| 1. 难度：中等 | |
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“皇帝不专制，文人言论自由，社会经济发达，商业繁盛，人民富足的时代。”这可能是对下列哪个时代的描述（ ） A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．两宋时期 D．明清时期
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| 2. 难度：中等 | |
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某学者指出，雅典民主最严重的错误，就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。与这一“错误”出现无关的是 A．法治原则 B．集体决策 C．直接参政 D．轮番而治
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| 3. 难度：中等 | |
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1989年，美国国会通过《反亵渎国旗法》，将焚烧国旗定为非法，布什政府对此表示支持。可仅仅隔了数小时，国会大厦门口就有人开始焚烧国旗。数月后，联邦最高法院宣布，《反亵渎国旗法》因违宪而作废，裁决书中竟然宣称：“美国国旗代表的权力之一，就是焚烧它的权利。”这说明了 A．联邦最高法院部分法官可能缺乏爱国精神 B．联邦最高法院拥有最高司法审查权 C．美国政府及国会与最高法院缺乏沟通 D．国会通过的法律必须通过联邦法院批准才能生效
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| 4. 难度：中等 | |
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中英《南京条约》规定：议定英国驻中国之总管大臣，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，用申陈字样；大臣批复用札字样；两国属员往来，必当平行照会。该规定（ ） A.表明英国对中国存有明显的歧视 B.使得中国在外交上享有与英国平等的权利 C.在客观上有利于推动中国外交礼仪的现代化 D.反映了《南京条约》的屈辱性
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| 5. 难度：中等 | |
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孙中山曾称赞某国“今竟一旦将牢不可破之专制国，一举而倾覆之，成立一新共和国，与中国作佳邻焉。”孙中山称赞的某国是 A．德国 B．美国 C．日本 D．俄国
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| 6. 难度：中等 | |
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陈独秀认为，某历史事件体现出来的精神是“对于社会国家的黑暗，由人民直接行动，加以制裁”，该事件是（ ） A．洋务运动 B．戊戌变法 C．五四运动 D．新文化运动
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| 7. 难度：中等 | |
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中国近代民主革命有高潮也有低潮。下面对中国共产党领导的民主革命力量变化趋势的描绘，较为准确的是
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| 8. 难度：中等 | |
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1954年6月，周恩来在新德里记者招待会上说：“世界各国不分大小强弱，不论其社会制度如何，是可以和平共处的。”下列事件体现了这一精神的是 （ ） ①与苏联建立外交关系 ②参加万隆会议 ③迎接尼克松总统来访 ④提出“一国两制”构想 A．①②④ B．②③④ C．①④ D．②③
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| 9. 难度：中等 | |
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由博客演化而来的微博，网民取其谐音，戏称为“围脖”。如今，人大代表、政协委员带着“围脖”出席“两会”，成为2010年全国“两会”的一道风景。有人说“正是现代媒体技术手段的进步，才燃起了人大代表和政协委员们参与政治生活的热情”。对这一说法评价正确的是( ) A．强调只有掌握现代科技才能提高参政的积极性 B．认为网上交流是人大代表和政协委员们了解民意的唯一途径 C．正确揭示了科技发展对民主进程的直接推动作用 D．没有看到问题实质在于我国民主化进程加快
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| 10. 难度：中等 | |
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1958年7月，台湾当局利用美国进攻黎巴嫩的机会叫嚣“反攻大陆”。7月18日晚，毛泽东作出炮击金门的指示金门炮战，意在击美，支援阿拉伯人民。8月底，美国撕下了“盟友”的假面，丢下台舰掉头遁去。毛泽东决定以民族大义为重，暂缓收复金、马，并亲自写下《告台湾同胞书》，指出“我们都是中国人。三十六计，和为上计”。由此可见（ ） ①当时国际部分地区局势动荡不安 ②台湾当局出现了“台独”的倾向 ③美国对中国还是有所顾忌 ④共产党希望以和平方式解决台湾问题 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
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| 11. 难度：中等 | |
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有学者这样描写前苏联一位领导人“他摆弄这个国家，就像家庭主妇摆弄卷心菜一样。他以为只要把外面的烂叶子剥掉，就会有里边的好心子，他不停地剥下去，一直到剥光为止”。材料所描写的应是( ) A．斯大林 B．赫鲁晓夫 C．勃列日涅夫 D．戈尔巴乔夫
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| 12. 难度：中等 | |
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《沈氏农书》中记载：“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段话反应了中国古代家庭手工业（ ） A.与农业相结合 B.生产方式落后 C.以营利为目的面向市场 D.生产成本较低，自给自足
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| 13. 难度：中等 | |
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对该图反映的世界殖民地占全球陆地（南极洲除外）面积的比例（％)变化的解读,不正确的是
