| 1. 难度：中等 | |||||
|
中国思想的源头基本起自先秦时期，后世的各种思想潮流都可以从哪里找到最初的萌芽
|
|||||
| 2. 难度：中等 | |||||
|
关于薄伽丘的《十日谈》描述正确的是： ①它反对天主教会和封建等级观念，歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，充满人文主义思想。 ②是欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著。 ③是欧洲近代短篇小说的先导。 ④有“人曲”的美称
|
|||||
| 3. 难度：中等 | |||||
|
新文化运动的思想解放作用，主要表现在：（ ） ①猛烈冲击传统的封建伦理道德观念．政治意识，动摇了封建思想的统治地位。 ②．民主科学的思想得到弘扬，形成一股思想解放的潮流。 ③．对东西方文化的绝对否定或绝对肯定。 ④．推动了五四爱国运动的发生
|
|||||
| 4. 难度：中等 | |||||
|
“Know yourself”是哪位哲人的名言：（ ）
|
|||||
| 5. 难度：中等 | |
|
我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验．别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。 —— 邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》 （1）中国近代史上“开眼看世界的第一人”是谁？（1分） （2）19世纪40—70年代，中国学习西方的两个著名思想主张是什麽？（4分） （3）请列举三个，中国近现代史上学习外国时，照抄照搬别国经验．别国模式，而没有成功的例子。（5分）
|
|
| 6. 难度：中等 | |
|
阅读下列材料 材料一：北宋熙宁四年宋神宗、王安石、文彦博等在讨论募役法之利害时，文彦博奏曰：“祖宗法制俱在，不须更张以失人心。”神宗反问他说：“更张法制于士大夫诚多不悦，然于百姓何失不便？”文彦博则说:”为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。” ------《史学月刊》 材料二：他没有满足平民的平分财产的要求，但下令取消当时所有的公私债务，这样，至少使当时的穷困者不再负担任何债务；同时不仅废除了“债务奴隶”，也禁止今后任何以人身为担保的借贷。这就防止了自由公民分化成主奴两个阶级。夫人的借贷收不回来，财富当然要“缩水”，但他们已我在自己手中的财富却没有被剥夺，更无肉体被消灭之虞。 ------《梭伦改革的两点启示》 （1）根据材料一说明北宋政府讨论的问题是什么？从材料可以判断文彦博对王安石变法持什么态度？依据又是什么？（5分） （2）根据上述材料及所学知识，概括指出两次改革中为限制特权、追求社会公平与公正所采取的措施。（10分）
|
|
| 7. 难度：中等 | |
|
[20世纪的战争与和平] “人人都在谈论这个主义，那个主义，但我们这里想说的只是：给和平一个机会”。这段歌词出自英国甲壳虫乐队主唱约翰·列伊1969年所做的《给和平一个机会》。这首地地道道的反战歌曲在当时的社会上大受欢迎，在多次反战活动中被人们反复高唱。 （1）材料中的歌曲体现出欧洲人的什么心理？（1分）结合所学知识分析形成这种心理的原因（8分） （2）为了“给和平一个机会”欧洲的政治家在当时作出了怎样的努力？（4分）上述努力获得突破的关键在哪里？（2分）
|
|
