1. 难度:简单 | |||||
战国时期百家争鸣中,诸子百家的观点实质上代表
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“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”。这句话可能出自
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据史书记载,西汉自武帝以来统治思想即“吾家自有制度,霸王道杂之”。这反映了当时统治思想的特点是
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是
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汉武帝命天下郡县设立学校,初步建立了地方教育系统。这一举措产生的直接影响是
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魏晋南北朝时期,儒学发展的特点包括 ①受佛教、道教冲击失去正统地位 ②吸收佛、道精神,有了新的发展 ③为少数民族统治者所接受 ④儒学家提出“三教合一”的主张
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陆王心学与程朱理学的分歧主要在于
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李贽曾说自己“为县令博士,即与县令、提学触,为太学博士,即与祭酒、司业触”。这主要反映的是李贽
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9. 难度:简单 | |||||
智者学派开始出现的时期是
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西方的人文精神萌芽于
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11. 难度:简单 | |||||
文艺复兴时期,最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,并被称为“人文主义之父”的是
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下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是
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启蒙运动对人文主义思想的发展主要表现在 ①启蒙运动的核心是理性,即指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物 ②它丰富和发展了人文主义精神的内涵 ③把反封建反宗教神学的斗争推进到建立资产阶级“理性王国”的高度 ④它对欧美资产阶级革命产生了影响
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