A. 第①段进行殖民扩张的是西班牙、葡萄牙 B. 第②段加紧殖民扩张的是荷兰、英国、美国等国 C. 第③段成为最大的殖民帝国是英国 D. 第④段说明了第二次工业革命把殖民扩张推向顶峰
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| 14. 难度：中等 | |||||||||||||||||
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《19世纪西欧主要国家与中国农村和城市人口统计表》
此表说明的本质问题是 A．中国城市化开始起步 B．工业革命推动城市化 C．西方侵略延缓了城市化 D．东西方城市化差距大
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| 15. 难度：中等 | |
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该图是我国某地城乡居民年人均收入表，图中的城乡差距最小年的出现是因为
A.社会主义市场经济体制目标的建立 B.实行从沿海到内地的开放格局的确立 C.农村改革已全面展开，城市改革刚刚起步 D.对国有企业进行改革，建立现代企业制度
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| 16. 难度：中等 | |
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苏联音乐家普罗科菲耶夫在论苏联的改革时指出“我们国家的经济结构相当沉重，机器制造业和国防综合体占整个生产规模的75%，而日用消费品占25%”。材料中描述的苏联经济发展的特点是( ) A．以工业化为主导 B．优先发展重工业和国防工业 C．农业经济基础薄弱 D．以牺牲环境为代价
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| 17. 难度：中等 | |
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“通过使投资更好地用于生产事业的办法以协助会员国境内的复兴与建设，包括恢复受战争破坏的经济，使生产设施回复到和平时期的需要，以及鼓励欠发达国家生产设施与资源的开发。”上述材料应出自( ） A．《欧洲联盟条约》 B．《布雷顿森林协定》 C．《罗马条约》 D．《关税与贸易总协定》
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| 18. 难度：中等 | |
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“中国加入世贸，就好像一个昏庸短见的守财奴，把自己的清白闺女嫁给了土匪。结果，土匪根本就没有把岳父当人看……还要赔上23 000亿美元的嫁妆。”对此认识正确的（ ） A．对外开放政策在今天应当重新审视 B．中国给“世贸”带来了压力和挑战 C．过分夸大了经济全球化的负面效应 D．独立自主、自力更生才是富强之路
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| 19. 难度：中等 | |
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“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是（ ） A．格物致知 B．尊崇道统 C．心外无理 D．经世致用
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| 20. 难度：中等 | |
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《全球通史》中有这样一段记述：“（1870年以后）工业研究的实验室，装备着昂贵的仪器，配备着对指定问题进行系统研究的训练有素的科学家，它们取代了孤独的发明者的阁楼和作坊。”这段材料反映了第二次工业革命的主要特点是 A．兴起于重工业 B．欧美国家间时发生 C．科学和技术紧密结合 D．电力的广泛使用
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| 21. 难度：中等 | |
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关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革 A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝 C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威
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| 22. 难度：中等 | |
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狄德罗在《呈给叶卡特琳娜二世的报告》中这样说道：“在这一片叫嚷声中，大家都认购该套书（《百科全书》），他们都想要这套书，而把作者毁掉。”狄德罗所说的“大家”应该是（ ） A．封建势力 B．资产阶级 C、．巴黎市民 D．法国王室
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| 23. 难度：中等 | |
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上海师范大学教授萧功秦指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指 A．明末清初的“工商皆本”意识 B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 C．洋务运动的“中体西用”主张 D．新文化运动的“民主与科学”思想
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| 24. 难度：中等 | |
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晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐释，涌现出一大批成果，其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》，他们这些著作的研究视角应该是 A. 社会变迁的角度 B. 现代化的角度 C. 社会思潮的角度 D. 社会群体的角度
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| 25. 难度：中等 | |
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1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即无产阶级)的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是 A．辛亥革命的失败 B．工农运动的发展 C．马克思主义的传人 D．中国共产党的影畸
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| 26. 难度：中等 | |
