| 1. 难度：简单 | |
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中国古代史书种类繁多、体裁多样：有以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事的编年体；有以国（诸候国）为主体记载的国别体；有以为人物立传记的方式记叙史实的纪传体；还有以朝代为断限的断代史；等等。下列内容说法不正确的是： A.《国语》是国别体史书 B.《春秋》是我国编年体史书 C.《汉书》是断代史 D.《三国志》是纪传体通史
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《吕氏春秋》上记载：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”材料表明宗法制实行的主要目的是 A.确立嫡长子继承制 B.保证各级贵族的政治特权 C.消除财产继承上的矛盾 D.防止内部纷争，巩固统治秩序
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明制，手工工匠均入匠籍，分住坐和轮班两种。嘉靖四十一年（1562年），明令规定轮班工匠征银代役，每名每年征银四钱五分，称之为“班匠银”。对此理解不正确的是 A.“班匠银”是明朝私营手工业者承担的国家赋税 B.“班匠银”实质是官营手工业内部生产关系的调整 C.征银代役后，轮班工匠成为独立的手工业者 D.征银代役适应了当时商品经济发展的潮流
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2003年12月l0日，温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用宋代一位理学家的一段话： “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。下列选项与温总理所强调的理学的意义最相近的是 A. 经世致用、由虚致实 B. 存天理、灭人欲 C. 人生自古谁无死、留取丹心照汗青 D. 天下兴亡、匹夫有责
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马丁·路德认为：“教会在世界上不能有一个头，世上也没有人能统治它，主教和教皇不能统治它，只有在天上的基督是头，也只有他统治。”该观点有利于 A.将人们从宗教神学中解放出来 B.从根本上否定罗马教皇的绝对权威 C.动摇上帝在人们心中的地位 D.摧毁教会组织，重建人的自由
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| 6. 难度：简单 | |
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图4体现了近代一位著名博物学家的观点，他力图说明
A.自然选择是人类起源的基础 B.人类是经过不断的变异而出现的 C.人类是从古猿进化而来的 D.上帝造人说没有科学依据
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“清政府对请愿运动的虚与委蛇、拖延，使市民上层颇觉‘哀告无门’，‘皇族内阁’的终于出台，最终惊醒了他们‘和平立宪’的迷梦，使他们发出‘天意难回、人事已尽’的叹息，感到‘国内政治，已无可为’，从而认识到‘吾人欲救中国，舍革命而无他法’，在思想上大大地接近了革命。”以上材料所反映的历史信息不包括 A.城市市民的态度明显倾向于革命 B.清政府的预备立宪的结果使立宪派内部开始分化 C.立宪派为要求清政府实施政治改革进行了请愿运动 D.在中国进行民主革命已经成为大多数人的共识
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| 8. 难度：简单 | |
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毛泽东曾说：“一百年来受人欺凌……特别是九一八事变以来那种难堪的奴辱地位，是改变过来了。全中国人民手执武器走上了民族自卫战争的战场，全中国的最后胜利，即中华民族自由解放的曙光，已经发现了。”这表明 A. 九一八事变标志着中国的全面抗战的开始 B. 西安事变和平解决拉开了国共合作的序幕 C. 抗日战争促成了中华民族的觉醒和空前团结 D. 统一战线是中华民族自由解放的保证
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| 9. 难度：简单 | |
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一九四三年，邓小平曾说：“遵义会议之后，党是在以毛主席为首的党中央领导之下，彻底克服了党内的‘左’、右倾机会主义，……我们回忆起过去机会主义领导下的惨痛教训，每个同志都会感觉到这九年是很幸福的”。对此正确的理解是 A.毛泽东思想已被确立为党的指导思想 B.毛泽东思想的精髓是解放思想，实事求是 C.毛泽东思想在实践中逐渐得到人们的认同 D.毛泽东思想指导下中国革命取得巨大成功
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| 10. 难度：简单 | |
