2010-2011学年山东省高三上学期第二次诊断性测试历史卷

一、选择题

1. 难度：中等

孔孟学说主要讨论的是

A．人与人的关系	B．人与自然的关系
C．国与国的关系	D．夷夏关系

2. 难度：中等

建设和谐的家园，我们提倡虚怀若谷、宽容谦逊、恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想。在我国古代提出相似主张的思想家是

A．孔子

B．老子

C．韩非子

D．孙武

3. 难度：中等

汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指

A．吸收了佛教、道教等思想的儒学	B．正统的孔孟学说
C．柔和了道家、阴阳家等学说的儒家	D．儒家学说与权术

4. 难度：中等

“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了，我自己是凡人，我只要求人的幸福。”这种观点最有可能产生于

A．8世纪	B．9世纪
C．15世纪	D．19世纪

5. 难度：中等

文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于

A．绘画技术的发展	B．绘画内容的改变
C．人文主义的影响	D．宗教束缚的削弱

二、综合题

6. 难度：中等

（15分）阅读下列材料，回答问题。

材料一   明清之际一些思想家的思想主张

思想家	主要思想
黄宗羲 （1610——1695年）	认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”，
顾炎武 （1613——1682年）	提出“以天下之权寄天下人共治”的主张。
王夫之 （1619——1692年）	揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公共”

材料二   启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点

思想家	主要思想
孟德斯鸠 （1689——1755年）	主张把国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌握，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。
伏尔泰 （1694——1778年）	倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治。
卢梭 （1712——1778年）	认为人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，国家的最高权力属于人民。

（1）依据材料一，概括三位思想家的共同主张？（2分）依据材料二，分别概括三人各自的主张（3分）

（2）上述东西方两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响？（4分）

（3）中国明清之际的批判思想虽然出现的比较早，但思想高度及社会效果却远不如法国的启蒙思想，为什么？（6分）

7. 难度：中等

（19分）不同文明之间的相互交流与学习是影响历史发展变迁的重要因素。阅读下列材料，回答问题。

材料一  利玛窦（1552—1610），……到中国后，又坚持不懈地认真学汉语、习汉字、着儒服，尤其熟读儒家经书，使他很快融入中国社会。既与普通人交往，也与上层人物，特别是上层知识分子交往。他通过介绍西欧的科学技术和思想，宣扬上帝的万能和创造世界的和谐、完美和永恒，发展教徒，达到传教的目的。

——《利玛窦和徐光启》

（1）根据材料一概括利玛窦传教方式的特点。（3分）

材料二  康有为在1898年曾对一个记者说过，他转而主张变法，主要归功于李提摩太（注：英国传教士，1870年来到中国传教）和林乐知（注：美国传教士，1860年来到中国）的著作。戊戌政变后，康有为也是靠了传教士的帮助才逃脱清政府的追捕。……但西方列强却把洋教当成他们“藉以张国威”、“藉以广土地”、“为商业之先”的工具，再加上洋教毕竟与中国传统的思想文化存在着明显的扦格，之后不到一年，中国北方就爆发了一场针对洋教的反侵略斗争。

（2）材料二中“针对洋教的反侵略斗争”是指什么？（2分）依据以上两则材料分析洋教在中国历史上的影响。（6分）

材料三  17～18世纪，中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬，成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想，更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。                                                            

——摘编自沈福伟《中西文化交流史》

（3）根据材料二，指出西方启蒙思想家在汲取中国儒家文化时的侧重点是什么？（2

分）为什么？（2分）

（4）结合所学知识，运用“中国的儒家思想”“西方的启蒙思想”“新文化运动”三个词语，以“中国近代的思想解放”为主题写一则历史短文。（4分）

要求：①紧扣主题，观点合理； ②史实准确，史论结合；③条理清晰，合乎逻辑；④字数在80字以内。