| 1. 难度：中等 | |
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新石器时代，人类迎来了第一场重大的经济革命，其标志是 A．农耕逐渐取代采集 B．采集逐渐取代狩猎 C．狩猎逐渐取代驯养 D．渔猎逐渐取代采集
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| 2. 难度：中等 | |
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下列引文均出自古代典籍，其中反映井田制实质的是 A．“今大道既隐，天下为家 ” B．富者田连阡陌，贫者无立锥之地” C．“普天之下，莫非王土” D．“大道之行也，天下为公”
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| 3. 难度：中等 | |
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汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是 A．夏人的活动地域 B．周朝的重要都城 C．秦朝的阿房宫遗址 D．汉初同姓王的封国
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| 4. 难度：中等 | |
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“铁使更大面积的农田耕作、开垦广阔的森林地区成为可能，所以，它是历史上起过革命作用的各种原料中最后和最重要的一种原料。”以下哪一史实最能反映出铁的这种“革命作用” A．促进了牛耕技术的推广 B．推动了水利的兴修 C．出现了著名的冶铁中心 D．封建土地所有制剥削方式出现
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| 5. 难度：中等 | |
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古代某水利工程“旱时引水浸润，雨则杜塞水门。故记日：‘水旱从人，不知饥馑’。”后来，三国时蜀相诸葛亮“征丁千二百人护之”。据此判断，这项水利工程是 A．都江堰 B．郑国渠 C．灵渠 D．芍陂
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| 6. 难度：中等 | |
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《吕氏春秋•上农》：“民舍本而事未则其产约（财产轻便），其产约则轻（容易）迁徒，轻迁徒则国家有患，皆有远志，无有居心……”这段材料的思想实质是 A．民贵君轻 B．重农抑商 C．施行仁政 D．闭关锁国
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| 7. 难度：中等 | |
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一位史学家说：“公元前356年是改革家商鞅开始革命性地变革秦国制度的年代。”商鞅变法的革命性主要表现在 A．奖励耕织 B．奖励军功 C．废井田，开阡陌 D．建立县制
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| 8. 难度：中等 | |
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公元前338年，秦惠王听信谗言下令逮捕商鞅。商鞅在逃亡途中投宿旅店遭到拒绝。店主说：“商君定有法律，谁让没有凭证的旅客住宿，谁就要连坐。”无处可去的商鞅最后被逮捕处死。这个“作法自毙”的故事说明秦国 A．变法深入人心 B．法制代替人治 C．变法违背民意 D．变法最终失败
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| 9. 难度：中等 | |
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《国语·齐语》载：“……美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸鉏、夷、斤、斸，试诸壤土”。郭沫若释“美金”、“恶金”分别指青铜和铁器。与郭沫若得出这一结论相匹配的历史事实是战国时期 A．青铜主要用作武器；铁器已应用于农业生产 B．青铜颜色亮丽；铁器颜色深暗 C．青铜高贵，宜作武器；铁器低贱，仅作农具 D．青铜已用于农业生产
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| 10. 难度：中等 | |
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下图是一幅第十一届全国运动会开幕式上的精彩图片。下列表述中属于“巨碗”上的人物的思想精华的是
①已所不欲，勿施于人 ②以德治民，反对苛政 ③维护周礼，贵贱有序 ④有教无类 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
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| 11. 难度：中等 | |
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诸子百家的思想，奠定了中国文化的基础，对当时和后来社会的发展起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子，始终贯穿的一条思想主线是 Ａ．通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人 Ｂ.人不分贫富贵贱都有受教育的资格 Ｃ.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” Ｄ. 从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会
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| 12. 难度：中等 | |
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有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子 C．商鞅、孟子 D．韩非子、董仲舒
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| 13. 难度：中等 | |
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“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想
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| 14. 难度：中等 | |
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梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。”下列与“思想自由之明效”一致的是 ①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡 ②百家争鸣促进了当时中国思想的解放 ③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础 ④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
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| 15. 难度：中等 | |
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“中国式建筑是凝固的思想意识形态……太和殿内皇帝所用的御座，安置在一个高约2米的基座上，使御座从平地升起，犹于须弥座托着太和殿的缩影。”其中蕴含的观念是 A．天人合一 B．天圆地方 C．一人得道，鸡犬升天 D．皇权至上
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| 16. 难度：中等 | |
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我国历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“中国之政”主要指的是 A．统一六国 B．专制主义中央集权制度 C．郡县制 D．最高统治者称皇帝
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| 17. 难度：中等 | |
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汉承秦制，但有同有异，体现在政治制度上的“异”是 A．中央官制的设置 B．皇权与相权之争 C．实行封国制 D．实行严格的监察制度
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| 18. 难度：中等 | |