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1878年宜昌商会认为：“假如不在最短期间出现足够吨位的轮船供给本埠的全部贸易和通过本埠的对四川的贸易，英国商人便会大大改变这种状况，增置轮船。”材料反映了当时 A.中国的旧式水运逐渐衰落 B.中国轮船运输业举步维艰 C.英国轮船运输业垄断了长江流域的贸易 D.中国人发展近代交通运输业的强烈愿望
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| 11. 难度：简单 | |
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“农民在入社前屠杀和出售牲畜……部分农民在绝望中毁坏工具、焚烧谷物，还时常参与纵火、暗杀等破坏活动。全盘集体化也没有给农业生产效率带来明显提高，1932年－1934年之间，苏联出现了严重的饥荒。”对此正确的分析是： A.农民为稳定粮食价格而焚烧谷物 B.斯大林体制的确立影响了农业生产 C.农业集体化政策引起农民的不满 D.新经济政策对农业的调整未见成效
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| 12. 难度：简单 | |
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“汤因比教授……把社会之间的区别与关系，称之为普世的；而一个单一社会内部的区别和关系，诸如雅典和斯巴达或法国和德国之间，他认为那在性质上是全然不同的，他就称之为局部的。历史学家研究的范围向他提出了无限之多的任务，但其中最重要的则是涉及到识别和区分这些叫做社会的实体并研究它们之间的关系。”作者意图强调汤因比教授： A.认识到世界历史的整体性 B.认识到各地历史具有地区特点 C.研究历史应局部与整体兼顾 D.能够同时完成众多历史课题
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| 13. 难度：简单 | |
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（37分）全球化是一个以经济全球化为核心、包含各国各民族各地区在政治、文化、科技、军事、安全、意识形态、生活方式、价值观念等多层次、多领域的相互联系、影响、制约的多元概念。 材料一 世界能源消费构成比例图(图7)
材料二 ……完全赞成（可持续发展），但是要分析一下我们国家处在什么样的阶段，当然我们往这努力，但是要做到这点比较不容易。从世界各方面情况来看，我们处在这个阶段，几种文明并存，农业经济、后工业经济等在一起，这些转变是个复杂的过程，我们想把能源减下来，但是现在发展信息产业，包括第三产业，第三产业的发展取决于一、二产业的发展，如果你给农民配备非常强有力的计算机和软件，他不种粮食也不行。必须要有物质流才能有为它服务的信息流。 ……我们从工业生产角度来说，每个工业产品能耗好像就低20%到30%，但是我们的能源强度要高5、6倍，这里主要是工业结构问题，人家以波音飞机为产业，它所创造的价值与你生产水泥创造的价值，这相差很大。这要改变是与我们社会发展阶段有关，我们不生产钢铁，不生产水泥，只生产波音飞机，这需要一个过程。……（中国人）现在房子有了100平米还不够，要买200平米，所谓豪华宾馆，什么夏天要降到22度，冬天升到30度，好像不达到这个不与国际接轨…… ——节选自《倪伟斗院士在中俄能源合作高层国际论坛中的讲话》 材料三 美国所奉行的全球化政策给世界招致了混乱，令世界进入了一种混沌状态。至此，世界将进入一个新的时代：暂告停止全球化，开始对全球化所带来的混沌进行调整，这已是不可否认的趋势。面对全球化带来的混沌局面，到什么地方寻找调整的力量呢?不言而喻，不能到联合国那样的国际机构或是八国集团等处寻求解决问题的办法。要最终解决问题，我们只有寻求让“国家”再次走到前台。也就是说，我们只能通过“再国家化”的方式澄清全球化造成的“混沌”，让“国家”出面承担解决问题的重担。在这次“次贷”问题上，政府系统的主权财富基金就发挥了重要作用。因“次贷”问题而混乱了的世界经济正是由阿联酋、中国等国家的主权财富基金出面才得以拨乱反正，免于陷入崩溃危机的。……这充分反映了这个时代的趋势。 ——杨青 《关于全球化趋势的争论和思考》 请回答： ⑴根据材料一和所学知识，指出19世纪中期至20世纪中后期能源消费结构的变化，并分析原因。（12分）
⑵根据材料二概括，我国的可持续发展建设存在着哪些问题？（6分）
⑶根据材料三概括 “这个时代的趋势”是什么？这种观点一经提出便遭到相关人士的强烈批评，原因是什么？（13分）
⑷综上所述，谈谈你对全球化的认识。（6分）
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| 14. 难度：简单 | |
