| 1. 难度：中等 | |
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梭伦说：“我拿着一只大盾，保护两方，不让任何一方不公正地占据优势。”两方 是指 A．地主、农民 B．贵族、平民 C．平民、奴隶 D．奴隶主、奴隶
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| 2. 难度：中等 | |
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罗马帝国的建立者屋大维的顾问叫苦不迭：“麻烦在于人口众多，管理事务繁杂，因为公民包括了各族和能力上的形形色色的人，他们的秉性和愿望更是千差万别，所以统治起来困难至极。”罗马帝国于是通过一系列司法实践，形成了 A．《十二铜表法》 B．公民法 C．万民法 D．自然法
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| 3. 难度：中等 | |
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罗马实行一种“保护人制度”，保护人可以替被告发言，反驳控告人提出的指控，这里的“保护人”实际上是今天哪种角色的雏形 A．法官 B．陪审法庭成员 C．公诉人 D．律师
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| 4. 难度：中等 | |
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16世纪左右，欧洲“绅士”（gentry)阶层大多住在乡间宅第，喜爱田猎，坐享田租。他们拥有政治、法律的特权，并成为社会的领导阶层。 这些“绅士” 获取其身份主要依靠下列哪一途径？ A．经营工商，累积财富 B．应征从军，建有军功 C．拥有封地，身份世袭 D．通过考试，获得资质
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| 5. 难度：中等 | |
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“新教徒”“Protestants”一词，来源于拉丁文的“Protestari”, 意指 “抗议”和“宣称”，其抗议的主要对象是 A．罗马教皇 B．世俗君主 C．封建领主 D．天主教徒
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| 6. 难度：中等 | |
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美国历史学家斯塔夫里阿诺斯说：“如果当初火星上有一位观察者，在观察约1500年前后的世界，那么，给他印象更深的将是伊斯兰世界而不是基督教世界。”其中“伊斯兰世界”是指 A．拜占庭帝国 B．奥斯曼帝国 C．蒙古帝国 D．阿拉伯帝国
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| 7. 难度：中等 | |
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《礼记·表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是 A．否定天命神权，重视伦理道德 B．以人为本，创立完整的礼仪制度 C．以礼乐制度维护宗法分封制度 D．反对暴政，以儒家思想治理天下
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| 8. 难度：中等 | |
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春秋时期孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传 统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要因素在于 ①思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善 ②历代封建统治者的大力提倡 ③成为世界性宗教而得到了广泛传播 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A．①②④ B．③④ C．①②③ D．①④
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| 9. 难度：中等 | |
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皇帝见丞相到，起立施礼后才坐下，礼官在旁则高唱赞曰：“皇帝为丞相起”。 上述现象最有可能发生在 A．明朝 B．宋朝 C．唐朝 D．西汉初
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| 10. 难度：中等 | |
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秦汉时期，面对农耕民族与游牧民族间的冲突，为了保卫自己的文明系统，帝国采取“用制险塞”的隔绝固守与“导途凿空”的外拓互通并举之策。帝国的行为表现在 A．构筑长城、通使西域、开辟丝路 B．北讨匈奴、南征北战 、开凿灵渠 C．修建驿道、收复河套、开发象郡 D．联络大月氏、夹击匈奴、通婚和亲
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| 11. 难度：中等 | |
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中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张 A．反对郡县制 B．主张郡县制 C．反对中央集权 D．主张中央集权
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| 12. 难度：中等 | |
