| 1. 难度：中等 | |
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我国古代纪年法主要有四种：王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法。下列选项属于干支纪年的是 A．《琶琶行》“元和十年” B．《廉颇蔺相如列传》“赵文王十六年，廉颇为赵将” C．《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月” D．《五人墓碑记》“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望”
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| 2. 难度：中等 | |
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礼崩乐坏的社会大裂变, 将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来, 在社会身份上取得了独立的地位, 而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求, 更大地助长了士阶层的声势。士的崛起, 意味着一个以" 劳心" 为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成, 中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。 一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》 上述材料认为, 百家争鸣出现的文化觉醒, 最基本的原因是 A 独立的知识分子阶层的形成 B 贵族中的士阶层地位上升 C 社会形成重文轻武的氛围 D 教育不发达造成人才奇缺
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| 3. 难度：中等 | |
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从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶、修身养性、三纲五常”能看出下列各教派对中国传统文化发生影响的有（1）佛教 （2）道教 （3）墨家 （4）儒教 A．（2）（3）（4） B．（1）（2）（3） C．（1）（3）（4） D．（1）（2）（4）
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| 4. 难度：中等 | |
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最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是 ①韩非子 ②秦始皇 ③黄宗羲 ④康有为 ⑤孙中山 ⑥毛泽东 A．①③②⑤ B．①④②⑤ C．①③⑤⑥ D．①③②⑥
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| 5. 难度：中等 | |
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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是 A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治 C.加强专制和自我节制 D.实行人治和法制
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| 6. 难度：中等 | |
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下图《掷铁饼者》是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像，充分反映了人体之美，这种风格的绘画在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因有：①古希腊的文化在当时世界上是最先进的 ②古希腊的奴隶制民主政治使人的社会地位得到提高 ③古希腊的奴隶制经济是世界上最发达的 ④古希腊的人文主义思想非常丰富
A.①②③ B.②③④ C.②④ D.②③
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| 7. 难度：中等 | |
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下列现象出现于文艺复兴时期的意大利，能够体现人文主义思想的有（ ）①彼特拉克在《歌集》中抒发对妻子真挚的爱情；②许多富商建造的宅第带有美丽的花园和宽敞的阳台；③很多学校和教师都把培养良好的行为习惯作为学生的必修课；④出现了用方言翻译的《圣经》 A．③④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④
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| 8. 难度：中等 | |
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马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是 A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学的角度论证了人的自由和独立性 C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
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| 9. 难度：中等 | |
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“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年”上述材料反映了 A．洋务运动中的新气象 B．戊戌变法产生的社会变化 C．民国初年的社会风貌 D．中国共产党的建立带来的社会变化
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| 10. 难度：中等 | |
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青岛的余美红老师在给学生讲南京大屠杀这段历史时，引用了她父亲讲给她的一个事例：“当时我7岁，你叔叔4岁，鬼子打南京时，人们四处逃难。你叔叔尚小，就和保姆留在家里看房子。日军砸开咱家大门，保姆被杀，你叔叔右腿被打了一枪，昏死过去，侥幸捡了一条命”。下列叙述正确的是 A、记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻（口述）为证据撰写论文或记事 B、传闻（口述）也是考证历史的有效证据之一，不可完全否认其价值的有效性 C、口述历史带有浓厚的主观意识，没有可信度 D、口述历史的可信度主要依据口述者的诚信度而定
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| 11. 难度：中等 | |
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毛泽东的哪项理论丰富了马克思主义关于社会主义发展的理论 A．工农武装割据思想 B．建设中国特色社会主义理论 C．两类矛盾和正确处理人民内部矛盾理论 D．武装夺取政权思想
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| 12. 难度：中等 | |
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邓小平理论之所以成为马克思主义在中国发展的新阶段，是因为邓小平理论①开拓了马克思主义的新境界 ②提出了新的世界观和方法论 ③把对社会主义的认识提高到新的科学水平 ④对当今时代特征和总体国际形势作出了新的科学判断 ⑤形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系． A.①②③ B.①②④ C.①③④⑤ D.①②③④
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| 13. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列各题（52分） 材料一、16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。资产阶级思想家盂德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 请回答： (1)17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，其共同原因是什么?(6分)
(2)根据材料并结合所学知识分析同为启蒙思想，为什么中国的只能是“中世纪末的产物”，而法国的则成为“近代社会的宣言书”?(12分)
材料二 20世纪初，一个引人瞩目的现象是，家庭制度在中国受到空前激烈的批判：一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会，在现代化进程中，为了从传统之茧中蝶化，对家庭制度进行批判是必然的。——据孟宪范《家庭：百年来的三次冲击及我们的选择》 （3）从现代化的角度分析，为什么20世纪初的中国“对家庭制度进行批判是必然的”?（12分）
材料三 1982年5月亚太地区老龄问题政府间预备会议上，大会秘书长柯里根说：“随着各国工业化和都市化，许多国家的家庭遭到破坏，对老年人产生可悲的后果。希望中国在工业化的同时，创造出整套处理好家庭关系的办法，树立正确对待老人的榜样，这是对人类社会的一项重大贡献。”——据陈功《家庭革命》 （4）结合所学历史知识，谈谈我们应如何处理柯里根所提出的“老龄问题”?（6分）
材料四 1823年，第一个来华新教传教士马礼逊在其出版的首部中文英语语法书——《英国文语凡例传》里，就已将汉语中没有与“she”相对应的困境凸显了出来。 ——黄兴涛《“她”字的故事》 材料五 中国第三人称代名词没有性的分明，狠（同“很”）觉不便。刘半农想造一个“她”字和“他”并用，这原是极好。 ————周作人《改革》（《新青年》1918年） 材料六 本刊对于女性第三称的代名词，用“伊”字，而拒绝用“她”字，因为女性第三身用“她”，男性第三身用“他”，对象第三身用“牠”，以人旁、女旁、牛旁相比衬，男性是人，女性是女，对象是牛，岂非是喊这点女性非人的意思吗？ ————————《本刊据用“她”字启示》（《妇女共鸣》1935年） 材料七 五四以后，“他”“她”和“牠”三字体现了中国文字在文法上更进一步接近严密的努力。而且人旁、女旁原没有什么重男轻女的意思，“她”字的造出，也谈不上有辱女性。 ——————柳湜《拒用“她”字》（《读书生活》1935年） （5）民国期间，人们对“她”的使用展开了激烈的辩论，双方的观点分别是什么？（8分）
（6）“她”字从无到有再到普遍使用，可以折射出近代中国哪些方面的变化？（8分）
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