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材料一 三菱是从明治维新以后白手起家的。三菱资本原始积累的最大特点是：除了使用一般的资本原始积累的手段以外，还高举振兴民族海运业的旗帜，以政府的特权保护和海运独占地位为杠杆，一举扩大了企业的规模和资本的积累。当时，政府的保护形态主要是作为生产手段的船舶、工厂和矿山的廉价出售和航运助成金的发放，其次是为船舶的购入和修理提供贷款等。 ——《三菱财阀史》 材料二 作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中，在精神层面上向来蔑视一切外来文化。但出门便是深深的海洋而且资源贫乏的现实，又使他们充满生存危机感，所以在技能层面非常注重乃至模仿先进的东西。在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。 ——《作坊里的日本人》 ⑴依据材料一概括，三菱创业阶段的发展特点？（5分）
⑵结合所学知识，说明近代日本人“心灵紧闭”和“眼观八方”的具体表现及影响？（10分）
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| 15. 难度：简单 | |
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材料一 1946年，中国民主建国会主张：“建设一种新资本主义的经济和新民主主义的政治，而其斗争方法和态度又是和平的、渐进的，在本质上而是改良的”；“走向改良进步的道路，坚决反对保守反动的道路，也不愿意走向暴力革命的道路”。这一主张得到了多数民主党派的赞成。 ——摘编自《中国现代市资料简编》 材料二 1947年底到1948年初，中国民主同盟指出：“在民主运动胜利高潮快要到来的现阶段，中国已分成了两个营垒，一方面是反动的营垒，另一方面是革命的营垒；一方面是民主的人民的营垒，另一方面是独裁的人民的营垒。不属于这个营垒，就是属于那个营垒。中间的地位是已经不在存在了。” ——摘编自《中国民主同盟历史文献》 ⑴根据材料一、二，指出民主党派的政治主张发生了哪些变化。（6分）
⑵说明民主当派的政治主张发生变化的原因。（9分）
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| 16. 难度：简单 | |
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材料一：如果德国人不能解决自己国家空间缺乏的问题，或是不能为自己的工业打开国内市场，那它2000年的历史就付诸东流了。因为德国就会在世界舞台上消失，更有活力的人会来继承德国的遗产的……必须抢占并保有空间。那些懒惰的人种根本就没有权利占有土地。土地应归属于那些勤劳耕种它们并能保护它们的人们。如果一国国民丢掉了土地，他们同时也就丢弃了生命。如果一个国家不能防卫他们的国土，它的每个国民也就失去了自己的土地。没有更高的正义规则规定一国国民必须挨饿。唯一起作用的只有权力，它创造正义……问题是我们是希望生存，还是希望死亡。我们比全世界其他民族有更多的权利拥有更多的土地，因为我们的人口密度实在是太大了。我个人认为在这方面可以运用这个原则：上帝只帮助那些自助的人。 ——希特勒1930年 材料二：在一定时期内，某些国家的经济、政治和军事实力以飞跃的速度赶上自己的竞争者并跑到前面去了；相反的，有些国家则踏步不前，并且逐渐落到后面去了。……结果从三十年代中期起，整个资本主义世界分裂成法西斯国家集团和英、美、法三大国组成的帝国主义集团。这两个集团在经济上和政治上进行着激烈的斗争。……法西斯国家从西方国家得到的支持越多，它们就越是贪得无厌；它们越觉得自己的力量强大，就越轻视那些助它们为虐的人。…… ——选自凌治彬主编：《世界现代史稿》 ⑴结合材料一及所学知识，分析希特勒所谓的“空间理论”出台的背景有哪些？其实质又是什么？（9分）
⑵上述材料所反映的历史信息给现代国际关系的发展带来哪些启示？（6分）
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| 17. 难度：简单 | |
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材料一 现在拥有的破坏性武器使地球上不存在任何一块可以免于突然性的总毁灭的地方。逃脱这一命运的惟一希望在于通过超国家的方式来确保和平。必须创建一个能够通过司法仲裁解决国家间冲突的世界政府。这个政府必须建立在所有政府与国家都一致同意的含义明确的宪章基础上，并由该宪章赋予其对进攻性武器的惟一处置权。 ——《迈向一个世界政府》节选自爱因斯坦致希伯莱大学的信（1946.3） 材料二 参加第二届联合国大会的五十五国政府的代表无疑会意识到这样一个事实：最近两年之中——从取得对轴心国势力的胜利开始——在阻止战争方面，或是在就控制原子能以及在为重建遭受毁坏地区进行经济合作达成协议的方面，都没有取得明显的进展。 联合国不应因这些而受到谴责。任何一个国际组织所具有的力量都不会比宪章赋予它的势力更强大，也不会比它的成员国对它所希望的更强大。事实上，只要世界各国人民和政府意识到联合国仅仅是达到最终目标——确立为保持和平而被赋予充份的立法权和行政权的超国家的权威——的过渡组织，联合国就是一个极其重要和有用的机构了。 ——节选自爱因斯坦《致联合国大会的公开信》（1947） ⑴依据材料，概括爱因斯坦的对当时世界形势的认识及解决办法。（9分）
⑵结合材料谈谈你对爱因斯坦的认识。（6分）
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