| 1. 难度：中等 | |
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《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视 （ ） A．宗法关系 B．道德规范 C．战争祭祀 D．儒学思想
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历史课上，吴老师组织学生探讨《甲午战争是近代前期的一个重要转折点》这一课题，下列可以支持其观点的有：列强的侵略（ ） ①由沿海深入内地 ②由商品输出为主转变为资本输出为主 ③由军事侵略为主转变为经济侵略为主 ④使中国半殖民地半封建化的程度大大加深 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③④
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美国历史上一共有3任总统遭到国会弹劾，分别是安德鲁·杰克逊、尼克松和克林顿，表明（ ） A．美国总统权力不大，只是象征 B．总统权力很大，但要受到国会和联邦法院的制约 C．美国国会不仅享有最高立法权，还有司法审判权 D．美国联邦法院享有监督总统的特权
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“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。穿越时空，轻拂史尘，我们不难发现《中华民国临时约法》和美国“1787年宪法” （ ） A．都是民主与封建专制斗争的结果 B．都使本国走上了独立自主的发展道路 C．都是工业近代化的产物 D．都深受法国启蒙思想的影响
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史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来．中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。“第二次反思”开始于（ ） A．洋务运动时期 B．维新变法时期C．辛亥革命时期 D．新文化运动时期
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在下列关于“南京大屠杀”的材料中，最有力的证据是 （ ） A．当年受害者的控诉材料 B．历史专著中对“南京大屠杀”的记载 C．侵华日军老兵的回忆录 D．屠杀现场遗迹与当时摄制的新闻照片
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诗言志，史铸诗。诗人毛泽东以其气势磅礴的诗篇反映了中国革命的峥嵘岁月。下列诗句，以“一唱雄鸡天下白”（1949年新中国成立）为原点，按由近及远排列正确的是 ①“外侮需人御，将军赋采薇。” ②“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。” ③“秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。” ④“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。” A. ④①②③ B. ④②①③ C. ①②③④ D. ③②①④
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| 8. 难度：中等 | |
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对下列几幅图片所反映的共同信息概述最准确的是（ ）
A．中国积极加强与第三世界的交流与合作 B．中国始终坚持独立自主的和平外交政策 C．中国积极开展多边外交活动 D．正逐步形成以中国为核心的新型区域合作
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| 9. 难度：中等 | |
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下列关于我国古代手工业特点的表述正确的是（ ） ①多种经营形态长期并存 ②官营手工业代表了当时手工业的最高水平 ③官营手工业的技术革新与发展很好地服务和满足了社会的需要 ④私营手工业到明朝中后期逐渐占据主导地位 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④
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2008年10月19日，党的十七届三中全会通过的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》指出，按照依法自愿有偿原则，允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作制等形式流转土地承包经营权，发展多种形式的适度规模经营。这意味着 A．农民可以自由改变土地的用途 B．统分结合的双层经营体制进一步深化 C．农民可以自由改变土地的集体所有性质 D．农村集体经济不再以家庭联产承包经营为基础
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| 11. 难度：中等 | |
