1. 难度:简单 | |
《国语·齐语》载:“……美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸鉏、夷、斤、斸,试诸壤土”。郭沫若释“美金”、“恶金”分别指青铜和铁器。与郭沫若得出这一结论相匹配的历史事实是战国时期 A.青铜主要用作武器;铁器已应用于农业生产 B.青铜颜色亮丽;铁器颜色深暗 C.青铜高贵,宜作武器;铁器低贱,仅作农具 D.青铜质地坚硬不易酸化;铁器质地粗糙且易锈蚀
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2. 难度:简单 | |
在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代 A.非常重视祭祀 B.以农业为立国之本 C.农业与土地的关系 D.小农经济的突出特点
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3. 难度:简单 | |
西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是 A.西周社会呈现等级森严的特征 B.西周社会的腐败现象严重 C.西周手工业中冶铜业十分落后 D.西周各地经济发展不平衡
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4. 难度:简单 | |
周襄王元年(公元前651年)夏,齐桓公在葵丘会盟诸侯,订立盟约。盟约中有“不能废嫡立庶,以妾为妻”的规定。该规定的根本目的是 A.提倡一夫一妻 B.规范诸侯们的婚姻 C.维护宗法制度 D.维护母系家长的地位
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5. 难度:简单 | |
春秋初期,楚国君主首先称王。随后,吴、越等国国君也相继称王。上述现象本质上反映了 A.专制制度动摇 B.分封制的动摇 C.江南经济超过北方 D.周王至尊地位动摇
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6. 难度:简单 | |
孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是 A.仁者爱人 B.忠恕之道 C.克己复礼 D.中庸之道
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7. 难度:简单 | |
和谐社会的构建强调以民为本,而“民本”的思想自古有之。下列言论中对于建设和谐社会没有启迪作用的是 A.“政在得民” B.“民贵君轻” C.“存百姓”的思想 D.“为政之要,惟在得人”
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8. 难度:简单 | |
就证明“至迟到春秋末期,我国已经开始用牛耕地”而言。下列论据中说服力最小的是 A.考古发现的春秋时期反映牛耕的文物 B.成书于战国时期的《山海经》中关于“叔均(传说中人物)是始作牛耕”的记载 C.战国初期的典籍中关于春秋时期“宗庙之牺(祭祀用的牛)为畎亩之勤”的记载 D.春秋时期的典籍中出现的“牛”与“耕”结合在一起的人的名字
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9. 难度:简单 | |
“为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣”。这段论述当出自春秋战国时期的 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
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10. 难度:简单 | |
《齐民要术序》中载:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,厥而不录。”材料表明,贾思勰对古代重农抑商政策的态度是 A.反对 B.赞同 C.听其自然 D.主张适当改变
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11. 难度:简单 | |
“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼.二曰六乐,三曰五射,四曰五御(驭),五曰六书,六曰九数。”这一思想主张出自 A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家
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12. 难度:简单 | |
斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出:“……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”我们现在要了解儒家思想的精髓,首先要参阅 A.《春秋》(鲁国史书) B.《尚书》(我国最早的散文总集) C.《论语》 D.《道德经》
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13. 难度:简单 | |
源远流长的汉字是世界上最古老的文字之一,汉字书写是中华民族的艺术瑰宝。其中“正楷”的基本特点是 A.笔画详备,结构形体严整,具有实用价值 B.笔画简约,线条流畅纵情,具有极高审美价值 C.规矩与放纵并存,审美价值与实用价值兼具 D.注重写意传神,追求“得意忘形”
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14. 难度:简单 | |
对下边两幅示意图的叙述,正确的是: ①图一是秦始皇建立的专制主义中央集权政治的重要组成部分 ②图一中的相权相对分散 ③图二反映了明朝中央政治的组成情况 ④从图一到图二,反映了中国封建社会不断走向衰落 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③