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有人认为：“三国两晋南北朝时期，经济长期破坏，政局动荡不安，长期分裂割据，人心涣散，实是我国历史上的黑暗时代，应当完全否定。”这种观点主要忽视了 A．民族融合的作用 B．分裂中孕育的统一 C．江南经济的发展 D．君主专制逐步的加强
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| 13. 难度：中等 | |
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学习历史，必须分清史实，解释、观点等。下列各项中，属于观点的是 A．商朝甲骨文主要出土于殷墟 B．公元前221年秦始皇统一六国 C．孔子是春秋时期的鲁国人也 D．中古史证明国家合则利分则弊
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| 14. 难度：中等 | |
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自秦朝建立君主专制中央集权制度后，中央地方矛盾始终存在。地方势力威胁中央政权的危险基本解除始于 A．隋唐时期 B．北宋时期 C．元朝时期 D．清朝时期
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| 15. 难度：中等 | |||
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以下是中国古代两本史学名著的篇目，与这两书体例相同的著作分别是
A．司马光《资治通鉴》／希罗多德《历史》 B．司马迁《史记》／袁枢《通鉴纪事本末》 C．司马光《资治通鉴》／司马迁《史记》 D．司马迁《史记》／班固《汉书》
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| 16. 难度：中等 | |
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以下材料跟科举制相关的是 A．“昔者，文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄” B．“上品无寒门，下品无世族” C．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居” D．“三十老明经，五十少进士”
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| 17. 难度：中等 | |
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严从简在《殊域周资录》中描述道：“凡贡使至，必厚待其人；私货来，皆倍偿其价。”这一现象反映的是 A．朝贡贸易 B． 民间贸易 C． 互市贸易 D．市舶贸易
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| 18. 难度：中等 | |
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“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”以下能体现这一主题精神的是 A．基督教运动 B．文艺复兴运动 C．宗教改革运动 D．启蒙运动
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| 19. 难度：中等 | |
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“直到1500年以前，大西洋一直是一道栅栏，一个终点。到1500年左右，它一变而为一座桥梁，一个起程点了。”从这一变化中后来最受益的国家 A．西班牙 B．葡萄牙 C．英国 D．意大利
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| 20. 难度：中等 | |
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法国启蒙思想家狄德罗在《百科全书》中说：“自由是天赐的东西，每一个同类 的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。” 材料体现的主张有 ①个人自由 ②联邦共和 ③权利平等 ④主权在民 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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| 21. 难度：中等 | |
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著名学者彭慕兰认为：与其说工业革命创造了新的财富，不如说新的财富的发现，导致并推动了工业革命，因为工业革命的发生来源于两个方向的驱动：“向下”和“向外”。 “向下”是指挖煤，“向外”是指： A．拓展殖民地市场 B．贩卖黑奴 C．传播基督教思想 D．输出机器
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| 22. 难度：中等 | |
| 23. 难度：中等 | |
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为纪念“伟大的立法者”梭伦，美国在其立法机构——众议院的墙壁上镶嵌了一幅梭伦的画像(如图)。梭伦改革的措施体现出他的立法精神在于
A.劫富济贫 B.公平公正 C.倾向权贵 D.崇尚峻法
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| 24. 难度：中等 | |
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有学者认为，“在树立法国的国际威望方面，《人权宣言》所起的作用胜过了法国军队所打的一切胜仗。”这主要是因为它 A．它超越了英国1689的《权利法案》 B．成为18世纪末法国大革命的纲领性文件 C．克服了美国《独立宣言》的局限性 D．对民主思想的传播起到了巨大的推动作用