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近年来，中国民众对电信、铁路、保险等行业的垄断表现出强烈的不满，每年的人代会上代表们的提案很多都涉及到这些敏感的话题。下面对垄断这种经营方式评述不正确的是 A．产生于第二次工业革命时 B．其产生是对资本主义生产关系的局部调整 C．在很大程度上阻碍了经济全球化的进程D．它是“新经济”时代出现的特有现象
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| 12. 难度：中等 | |
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新华社消息：2010年1月12 日，拉美地区的海地发生了7．3级强烈地震，破坏十分严重，海地急需大量资金援助，用于暂时陛的救济灾民和稳定社会。海地政府可向下列哪一组织申请贷款（ ） A．世界贸易组织 B．国际金融公司 C．世界银行D．国际货币基金组织
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| 13. 难度：中等 | |
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小林同学对“清末民初西方文明对我国社会生活习俗的影响”这一课题很感兴趣，下列他所搜集的四张图片中，符合这一主题的是（ ）
① ② ③ ④ A ①④ B ② C ②④ D ②③④
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| 14. 难度：中等 | |
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在人性问题上，孟子主张本善，苟子主张本恶。在人性向善的方法上，孟子主张通过扶植和培养善的萌芽，使善性得以发扬光大；苟子主张通过教化来限制恶的趋势，使人性之恶向善转化。下列认识错误的是（ ） A．二者形式上相互对立，逻辑上互相补充，共同深化对人性问题的认知 B．孟子“人性善”给专制提供了理论根据，披上了伪善的合法外衣 C．荀子“人性恶”有戒欲绝欲之嫌，有可能导致“存天理，灭人欲”的极端主张 D．二者因为代表的阶级不同，故其要达到的根本目的是不同的
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| 15. 难度：中等 | |
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中外历史上的社会转型期，社会矛盾错综复杂，如何调整、化解各种矛盾成为时代课题，许多思想家提出了自己的主张。下列历史人物的思想中包含反对专制、暴政，主张“民本”的是 （ ） ①韩非子 ②孟子 ③黄宗羲 ④卢梭 A．③④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④
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| 16. 难度：中等 | |
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郑板桥赞美黄慎的绘画说：“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于（ ） A 山水画 B 写意画 C 宗教画 D 风俗画
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| 17. 难度：中等 | |
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一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人（ ） A．东汉的洛阳 B．唐末的长安 C．北宋的开封 D．明初的南京
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| 18. 难度：中等 | |
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马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是（ ） A．教会权力应高于世俗权力 B．世俗权力受教皇的委托 C．教会权力只受上帝的制约 D．世俗权力应高于教会的权力
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| 19. 难度：中等 | |
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有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指（ ） A．三权分立 B．社会契约论 C．天赋人权 D．人民主权
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| 20. 难度：中等 | |
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西班牙《世界报》：中国龙已经飞起来了，而且飞得很高，它使整个中国充满了自豪。德国《汉诺威汇报》：中国正在奋起直追，中国人进入太空的事实证明了这个经济迅速崛起的国家的实力。上述材料最有可能是对我国下列哪一项科技成就发表的评论（ ） A．我国第一颗原子弹爆炸成功 B．“东方红”1号发射成功 C．“神舟”5号发射成功 D．“嫦娥”1号发射成功
