| 1. 难度：中等 | |
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《论语·里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确的一项是（ ） A．有利于培养高尚的节操 B．反映了儒家的道德观念 C．符合君主专制的政治需要 D．不利于商品经济的发展
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| 2. 难度：中等 | |
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中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于（ ） A．秦朝 B．汉代 C．宋代 D．清朝
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| 3. 难度：中等 | |
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从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到( ) ①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展的终结 ③中国传统文化主流思想的确立 ④中央集权的加强和自然经济的鼎盛 A. ①②③ B.③④ C.②④ D. ①③④
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| 4. 难度：中等 | |
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明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时，又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是( ) ①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也 ③是非取决于学校 ④经世致用 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
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| 5. 难度：中等 | |
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中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战 国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是( ) A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行
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| 6. 难度：中等 | |
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我们经常会听到讲自己或某个人是跑跑龙套的。“龙套”在早期京剧中指的是( ) A．一种角色的行当 B．京剧的一支小流派 C．一种用于和声的唱腔 D．一批专门给人化装或后台服务的人
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| 7. 难度：中等 | |
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历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有( ) ①公元前8世纪到公元前3世纪 ②7世纪初期 ③20世纪初期 A．①②③ B．②③ C．①② D．①③
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| 8. 难度：中等 | |
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1912年清帝宣布退位时，南京临时政府公布的《关于大清皇帝辞位之后优待之条 件》中写有清帝退位后尊号不变，民国政府待以外国君主之礼；清帝退位后暂居宫禁，侍卫人等照常留用；但1924年冯玉祥利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。对此事件胡适认为这是“欺人之弱，乘人之丧”，“是民国史上的一件最不名誉的事”，还亲赴醇亲王府向溥仪表示慰问，声称这“是东方的野蛮”。关于胡适这一态度不能说明( ) A．胡适坚持契约精神 B．胡适反封建精神不够彻底 C．胡适深受英美文化熏陶 D．对国人思想启蒙的路还很长
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| 9. 难度：中等 | |
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梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是 ( ) A.君主 B. 科学 C.西学 D. 民权
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| 10. 难度：中等 | |
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“何谓三民主义呢?简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说，便是民族主义、 民权主义和民生主义。．……三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了( ) A．三民主义的核心主张是民权主义 B．三民主义的理论来源是天赋人权 C．三民主义理论中以民为本的思想 D．三民主义的前提是实现民族独立
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| 11. 难度：中等 | |
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电影《高考1977》反映了恢复高考后的第一次考试，如果让你设计这场考试的场景，可能出现的是( ) A．背景音乐：反映粉碎“四人帮”的歌曲 B．外景：考场门口悬挂这“改革开放送春风”的横幅 C．内景：考场中张贴有实施“科教兴国”战路略的标语 D．特写：作文题目“评‘关于真理标准问题的大讨论’”
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| 12. 难度：中等 | |
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“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。 难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是( ) A．泰勒斯 B．普罗塔哥拉 C．苏格拉底 D．亚里士多德
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| 13. 难度：中等 | |
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民国时期著名的军事理论家蒋百里说：“欧洲近世史之曙光，发自两大潮流—— ‘希腊思想之复活’和‘原始基督教复活”’。下列对这两大潮流共同点的认识，不正确的是( ) A．都发生在欧洲资本主义兴起时代 B．都传播和发展了人文主义 C．都涉及到非常广泛的社会层面 D．都起到破除基督教神学束缚的作用
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| 14. 难度：中等 | |
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“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不 被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是( ) A．宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义
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| 15. 难度：中等 | |
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美国哲学家梯利在《西方哲学史》中指出：“在卢梭那里，道德和宗教不是推理 思维的事，而是自然的感情问题”。这反映了启蒙运动中的哪一思潮( ) A．理性主义 B．浪漫主义 C．科学主义 D．现实主义