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| 25. 难度：中等 | |
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陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”“这场战争”后中国人“赶往近代最初的一步”主要表现在 ①提出了“师夷长技以制夷”的思想 ②引进机器创办近代工业 ③发动太平天国运动 ④签订了《南京条约》 A．①③ B．①②③ C．①② D． ②④
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| 26. 难度：中等 | |
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1860年《北京条约》签定后，咸丰皇帝躲在避暑山庄，一不痛心割让九龙，二不吝惜巨额的赔款，却认为外国派员驻京“最为中国之害”。对咸丰皇帝这一认识分析正确的是 A．把维护国家的尊严放在第一位 B．认识到列强侵华的本质 C．认识到列强驻京给人民的危害 D．极力维护封建专制统治
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| 28. 难度：中等 | |
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1918年《东方杂志》发表文章--《迷乱之现代人心》。文章认为：“盲目输入西方学说，导致国家的基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风。”该文针对的是 A．中体西用思潮 B．维新变革思潮 C．全盘西化思潮 D．民主主义思潮
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| 29. 难度：中等 | |
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唐代史学家刘知幾提出史家“三长”说。司马迁在《史记》中不仅把农民领袖陈胜列入“世家”，还为匈奴列传，这主要反映了他的 A．史德 B．史才 C．史学 D．史识
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| 30. 难度：中等 | |
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现在的影视作品有一股“戏说”历史之风，真正的历史真相被掩盖。如何来判断历史资料的真伪是历史学习的重要方法，以下选项中你认为最具史料价值的是 A．当时的历史文献 B．当时的文学作品 C．当时的传说 D．后人的研究资料
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| 31. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，结合所学知识问答问题。 材料一 :“秦王足以不同，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐一重祸。……惑而终身不悟，亡，不亦宜呼？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口身为戮没矣。” ——《史记•• 秦始皇本纪》 材料二: 诏曰：“朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟，……又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者朕之政有所失而行有过与？”……其与丞相列侯吏二千石博士议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。 ——《汉书• 文帝纪》 问题：（10分） (1) 根据材料一，指出司马迁认为秦亡的原因。 （2分）
(2) 根据材料二和所学知识，叙述汉文帝“无为而治”的内容及其在历史上的作用？（8分）
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| 32. 难度：中等 | |
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19 世纪中叶是现代化的全球扩张阶段，中国与日本同属非西方文明， 对于现代化这种 “舶来品” 的抗拒是难免的， 这也是很多非西方国家出现的普遍现象。 但在不断抗拒、不断遭受挫折以后， 两国一个是采用现代化的手段来继续对抗现代化的目标，一个是改变态度转而接受现代化。 ——刘金源《关于中国洋务运动与日本明治维新的认识》 问题：（10分） （1）你认为19世纪中叶中日的现代化道路各符合材料中的哪种观点？（2分）试结合所学知识分别加以阐述。（8分）
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| 33. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，结合所学知识问答问题。 材料一 任何人在缺席时不得被判罪。同样，不得基于怀疑而惩罚任何人；与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。 父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。 妇女不得参与任何公务：因而她们不能担任法官，或行使地方官吏的职责，或提起诉讼，或为他人担保，或担任律师。未成年人也不得参与公务。 世代相传的习俗应受到尊重和服从，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上。 拷问用于查明犯罪真相，但不应作为首选方式。因此．首先应当求助于证据：如果当事人涉嫌犯罪，则可以通过拷问迫使他供出同谋与罪行。然而在涉及与王侯有关的叛国罪时，如果需要提供证词，且为情势所适，则所有都无一例外地应接受拷问。拷问不应完全听从原告的要求，而应本着合理与节制之原则。 一一摘自古罗马《民法大全》 材料二 “法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正之的标准。”“真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教决不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。” 一一古罗马法学家西塞罗 问题：(10分)
