| 1. 难度：中等 | |
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图是1965年在浙江温州市市郊白象塔内发现的《佛说观无量寿佛经》印本残页。经专家考证定为1103年前后的活字印刷本，美国芝加哥大学钱存训博士称此为“迄今发现存世最早的活字印刷品”。该残页证明：
A．我国是世界上最早发明活字印刷术的国家 B．温州具有广泛应用活字印刷术的客观条件 C．北宋时期曾经用活字印刷术来印制佛经 D．泥活字印刷术是北宋印刷佛经的唯一方法
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| 2. 难度：中等 | |
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黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下： A．不可能产生明君贤吏 B．容易形成极端君主专制 C．宰相对皇权有一定制约作用 D．政治腐败倾向更加严重
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| 3. 难度：中等 | |
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“制造尚松江，浆染尚芜湖”这一现象，最能说明明清时期的江南手工业： A．产品质量有了很大提高 B．地区、行业间社会分工的发展 C．织造技术领先全国其他地区 D．产品商品化程度比较高
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| 4. 难度：中等 | |
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“从通商口岸到内地穷乡僻壤，传教士们建立起大大小小的教堂、会所，用花言哄骗或钱财收买，诱惑中国人去‘吃教’，皈依他们的上帝——西方殖民主义者。有些教士居然也着起了儒冠儒服，一手握圣经，一手持四书，在布道时发现如听众不愿听基督教，则另讲以孔教，狡猾地借助孔孟之道来兜售殖民主义奴化思想。”该材料反映出作者研究历史：①侧重意识形态 ②侧重文明交往 ③强调中外民族冲突 ④强调文化多元 A．①②③④ B．②③④ C．②④ D．①③
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| 5. 难度：中等 | |
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《中国近代工业史资料》记载：“南方之金属矿，与北方之煤矿同受欧战之影响，故湖南之锑，民国三年不过值200万余元，至五、六年殆值千万。……所可惜者，南方金属各矿，开采均用土法，组织初无规模，成则互争，败则瓦解。故欧战既停，销路互滞，改革无术，失败接踵。与北方之煤矿相较，然知新旧之不相容，土法之不易持久也。”从材料中可以获得的信息正确有： ①原材料价格受一战影响大涨 ②中国民族工业借“一战”之机获得发展 ③“一战”中重工业与轻工业同步发展 ④技术与管理也关系到民族工业的兴衰 A．①② B．①②④ C．①③④ D．②③④
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| 6. 难度：中等 | |
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中国近代民主革命有高潮也有低潮。图反映的是中国共产党力量变化的趋势，其中与第二个高峰的形成直接相关的是：
A．北伐战争的推动 B．“工农武装割据”的形成 C．南昌起义的爆发 D．抗日民族统一战线的建立
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| 7. 难度：中等 | |
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小张翻阅旧报纸，发现1949年9月30日《人民日报》头版特大粗黑标题报道：“中国人民政协制定人民大宪章。”下列对此报道分析正确的是： A．反映了中国首部社会主义宪法诞生的事实 B．“人民大宪章”应该是“共同纲领”的排版失误 C．“中国人民政协”应是“全国人民代表大会”之误 D．“人民大宪章”的提法反映了《共同纲领》的性质和地位
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| 8. 难度：中等 | |
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“参议院得组成最高法院，以审判共和国总统或部长及审理危害国家安全案。”该内容应该出自： A．《法兰西第三共和国宪法》 B．《德意志帝国宪法》 C．美国1787年联邦宪法 D．《权利法案》
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| 9. 难度：中等 | |
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Nepman（耐泼曼）是20世纪初期出现在俄罗斯的一个新名词，它指“能雇佣劳力，并能保留他们在经营中获得利润的农民和新商人”。这一名词的出现是由于： A．战时共产主义政策实施 B．国家工业化的推行 C．新经济政策的实施 D．农业集体化政策的推行
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| 10. 难度：中等 | |
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罗斯福担任总统之前，美国出版的一本书提议政府增加开支，甚至不惜造成财政赤字，以便舒缓经济衰退。罗斯福读后批注：“哪有此等好事——天下没有不劳而获的东西。”这表明： A. 罗斯福始终是信奉新政理念的政治家 B. 罗斯福上台之前美国尚未出现经济衰退 C. 罗斯福在美国率先提出了政府干预经济的主张 D. 罗斯福新政的理念在罗斯福担任总统前已经萌生
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| 11. 难度：中等 | |