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15. 难度:简单 | |
明清时期,经济领域里的“凡置产业,自当以田地为主”的现象产生的突出后果是 A.农民束缚在土地上,使自由劳动力缺乏 B.影响手工业扩大再生产的资金 C.农民购买力低,影响市场 D.促进农业经济的发展
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16. 难度:简单 | |
《韩非子》中有一个故事: “鲁人善织屦(麻等织成的单底鞋),妻善织缟,而欲徙于越。或谓之曰:‘子必穷矣。’鲁人曰:‘何也?’曰:‘屦为履之也,而越人跣行,缟为冠之也,而越人被发,以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎 '”从中我们可以获得的信息有 ①战国时期已经有了私人手工业 ②当时手工业者以家庭为单位进行生产 ③当时手工业者可以自由流动 ④手工业者受到歧视 A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
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17. 难度:简单 | |
黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一些情景,他认为各种各样的社会关系使得文官结成集团。有的学者认为,形成许多文官派系的一个重要原因是多种“谊”存在,如“姻谊”、“乡谊”、“年谊”等。其中“年谊”是指 A.同年出生的举人或进士 B.同年为官的各级官员 C.同年考中举人或进士 D.同乡的举人或进士
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18. 难度:简单 | |
西汉贾谊在《治安策》中说:“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为 A.分封建国 B.剥夺王侯爵位 C.推恩令 D.“附益之法”
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19. 难度:简单 | |
《汉书·游侠传》记载:“魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆借五公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。”对此理解正确的是: A.汉代王国问题严重威胁中央集权 B.新兴地主阶级重视搜罗人才为己所用 C.没落奴隶主贵族亲小人,远贤臣,生活腐化 D.魏赵齐楚四国是恐怖势力的策源地
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20. 难度:简单 | |
“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”该材料对儒家和法家思想的态度是 A.尊儒抑法 B.抑儒尊法 C.抑儒抑法 D.尊儒尚法
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21. 难度:简单 | |
下列诗句、观点或现象与当今生态文明观最为贴近的是 A.“制天命而用之” B.“风吹草低见牛羊” C.“起来望南山,山火烧山田” D.“西北望长安,可怜无数山”
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22. 难度:简单 | |
《隋书》记载,隋炀帝时牛弘引(刘)炫修律令。刘炫曰:“……往者州唯置纲纪,郡置守丞,县唯令而已。其所具僚,则长官自辟,受诏赴任,每州不过数十。今则不然,大小之官,悉由吏部,纤介之迹,皆属考功,……”从这段材料中可以反映出 ①官吏选拔制度发生变化 ②专制主义中央集权制度的加强 ③三省六部制的确立 ④相权的不断增强 A.①②③④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
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23. 难度:简单 | |
“严密的行政、控制和告诫仍都需要,因为不讲人情的选拔制原则——虽然它始于汉制——与渗透在儒家伦理中的家族和个人联系背道而驰。”(《剑桥中国史》)材料所述的“选拔制”是 A.先秦的世袭制 B.汉代的察举制 C.魏晋的九品中正制 D.隋唐的科举制
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24. 难度:简单 | |
以下是某校高三一班学生对理学的理解,学生甲认为:“理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。”学生乙认为:“理学注重气节、品德,讲求以理统情,自我节制、发奋立志,对塑造中华民族性格起到了积极作用。”以下言论符合学生乙观点的是 A.人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜 B.酷吏以法杀人,后儒以理杀人 C.为天地立心,为生民立命。为往圣继绝学,为万世开太平 D.然饿死事极小,失节事极大
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25. 难度:简单 | |
史书记载:“会子(南宋的一种纸币)则公私买卖支给,无往而不用……千里之远,数万之缗,一夫之力,克日可到。”从上述材料中得到的关于南宋时期的历史信息,错误的是 A. 长途贸易开始出现 B.会子得到广泛使用 C.商业繁荣 D.交通发达
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26. 难度:简单 | |