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| 16. 难度：中等 | |
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下列选项中不能体现继承与发展关系的是( ) A．智者学派思想——人文主义思潮 B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 C. 君权神授说——社会契约论 D. 罗斯福新政——二战后西方国家经济调整
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| 17. 难度：中等 | |
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“深刻的文化产品在思想相对开放和自由的条件下才能大量涌现。在思想禁锢的 情况下，人们每说一句话都要小心，每写一个字都要以君主的个人好恶为转移，其聪明才智就会局限在一个很小的范围内，难以产生伟大的思想作品。”这段话主要指出了（ ） A．民主有利于正确决策 B．民主有利于修正错误 C．民主有利于监督政府为公民服务 D．民主有利于促进文化广泛深入发展
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| 18. 难度：中等 | |
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中央电视台电视系列片《大国崛起》解说词中说：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时却是根本无法认识把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是( ) A．牛顿的经典力学 B．达尔文进化论 C．爱因斯坦相对论 D．李四光地质力学
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| 19. 难度：中等 | |
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19世纪上半叶英国著名诗人华兹华斯对当时社会强烈不满，却又否定文学反映现 实的社会作用。他强调作家的主观想象力，认为诗歌应该是人的强烈情感的自然流露。华兹华斯的作品应该属于( ) A．古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义
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| 20. 难度：中等 | |
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梭伦在当选执政官之前，曾经赋诗说：“我注目凝视，悲哀充溢着我的心，这爱奥尼亚最古老的地方，竟至陷于绝境。” 梭伦说雅典“险入绝境”是指（ ） A、雅典面临外族人入侵的危险 B、贵族与平民的矛盾斗争激烈 C、奴隶主贵族之间的斗争 D、自然灾害的威胁
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| 21. 难度：中等 | |
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历史发展往往是辨证地统一在一起．从民主的发展进程来看，在梭伦改革中即是雅典民主政治奠基的重要成果，又是雅典民主政治建设继续发展时最大障碍的措施是( ) Ａ．颁布“解负令”，废除“六一汉” Ｂ．确立财产等级制度 Ｃ．建立“五百人会议” Ｄ．鼓励发展工商业
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| 22. 难度：中等 | |
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春秋战国时期各国国君变法的根本动力是（ ） A．生产力迅速发展 B．称雄天下的欲望 C．阶级斗争十分尖锐 D．东周王室日益衰微
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| 23. 难度：中等 | |
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商鞅变法措施中，对后世政治体制影响最深远的是( ) A．废井田、开阡陌 B．奖励耕织 C．按军功授爵 D．建立县制
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| 24. 难度：中等 | |
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学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的（ ）措施 A.均田制 B.三长制 C.新租调制 D.汉化政策
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| 25. 难度：中等 | |
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某班同学学完《历史上重大改革回眸》后，开展了研究性学习，以下是他们拟定的部分研究题目。其中不准确的是 A．《梭伦改革：雅典民主政治的奠基石》 B．《商鞅变法：开创大秦帝国百年基业》 C．《孝文帝改革：推动了北方民族大融合》 D．《戊戌变法：促进了中华民族的觉醒》
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| 26. 难度：中等 | |
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君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题。 （32分）材料一：
材料二：孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 材料三：洛克（1632－1704）认为，“人类天生都是自由、平等和独立的”，因此人们缔结契约，组建国家，将政治权力分为立法、行政和对外权。人民推选代表团组成拥有最高权力的立法机关，并选定国家的形式；其他两种权力由君主掌握、法律一经制定，任何人也不能凭借自己的权威逃避法律的制裁。 材料四：康有为在一份代拟奏折中说：东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不强？盖千百万之胜于数人者，自然之数矣。他在《日本变政记》按语中又说：吾今于此，尚非其时也。 请回答： （1）材料一图中唐太宗这句话的思想内涵是什么？（2分）在其统治政策中是如何体现的？（4分）
（2）材料二中三位思想家的观点有何异同？（4分）
（3）概括材料三中洛克的思想（不得照抄原文）（4分），指出其与孟德斯鸠主张的差异，（4分）说明洛克的基本思想在英国成为近代民主国家过程中是如何体现的。（4分）
（4）材料四中奏折的主旨是什么？（2分）结合所学知识说明“尚非其时”的社会原因。（4分）
（5）概括说明康有为的思想与材料二所反映的中国传统思想、材料三所反映的西方近代思想的关系。（4分）
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读下列图文材料，回答问题。（18分） 材料一 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。……宗室非有军功论，不得为属籍。……有功者显荣，无功者虽富无所芬华。……集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。 ——《史记•商君列传》 材料二 富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遭利，民无余财。或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉?今遣使者循行天下，与牧守均给天下之田。 ——《魏书•高祖纪上》 材料三 旧无三长，唯立宗主督护。所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。(李)冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之。 ——《魏书•李冲传》 请回答： (1)据材料一、二，商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取了什么措施? (6分)简要分析采取这些措施的不同原因。(4分)
(2)材料一、三都涉及到政治上的改革，分析其作用方面的共同点。(4分)
(3)商鞅变法和孝文帝改革都是历史上成功的改革。结合材料和所学知识分析改革成功必须具备哪些要素?(4分)
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