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| 21. 难度：中等 | |
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(10分)阅读下列材料： 材料一 “我们的(政府形式)之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握”。——伯利克里《在阵亡将士葬礼上的演说》片段 材料二 《权利法案》的颁布，打开了通向议会君主制的大门。从此之后，离开议会的财政支持，国王寸步难行，“国王依靠自己生活”的时代结束，“国王依靠议会生活”的新时代开始了! 材料三 在美国首都华盛顿，有一座著名的华盛顿纪念塔。塔内墙壁由190块纪念石块组成，其中在第十级有一块颂扬华盛顿的汉字碑石，它是1853年中国政府作为送给华盛顿纪念塔的礼物赠送给美国政府的。碑文称颂华盛顿是一位杰出人物，说他领导起义勇于中国的陈胜、吴广，开拓疆土雄于曹操、刘备，他虽然拿起了武器，开辟了广阔的领地，但他并不称帝为王，也不传位给子孙，而是创立了民主制度，做到了天下为公。如今前来参观纪念塔的人，尤其是华人，总要找到这块汉字碑，读一读上面的文字。 请问题： (1)材料一中公民行使权力的最高决策机构是什么?“全体人民”中不包括哪些人? 如何理解雅典民主制的实质?(3分) (2)材料二表明议会在国家政治生活中居于怎样的地位?结合所学知识简要分析英国政治体制的实质。(2分) (3)根据材料三概括华盛顿受到人们尊敬的理由主要有哪些?(3分) (4)三段材料反映了人们的共同追求是什么?谈谈自己的看法。(2分)
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| 22. 难度：中等 | |
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(13分)粮食问题引发全球广泛关注，我国高度重视粮食安全。阅读以下材料，回答问题。 材料一 西周时，耒、耜是主要农具，“一人跖(踏) 耒而耕，不过十亩”。战国时，李悝说：“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石。” 材料二 18至19世纪英国议会通过4 763件圈地法案，共圈地269万公顷。1790年前后英国开始使用打谷机，以后使用许多新的农业技术和农业机械。粮食总产量1700年为3.175百万夸特，1845年为18．665百万夸特(夸特。计量单位)。 材料三 我国粮食产量1959年3400亿斤，1961年2950亿斤(人均约 440斤)，1978年6000亿斤，1984年8 000亿斤(人均约800斤)。 请回答： (1)材料一的历史现象说明了什么?(1分)结合所学知识分析其原因。 (2分)． (2)归纳材料二中18至19世纪英国农业发展的状况，并具体分析农业进步与工业发展之间的关系。(3分) （3）指出材料三中反映的50年代末至60年代初、70年代末至80年代初我国粮食生产的不同状况，并从经济体制角度说明其原因。(4分) (4)综上，指出古今中外促进农业发展的共性因素。(2分)
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| 23. 难度：中等 | |
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(9分)黄宗羲是明末清初的著名思想家，其思想的闪光之处越来越引入注目。阅读下列材料： 材料一 “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。” “天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。” “夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。” “天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。” 一一黄宗羲《明夷待访录》 材料二 “三代下无可读之书矣!乃若区玉检于尘编，拾火齐于瓦砾，以冀万一有当于孔教者，则黄梨洲《明夷待访录》，其庶几乎!” 一一谭嗣同《仁学》 “梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书(指《明夷待访录》)节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。” -一梁启超《清代学术概论》 材料三 2005年温家宝总理在收到友人转赠的新版《黄宗羲全集》后，回信说： “我喜读黄宗羲著作，在于这位学问家的思想有着朴素的科学性格和民主性。身为天下人，当思天下事。而天下之事，莫过于‘万民之忧乐’了。行事要思万民之忧乐，立身要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，我应谨记这些道理，并身体力行。” 一一2005年4月新华社电讯 请回答： （1）材料一中，黄宗羲是如何阐述君主与“天下”的关系的？这一阐述为什么在当时没有产生大的社会影响?(4分) （2）根据材料二说明黄宗羲的著作在晚清时期发挥了什么作用?为什么能够发挥这样的作用?(3分) （3）根据材料三，简要概述黄宗羲的思想对当代共产党人有哪些启发?(2分)