据《元史·张雄飞传》所载,元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞。张雄飞答道:“古有御史台,为天子耳目,凡政事得失,民间疾苦,皆得言;百官奸邪,贪秽不职者,即纠劾之。为此,则纪纲举,天下治矣。”元世祖遂立御史台 A.行使宰相职权,为最高行政机关 B.为中央最高军事管理机关 C.为最高监察机构 D.统领宗教事务和管辖西藏地区
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27. 难度:简单 | |||||||||||
下面是我国古代某地区居民的职业结构表
这里的“某地区”应该是 A.汉代江南地区 B.唐代关中地区 C.宋代太湖地区 D.明代苏杭地区
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28. 难度:简单 | |
“精耕细作”是我国古代农业生产技术的主要特点。下列关于它的叙述,错误的是 A.促进了土地资源的开发利用 B.突出特点是少投入多产出 C.发展的主要动力是小农经济 D.提高了农业生产技术水平
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29. 难度:简单 | |
王安石于公元1042年中进士,先后做过苏州通判,常州知州等地方官,公元1069年被提拔为参知政事。以下对王安石仕途中职位的描述,错误的是 A.通判负责监督知州 B.知州管理地方行政 C.通判的设置有利于加强中央对地方的控制 D.参知政事行使地方监察权
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30. 难度:简单 | |
康熙二十二年六月,施琅受命指挥清军战船三百多艘,将领士卒三万多人从铜山港出发,乘南风之势进军澎湖、台湾。对此事最正确的评价是 A.坚持了国家统一的立场 B.消灭了明朝的残余势力 C.扩大了清朝的统治区域 D.巩固了祖国的海防
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31. 难度:简单 | |
(18分)阅读下列材料,回答问题: 【材料一】 (唐朝)长安中,(苏寰)累迁扬州大都督府长史。扬州地当冲要,多富商大贾,珠催珍怪之产,前长史张潜、于辩机皆致之数万…… ——《旧唐书》卷88 【材料二】 (唐朝大历)十四年七月,令王公百官及天下长吏,无得与人争利,先于扬州置肆贸易者,罢之。先是,诸道节度观察使以广陵(扬州)当南北大冲,百货所集,多以军储货贩,列置邸肆,名托军用,实私期利。 ——《唐会要》卷86 【材料三】 唐设盐铁转运使在扬州,尽斡(掌管)利权,判官多至数十人,商贾如织。故谚称“扬一益二”,谓天下之盛,扬为一而蜀次之也。……张祜诗云:“十里长街市并连,月明桥上看神仙。人生只合扬州死,禅智山光好墓田。” ——(宋)洪迈《容斋随笔》卷9 【材料四】 宋代经济已含有近代商业的很多因素。公元9世纪中国出现了汇票形式的纸币(飞钱),用于从遥远的外地购买商品。随后私人金融家开始发行票据,只需付3%的手续费即可兑换成现钞。1023年政府收购了最有名的一家钱庄,票据首次兑换成由政府担保的纸币。 农业和手工业的分工需要同样发达的经济组织。宋朝时的中国已经有了一些经纪人,奔走于地方市场与中央市场之问。宋朝人精通批发和零售的概念,……己经有了专业经理,负责经营与自己非亲非故的人的公司。宋朝时还有理财专家,负责客户的投资业务。 ──(美)查尔斯·默里《文明的解析》 (1)概括出前三则材料中表明唐代扬州经济繁荣的信息。(4分) (2)根据材料分析唐代扬州经济繁荣的原因。(4分) (3)据材料四指出,宋代出现了哪些近代经济因素?(4分)出现这些因素的主要原因是什么?(6分)
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32. 难度:简单 | |
(17分)阅读下列材料,回答问题: 【材料一】 自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩,……由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君;……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模,实与其大居正之制度相待而成者也。 —— 王国维《殷周制度论》,《观堂集林》卷十二 【材料二】 秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。 ——柳宗元《封建论》 【材料三】知封建之弊变而为郡县,则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?曰:不能。有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。 ——顾炎武《天下郡国利病书》 (1)依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。(3分)结合所学知识分析这种变化的影响。(3分) (2)柳宗元对秦制度的基本态度是什么?(3分) (3)根据材料三,概括顾炎武对两种政治制度的评价。(8分)
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33. 难度:简单 | |
(20分)阅读下列材料,回答问题: 【材料一】文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。” 【材料二】
北宋 李成《晴峦萧寺图》 北宋 张择端《清明上河图》 (1)列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现两例(4分),并分析这一时期“私学文化”得以产生发展的社会根源。(4分) (2)指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因(6分)。 (3)透过材料二,你获得了哪些有关宋代绘画特点的信息?(2分)体现了宋代怎样的社会风貌?(4分)
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