(1)根据材料一，概括指出罗马法中所体现的法律原则和法律观念。(6分)
(2) 根据材料二，我们应该如何认识西塞罗自然法观念?(4分)
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| 34. 难度：中等 | |
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(克里米亚战争后，俄国人意识到)文明现正以它的力量反对我们，我们已为与文明的这场斗争做什么准备工作了吗?我们不能以我们所有广阔的领土和无数的人口来对付这场斗争。当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时，我们忘记了自那时以来，欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停步不前。我们不是在走向胜利，而是在走向失败，我们惟一得到的一点安慰是，俄国将通过这一经历学到今后对它的发展有用的一课。 一一(美)斯塔夫里阿诺斯所著《全球通史》下“1500年以后的世界” 问题：（10分） (1)材料中认为“文明现正以它的力量反对我们”、“我们却一直停步不前”，这里的“文明”指的是什么?(2分) （2）根据所学知识，你是如何理解“在19世纪60年代前，我们不是在走向胜利，而是在走向失败” (4分)
(3)材料中俄国“学到今后对它的发展有用的一课”，学习的结果如何?(4分)
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| 35. 难度：中等 | |
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材料一 国朝仍前明之制，以内阁为政府，大学士为宰执…… ——叶凤毛《内阁小记·自序》 材料二 国初设内三院外，其军国政事，皆交议政诸王大臣，半皆贵胄世爵，不谙世务。宪庙(指雍正帝)设立军机大臣，择阁臣及六部卿贰熟谙政体者．兼摄其事。 ——《啸亭杂录·军机大臣》 材料三 乾隆五十六年十月二十四日谕：“国初以来，设立议政王大臣。彼时因有议政处，是以特派王大臣承充办理。自雍正年间设立军机处之后，皆系军机大臣每日召对，承皆遵办，而满洲大学士、尚书向例俱兼虚衔，并无应办之事，殊属有名无实。朕向来办事祗(恭敬)崇实政，所有议政空衔，著不必兼充，嗣后该部亦毋庸奏请。 一一《枢桓记略》卷一 材料四 军机处本内阁之分局。国初承前明旧制，机务出纳悉关内阁，其军事付议政王大臣奏议。康熙中，谕旨或命南书房翰林院撰拟。是时南书房为最亲切之地。雍正年间，用兵西北，以内阁在太和门外，儤直(官吏值勤)者多虑漏泄事机．始设军需房于隆宗门内，选内阁中书之谨密者入直缮写。后名军机处。地近宫廷，便于宣召，为军机大臣者皆亲臣、重臣，于是承旨、出政皆在于此矣。 ——赵翼《薝曝杂记》卷一 问题：(10分) (1)雍正朝以前，清朝有哪三个重要的中央政治机构? (3分)
(2) 结合材料和所学知识，分析“议政王大臣会议”被撤销和“军机处”设置的原因 (7分)
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| 36. 难度：中等 | |
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材料一：16世纪中期开始，欧洲耶稣会士相继来华，利玛窦是其中最成功者之一。在传播基督教神学的同时，利玛窦也带来了西方的自然科学和人文学术，利玛窦与徐光启合译了《几何原本》等等。 材料二：李善兰是中国近代著名的数学家，曾与英国传教士伟烈亚力合译欧几里得《几何原本》后9卷，完成了明末徐光启、利玛窦未竟之业。 傅兰雅是英国传教士，1861年来华。先在北京同文馆、上海英华学堂任教，后入江南制造局译书馆为译员，在那里工作了28年之久，独译或合译的西书共有129部，并参与创办上海格致书院，主编《格致汇编》，致力于普及科技知识。 1896年，傅兰雅辞去江南制造局翻译馆的职务、受聘为美国加利福尼亚大学汉学教授之后，还为江南制造局再译成西书14部。 材料三： 最早的中文报刊，是英国传教士马礼逊于1815年于马六甲创办的《察世俗每月统记传》。此后，传教士和外国商人在中国陆陆续续创办了许多中外文报刊，如《上海新报》、《万国公报》、《申报》、《新闻报》等，都比较有名。在西人的影响下，中国人也开始办报。早期国人自办的报刊，如汉口的《昭文新报》、上海的《汇录》、《新报》等。 材料四：清咸丰三年(1853)法国天主教神甫马赖潜入我国广西西林县，他吸收地痞流氓入教，勾结当地官府和土豪，欺压人民，强奸妇女，无恶不作。新任西林知县张鸣凤根据村民控呈，调查据实后，将马赖及不法教徒共26人逮捕归案，依法判处马赖及不法教徒2人死刑，其余分别论罪处罚。法国次年联合英国出兵侵华。 材料五：在殖民地修建教堂、驻扎传教士，就象在殖民地修建兵营、驻扎侵略军一样必要。“一个传教士抵得上一营军队”。“与其设立九个军事据点，不如设立九个教堂更为有效。”传教士受教会派遣，要将自己在中国内地的所见所闻汇报回国去。 上述材料均摘编自荣振华、方立中、耿昇《16-20世纪入华天主教传教士列传》 问题：（25分） （1）结合所学知识回答，16世纪中期开始的西学东渐给中国带来了怎样的影响？后来中断的原因是什么？（4分）
（2）根据材料，概括指出传教士在近代中西交往过程中的作用？（4分）
（3）结合所学知识，回答近代西学东渐给中国带来了怎样的影响？（2分）
（4）结合材料和所学知识，阐述你是怎样看待传教士对中国社会的影响？（15分）
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