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儒家思想是我国封建社会的正统思想，但在封建制度确立和发展之初，秦始皇却采取了焚书坑儒的措施。这针对的是 A．儒家仁政学说 B．诸子百家纷争局面 C．六国旧贵族 D．分封割据的思想
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| 19. 难度：中等 | |
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秦汉时期，面对农耕民族与游牧民族间的冲突，为了保卫自己的文明系统，帝国采取“用制险塞”的隔绝固守与“导途凿空”的外拓互通并举之策。表现在 A．联络大月氏、夹击匈奴、通婚和亲 B．北讨匈奴、南征北战 、开凿灵渠 C．修建驿道、收复河套、开发象郡 D．构筑长城、通使西域、开辟丝路
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| 20. 难度：中等 | |
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丝绸之路被称为“流动的文化运河”。以下不能证明这一结论的是 A．大秦使者将象牙、犀角等礼物赠送给东汉皇帝 B．中国铁器、丝绸西传 C．中国的养蚕缫丝技术、造纸术西传 D．佛教传入中国
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| 21. 难度：中等 | |
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考古出土的一方汉印(“滇王之印”的印文)。该印是 A．刘邦所封异姓诸侯王的王印 B．汉朝赐予百越首领的印信 C．汉朝管理今昆明地区的实物证据 D．汉朝封夜郎侯为王时所赐印信
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| 22. 难度：中等 | |
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英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是 A．重理论 B．重实用 C．重民众 D．重实验
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| 23. 难度：中等 | |
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东晋南朝时期，江南经济迅速发展，乃至有“江南之为国盛矣”的赞叹。该时期江南开发的主要因素不包括 A．北方大量人口南迁 B．民族融合进一步加强 C．统治者推行劝课农桑等政策 D．农产品商品化程度高
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| 24. 难度：中等 | |
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文献记载“钢铁是杂炼生（生铁）鍒（熟铁）为刀镰者。”此文献提到的金属冶炼技术发明于 A．春秋战国时期 B．两汉时期 C．魏晋南北朝时期 D．隋唐时期
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| 25. 难度：中等 | |
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北魏孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了 A．佛教的传入 B．民族的融合 C．疆域的扩大 D．全国的统一
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| 26. 难度：中等 | |
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（14分）阅读下列材料: 不同时期的不同政策、同一时期的不同政策会对一个国家和民族的未来产生不可估量的影响。 材料一 张萌麟在《中国史纲》中指出：“战国开场的前后，秦在七雄中算是最不雄的一国……直至孝公变法时，秦人还不脱戎狄之俗。” 材料二 《剑桥中国秦汉史》认为，“不管人们是否佩服秦的成就，但必须承认这个成就：它在质和量方面都大大地改变了中国的面貌，以致它可以名之为革命……” 请回答：（1）结合上述材料的所学知识指出“战国开场”时秦的“国情”和其面临的“时代潮流”分别是什么？（6分） （2）从社会转型角度看，秦所取得的“大大地改变了中国的面貌”的“成就”主要指什么？（4分）请以孝公时期商鞅变法中的若干具体措施为例，简要分析这些决策与“成就”之间的关系。（4分）
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| 27. 难度：中等 | |
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（16分）阅读下列材料： 政治制度创新是历史发展的重要体现。 材料一 在法律制度上，秦代崇尚法治（采用法家思想）。……在法律的实施上，秦代坚持轻罪重刑，严刑酷法，……法网过密导致了社会矛盾的迅速激化，并成为秦王朝迅速灭亡的重要原因之一。 汉初，革秦之弊，废弃了秦代法律的严酷繁杂成分，由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》，约法省刑，简易疏阔。……汉律特别强调皇权至上，法自君出……。其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。……废止了部分肉刑，反映了司法的进步。 ——摘自张岂之主编《中国历史十五讲》 材料二 美国历史学家J．布卢姆说：1787年“在费城所起草的宪法是最伟大的创造性的胜利。……战后人们最初反对君主制和贵族制政治的思想，引导着美国人民建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府；新的宪法则要建立有一个权力很大的行政首脑和同众议员权力相当的参议院。……全世界都说过，像美国规模这么大的国家，要建立共和制度是不可能的。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国，一个虽然疆域和人口扩大十倍，但依旧对人民负责的政府，一个其人民不是作为互相对垒的公民，而是作为一个国家的平等公民联合起来的联邦。” ——《美国的历程》 请回答：（1）依据材料一分别说明秦汉两朝法律制度依据的思想基础和主要特点。（8分） （2）根据材料二回答，独立之初美国面临什么问题？（2分）结合1787年宪法的相关内容，说明美国是一个“新型的共和国”。（2分）简述中国古代的法律和西方近代法律的本质区别。（4分）
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| 28. 难度：中等 | |
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（20分）阅读下列材料： 以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。 材料一 他（孔子）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿，孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。 ——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》 材料二 无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。 ——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》 材料三 新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观，这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵，把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化，而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。 ——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》 请回答： （1）根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵。（2分）结合所学知识，说明孔子为重建古代传统文化所作的工作。(2分)并回答孔子的核心思想及其所欲达到的目的。（4分） （2）在材料二中陈独秀如何评价孔学？（2分）归纳陈独秀的反孔理由。（2分）结合所学知识，说明新文化运动对五四运动的影响。（2分） （3）根据材料三，概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的？（4分）结合所学知识，指出新加坡推行道德教育的影响。（2分）
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