是49年2月的第一次和2005年6月的第十二次,内文都作了简单描述。1949年2月报道称“毛泽东正引领着中国加入世界共产主义阵营。对西方而言,这是一场巨大的灾难。对共产主义,它是自苏联革命以来最大的胜利。对绝大多数中国百姓而言,则意味着和平。5亿困顿疲惫中国民众在上周见证了毛的辉煌——他们进入了北平。”2005年6月报道标题为“中国的新变革”:“刘丽……这个农民的女儿一直在广东一家工厂里工作,天天泡在繁密的缝纫机声响里。是的,这里谈的正是“中国制造”,全世界没有谁能逃脱的‘中国制造’,甚至连故去的毛泽东,在本期的《时代》封面里,也穿上了时髦的LV ”。 请回答: (1)材料一二提及辛亥革命给中国社会带来哪些方面的巨大变化?这些变化反映了怎样的时代精神?(6分) (2)材料二中孙的几个口号指什么?为什么说孙中山把主题摸对了?(5分) (3)截止1949年,毛泽东承担的主要历史课题是什么?其能够大获成功,具备了哪些有利的内外条件?(5分) (4)毛逝世后到2005年,为实现“全世界没谁能逃脱‘中国制造’,中国领导人在探索中形成了哪些重要的理论成果?(3分) (5)综合上述材料谈谈你的认识。(3分)
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