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图为历史上某次战争的形势图。从图中可以得出的最准确的信息是：
A．沙俄政府在东线反击德军 B．战场形势迫使俄德双方最终妥协 C．莫斯科人民积极抵御德军入侵 D．苏联红军取得斯大林格勒战役的胜利
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| 12. 难度：中等 | |
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国际货币基金组织指出，“经济全球化是指跨国商品与服务贸易及资本流动规模和形式的增加，以及技术的广泛迅速传播使世界各国经济的相互依赖性增强”。经济合作与发展组织（OECD）认为，“经济全球化可以被看作一种过程，在这个过程中，经济、市场、技术与通讯形式都越来越具有全球特征，民族性和地方性在减少”。材料说明 ①世界各国经济联系的加强和相互依赖程度日益提高 ②贸易、服务、资本与技术日益全球化 ③公正合理的国际经济秩序正在形成 ④各国国内经济规则不断趋于一致 A．①②④ B．①② C．①③④ D．①②③④
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| 13. 难度：中等 | |
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（26分）民主是一个历史的概念，不同时期、不同国家的政治人物对民主存在不同的理解。阅读材料，回答问题。 材料一：雅典民主政治家伯里克利在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治”，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。” ——摘自《希腊伯罗奔尼撒战争史》 材料二：在获得政权以后，有人曾希望我能成为华盛顿。话是不难说的，而且显然，那样轻易说这种话的人是由于不了解时、地、人和事。如果我在美国，我也会愿意做一个华盛顿，可是不会有多大成就；因为我看不出有什么理由能不那样做。不过，如果他是在法国，处于内部分裂和敌人入侵的情况下，我不相信他会成为他在美国那样的人，他要是那样，那么他不过是一个蠢人，并且只会使巨大的灾难继续下去而已。就我而言，我只能做一个加冕的华盛顿。 ——1815年11月29-30日拿破仑与拉斯卡斯的谈话，《拿破仑书信集》 材料三：1945年10月9日，在回答英国记者甘贝尔的提问“中共对‘自由民主的中国’的概念及解说如何”时，中共中央主席毛泽东说：“它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有民治民享的原则与罗斯福的四大自由，它将保证国家的独立、团结、统一及与各民主强国的合作。” ——摘自《中共党史参考资料》 ⑴根据材料一，概括雅典民主政治的特征。(4分) ⑵概括指出拿破仑是如何“做一个加冕的华盛顿”的？根据材料二，并结合所学知识，分析他加冕的历史背景。（8分） ⑶根据材料三，并结合所学知识，指出毛泽东领导的中国共产党人为建设“自由民主的中国”做了哪些重大的努力。（10分） ⑷综合上述材料，谈谈你对民主政治的认识。（4分）
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| 14. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答问题。（26分） 材料一：明末清初, 以西方传教士为媒介, 还进行了具有深远意义的东西方之间的 文化交流。天主教耶稣会士的来华传教, 是以西方资本主义的殖民扩张为背景的……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦(1552-1610年)。德意志人汤若望(1591-1666年)比利时人南怀仁(1623-1688年)等, 也较著名。……耶稣会士在传教的同时, 除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外, 也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》, 第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。 ——《世界史·近代史》〈上卷〉 材料二：200 多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲，人的心灵是神的奴隶，人们以为心中如果没有上帝，便有罪恶感。然而，中国儒家文化中的无神论和理性主义，让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度，人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻，民为重，民心决定政权的思想，成为民主思想的源头。当时的欧洲，国家主要由皇权和贵族统治，平民没有受教育的权利，更没有参与政治的权利，欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度，极为椎崇。 材料三：一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”(比较)方式主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。前者实质上从旧文化的立场批评或赞赏新文化，后者则用新文化批评或赞赏旧文化。 ——欧阳哲生《严复评传》 ⑴材料一反映了当时中国兴起的什么潮流? 结合所学知识，分析这股潮流兴起的国际背景。（8分） ⑵依据材料二，概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素（6分）。并进一步分析200年前“欧洲兴起中国文化热”的意义。（4分） ⑶请各举一例分别评述材料三中提到的“五四”以前和“五四”以后出现的文化倾向。（4分） ⑷综合上述材料，指出中国社会的变迁趋势。（4分）
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