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(10分)改革开放30年，也是中国文化积累、释放、调遥发展的30年。作为生活的提炼与反映，30年中国文化与时代生活和民众情感休戚相关。我们且从《甜蜜蜜》《妹妹你大胆地往前走》《两只蝴蝶》这三首各领风骚三五年的大众情，窥斑见豹，看一看这些年中众思想变化的脉络。 材料一 “甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风，……”冲破质疑和批判，台湾歌 手邓丽君演唱的这首《甜蜜蜜》胜似春风，吹进了被十年“文革”长期桎梏和捆绑的思想和心灵，一首深情款款的情歌在1979年这个特殊的年份，在人们心灵荡起思想解放的涟漪。 材料二 “妹妹你大胆地往前走，往前走，莫回头……”电影《红高粱》一遍又一遍地把嗓子喊破了。文化的苏醒与复兴几乎同时到来。对“理性”和“传统”的再次颠覆，对人性和个性的强烈呼唤，文艺作品又一次积极主动引领时代，成为思想解放的先锋和主力。 材料三 “亲爱的，你张张嘴，风中花香会让你沉醉……”网络歌曲《两只蝴蝶》和 (2002年的第一场雪》走红，急速发展的互联网成为大众的传播媒介。文化走下圣坛“飞入寻常百姓家”，文本表达禁锢减少，文化“翻飞”的个性时代到来。 请回答： (1)材料一中《甜蜜蜜》盛行的背景是什么?它反映了中国大众思想领域的什么变化? (2分) (2)材料二的《妹妹你大胆地往前走》反映了中国大众思想领域的什么变化?这一时期，以张艺谋为代表的“第五代导演”开始崛起，你认为他们的作品的最大特点是什么?(3分) (3)材料三中的《两只蝴蝶》体现了中国大众思想领域的什么变化?从背景、内容和影响三个方面来评价一下网络文化的迅速发展。(5分)
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(9分)阅读下列材料 材料一 梭伦改革和商鞅变法是古代东西方比较典型的改革。 不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人侧待遇有所不同。……公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战等一切国家大事。奖励外国技工迁居雅典，以携眷移民给予公民权；……鼓励橄榄油出口。 设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民，按其功劳的大小授予官爵。……全国划为41县，县级官吏通由国君任免，邻取国家的俸禄，可以随时任免调职。……凡从事“本业“者……免除本身的徭役；而追逐“末业”者……入官府为奴。 材料二 现代化是人类社会的一次转型，是文明方式的一次转换。现代化用工业生产力取代农业生产力，在此基础上引发了社会的整体变动，从而实现从农业文明向工业文明的转变。……现代化的第一步是在政治领域首先迈出的……政治条件的成就给经济发展创造了前提，工业革命就是在这种背景下启动的。……它迟早要使人们认识到：只有接受变革，才有可能生存。……从19世纪中叶开始，现代化跃出欧洲，向亚非大陆推进。 ——摘编自钱乘旦《世界现代化进程》 材料三 什么力量迫使他们搞改革呢?这就是把俄国拖上资本主义道路的经济发展的力量。地主、农奴主不能阻挠俄国同欧洲商品交易的增长，不能保持住旧的崩溃的经济形态。如克里木(克里米亚)战争显示出农奴制俄国的腐败和无能。解放以前，农民的“叛乱”每十年都要高涨一次。这使头号大地主亚历山大二世不得不承认，从上面解放比等待从下面推翻要好些。 ——列宁《“农民改革”和无产阶级农民革命》 材料四 过去的西洋文明是外国人引进的，从今以后，我们日本人要用自己的手将西洋文明带入国内。东西方人民风俗不同，思想自相悬殊，各国相沿的习惯历数千百年之久，纵使利害十分明白，也不该骤然强搬硬套。 ——《日本政治史》 请回答： （1）依据材料一，概括梭伦改革和商鞅变法两次改革内容的共同之处。（3分）两者改革对于各自的政治带来体制带来怎样的影响？（2分） (2) 依据材料二，概括“现代化”的基本含义。(不得摘抄原文)(1分) （3）依据材料三、四，指出两国解决社会危机的方式有何不同？（2分） （4）材料四中，日本没有“骤然强搬硬套”，在改革中也保留了所谓的“民族传统”,请举例说明。（1分）
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| 26. 难度：中等 | |
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(10分)【中外历史人物评说】 阅读下列材料： 材料一 以下一组材料是古代思想家关于“君”、“民”关系的言论汇编： ①“民惟邦本，本固邦宁。”(伪《古文尚书·五子之歌》)“民为君之本。 ——《谷梁传·桓公十四年》 ②“以百姓心为心。”(《老子》第四十九章)“君之爱民，当如心之爱身也。 --—清唐甄《潜书·明鉴》 ③“自古及今，未有穷其下而无危者也。”(《荀子·哀公》)“民乏财用，不亡何待? ——《国语·楚语上》 ④“左右皆日贤，未可也；诸大夫皆日贤，未可也；国人皆日贤，然后察之，见贤焉。然后用之。” ⑤(执政者须)“言必信，行必果。”(《荀子》)“自古皆有死，民无信不立。”(《论语．颜渊》) ——《孟子·梁惠王下》 材料二 (唐太宗对大臣们说)“……夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”——《资治通鉴》卷一九八 请回答： (1)材料一反映了深深植根于中华文化悠久历史传统中的哪一理念?根据材料一简述该理念的内容?(不得摘抄原文)(4分) (2)材料二中唐太宗的这段话说明了什么道理?(3分) (3)材料一、材料二对你有何启示?(3分)
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