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与我们生活最为密切的是建筑，而建筑风格在一定程度上也反映了政治制度的特色。请阅读下列材料，并回答问题： 材料一 明清故宫建于北京城的中央，以南北为中轴线，坐北朝南，充分体现了皇权至上的封建统治思想，故宫城外是皇城，皇城外又有北京城，城城包围，显示了森严的等级制度。
材料二 古希腊时期的雅典卫城，公民集会的场所被设计成半圆形的砖石建筑，并且是能够容纳几千人的剧院式结构，目的在于确保每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看见其他出席的人。 材料三 数百年前，爱尔兰议院模仿古希腊建筑构造了半圆形议事厅，而英国的威斯敏斯特宫内部则一直使用长方形的议事厅。后来这两种不同形状的议事厅在实践中取得了截然不同的效果。丘吉尔概括说： “英国议会机构的全部特质建立在这样一个事实上，即议会下院是长方形而不是半圆形的结构。因为长方形的会议厅更适合政党体制。对个人来说，所谓‘左’、‘右’立场很容易改变，但穿过发言席的行为需要慎重的考虑。” ——（美） 迪耶·萨迪奇·海伦·琼斯《建筑与民主》
材料四 美国国会大厦俯瞰着华盛顿哥伦比亚特区，这座由美国第一任总统华盛顿亲自奠基的大厦，对历任美国总统来说都是一个需要小心应付的地方。 美国的开国者们因为长久的自治传统，……使他们对一个坐拥大权的政治领袖患有极大的忧虑，……因此他们想方设法地约束总统的权力。不仅是司法、立法制度上的约束，甚至在宪法中加上了弹劾权，对犯有“叛国罪、贿赂罪或其他重罪轻罪”的总统和其他行政官员进行弹劾，并予罢免。 ——《大国崛起·美国》 请回答： （1）根据材料一的描述，能反映出中国古代政治制度有哪些特点？ （2）材料二体现了古希腊的民主政治的特点，但也有人认为“就是这种民主政治才是灭亡古希腊的真正的罪魁祸首”，请分析持这种观点的最有力证据应该是什么? 并谈谈这给我们提供了什么可以借鉴的教训？ （3）根据材料三所透露的历史信息并结合所学知识概括英国近代政治制度的特点。 （4）根据材料四结合所学知识回答美国是怎样“约束总统的权力”的？ （5）上述四则材料所反映的政治制度在历史上都曾起到一定的积极作用，请综合评价这些政治制度的相同点。（要求：不要分别叙述，要综合概括）
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| 27. 难度：中等 | |
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2011年是辛亥革命l00周年、中国共产党诞生90周年纪念。阅读下列材料，回答问题。 材料一 “国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是日民族之统一。” ——《临时大总统宣言书》（1912年1月） “要之，异族因政治不平等，其结果惟革命……革命之功用，在使不平等归于平等。” ——《在北京五族共和合进会与西北协进会的演说》（1912年9月） “国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。” ——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年1月） （1）说明辛亥革命时期孙中山民族观的主要内容及其意义。 国民革命时期孙中山的民族观又有何新的发展? 材料二 2010年10月，全国政协通过了关于举办辛亥革命100周年纪念活动的决定。在筹划过程中，武汉、南京等多个城市展开了举办权的大力争夺。 （2）如果你作为辛亥革命纪念活动的组委会成员，武汉、南京你支持哪一个城市举办?为什么? 材料三 1942年，毛泽东在关于《如何研究中共党史》的讲话中指出：“我们研究党史，只从1921年起还不能完全说明问题，……从辛亥革命说起差不多。” （3）你怎样理解毛泽东所说研究中共党史要“从辛亥革命说起”? 材料四 1956年，毛泽东在纪念孙中山诞辰90周年时说：“现代中国人，除了一小撮反 动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。” （4）中国共产党为什么能够继承孙中山的革命事业? “我们完成了孙先生没有完成的民主革命”的表现是什么?
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| 28. 难度：中等 | |
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社会问题关系到一个国家和民族的长治久安，影响着人们正常的社会生活，古今中外统治者都重视社会问题的解决。 材料一 （康熙帝说）：“本朝自统一区宇来六十七八年矣，百姓俱享太平，生育日以繁庶，户口虽增，而土田并无所增，分一人之产供数家之用，其谋生焉能给足？……不可不为之筹也。” ——《圣祖实录》卷２４０ 材料二 （雍正帝）朕临御以来，宵旰忧勤……生齿殷繁，地土所出，仅可瞻给，偶遇荒歉，民食为艰。将来户口日滋，何以为业？惟开垦一事，于百姓最有裨益。 ——《世宗实录》卷六 材料三 在美国历史上，很少有像胡佛那样受到老百姓讽刺、憎恶的……（当时）窝棚称为“胡佛别墅”，窝棚区称为“胡佛村”；失业者手中拿的破口袋称为“胡佛袋”，在公园长板凳上过夜的流浪汉身上盖的旧报纸叫着“胡佛毯”…… ——摘自《罗斯福》上册２９８页 （1）依据材料一和材料二指出当时产生了什么社会问题？ 据材料二并结合所学知识回答：为解决此问题当时所能采取的措施有哪些？ （2） 依据上述材料说明胡佛时期出现了什么严重的社会问题？ 原因是什么？（2分） （3） 结合所学知识说明罗斯福及其后继者采取了哪些具体措施以解决这些问题？ 这对现代资本主义发展有何主要影响？
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| 29. 难度：中等 | |
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在历史发展的长河中，思想认识对历史发展的影响非常重要。阅读材料，回答问题。 材料一 天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。天人一也，与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。 ——儒家思想 材料二 人是万物的尺度。法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）。 ——智者学派 （1）对比材料一、二，指出其在认识人与自然的关系方面存在的差异，结合所学知识简要分析这种差异对人类历史发展造成的不同影响。 材料三 伏尔泰对孔子推崇至极。他看到，儒学用自身道德伦理来协调人间事物，不宣传神怪，这比欧洲由“上帝”来支配要进步得多；孔子“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”的信条就是“博爱”的本义，这就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。 （2）据材料三，指出伏尔泰为什么推崇儒家文明? 材料四 余之抨击孔子，非抨击孔子本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。 ——李大钊 （3）据材料四并结合所学知识，说明李大钊抨击孔子的原因。 对比材料三、四，指出两者对孔子态度不同的主要原因。
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